淺談新疆塔塔爾民間音樂特征

趙玲毓

摘 要：新疆是一個充滿著神秘色彩的地方，有著濃郁的西域風情。新疆也是少數名族比較多的的地區，民族多就代表著有各式各樣不同的民族文化，民族風情。其中新疆的塔塔爾民族就是其中之一，塔塔爾民族是新疆所在的民族之中人口最少之一，塔塔爾族主要分散在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。古稱韃靼。“塔塔爾”一詞本意為“茅舍”。塔塔爾語屬阿爾泰語系。塔塔爾民族人口不多，但是他們的民間文化豐富多彩，別具一格，其中就有他們的民間音樂。新疆塔塔爾民族的民間音樂尤為獨特，表達的種類很多，表達的形式也很多樣，給人的感覺就是活潑動聽。有著很濃厚的民族氣息，同時也帶有塔塔爾民族內心世界的豐富情感在里面，有強烈的優美感。這個民族的音樂在復雜而漫長的變遷過程中，隨著時間和環境的變遷，融入了歐洲音樂的美感和西域地區的神秘感，才有了現在塔塔爾民族音樂，更能體現出新疆文化藝術魅力。

關鍵詞：塔塔爾民間音樂；塔塔爾族民間音樂的發展形勢；塔塔爾族民間音樂的分類；民間音樂的特征

一、神秘的新疆

新疆古代的時候也叫做西域，西域一詞特指新疆地域范圍，這個稱呼從古代一直延續至清朝中期乾隆帝統治的時期。清軍入關之前，滿清統治的疆域僅限與中國東北地區。入關以后，他短時間內立即統治了中國大部分地區。清朝前期的幾代皇帝，都視統一全中國為己任。經過幾代人的努力，清政府在中國的控制區域不斷擴大和鞏固。乾隆皇帝將最后由自己所確立的清政府統治的地區稱為新疆。清政府平定準噶爾部的叛亂之后，將古稱西域的天山南北地區也為新疆。新疆的這個名稱，還有另外一層歷史意義。繼公元1878年左宗棠自阿古柏手中收復了新疆之后，1882年沙俄侵略者也被迫歸還了伊利。于是，左宗棠力主在天山以南以北建省。他在給皇帝的奏折中稱新疆是“他族逼處，故土新歸”。于是以新疆為省名就有了一層新的意義。新疆自古以來就是中國不可缺少的土地，但因為是新從阿古柏和沙俄手中收復的失地，故以新疆定為省名，有“故土新歸”之意。 1884年新疆建省，正式定名新疆省。

1949年新疆和平解放。1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區，新疆現有14個地、州、市，90個縣（市），其中34個為邊境縣（市）。

二、新疆的少數民族

新疆原有漢、維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達斡爾、俄羅斯、塔塔爾等13個歷史悠久的民族。現在還有東鄉、壯、撒拉、藏、彝、布、依、朝鮮等34個民族。多個民族自古以來都居住在新疆這個神秘的地方，在166萬平方公里的土地上聚居著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜等47個民族。解放前，由于反動統治者搞民族歧視以及長期對民眾壓迫，帝國主義列強為了侵略分裂中國，竭力挑撥新疆民族關系，制造民族糾紛，造成新疆民族關系復雜，民族矛盾嚴重。

由于新疆是一個多民族地區，所以新疆有著豐富多彩的民族文化。不管是語言風俗還是節日和信仰，都別具一格。

全國著名的歌舞之鄉就是新疆，各民族的民歌猶如大海，世代流傳。如維吾爾族的民歌《新疆是個好地方》、《阿拉木汗》、《達坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《半個月亮爬上來》；哈薩克民族民歌《瑪依拉》；烏孜別克族民歌《掀起你的蓋頭來》等等。新建音樂最有代表的就是維吾爾民間音樂，傳統的音樂有木卡姆、庫夏克、埃提西希、賣達等。其中維吾爾古典樂曲《十二木卡姆》，由大乃格曼、達斯但、麥西萊浦等三大部分組成，集音樂、舞蹈、演唱、文學、生活習俗為一體，包括互不相同的36個曲調，要連續24小時方可演奏完畢。

維吾爾族民間樂器主要有都他爾、彈撥爾、揚琴、熱瓦甫、嗩吶、笛子、手鼓、薩巴依、納合拉、艾杰克、卡龍、薩他爾、達甫等。哈薩克族的民族樂器主要有冬不拉、闊布茲等。

現在就讓我來給大家介紹一下新疆少數民族之一的塔塔爾民族。

三、新疆塔塔爾族的文化藝術

有著較早教育事業的塔塔爾族人，前期就有著較多的知識分子。19世紀末20世紀初，塔塔爾族的宗教傳教士在伊寧、塔城等地開辦了以宗教教育為主，順便教算數和語文的學校。新疆最早開辦的民族學校之一，就有1941創辦的伊寧塔塔爾學校。農村和偏遠的牧區都可以看得到塔塔爾民族的教育工作者，他們為了新疆的教育事業做出了很大的貢獻。20世紀30年代初期，塔塔爾人民創辦了自己的劇團，也就是塔塔爾劇團，演出的戲劇豐富多樣，受到大家的歡迎。塔塔爾族的有樂器種類繁多，著名的有“庫涅”（二孔直吹的木簫）、“科比斯”（置于唇間吹奏的口琴）、二弦等。唱歌、跳舞時也少不了用手風琴、“曼佗林”伴奏。舞蹈格外有活力，運用了維吾爾、俄羅斯、烏孜別克等族舞蹈的特點，又有著自己民族獨特的風格。塔塔爾組男人舞蹈多以踢腿半蹲跳躍的動作為主，女人舞蹈多以手部和腰部的動作為主。“撒班節”（犁頭節）是塔塔爾民族一年一度的節日，猶如漢族人的春節一樣熱鬧，會選擇風景優美的地方來舉行，歌舞，拔河，摔跤，賽馬是必不可少的群眾娛樂活動。

四、新疆塔塔爾民間的音樂形式

1.新疆塔塔爾民間的民歌多樣性

每個民族形成的過程都是一個很復雜的變遷的過程，塔塔爾民族也不例外。它的民族與音樂文化成為了東西方文化交流的產物，他們這個民族來到新疆后，受到了新疆的維吾爾族和俄羅斯的影響。民族音樂十分豐富，形式多樣，有著很強的民族氣息和很強的藝術魅力。塔塔爾人民不光在文化上受到了新疆維吾爾族和俄羅斯的影響，語言上塔塔爾民族兼通維吾爾族語，哈薩克斯坦語，漢語和俄語。是一個了不起的民族。由于塔塔爾族人民給人留下的印象就是天生有著音樂細胞，喜好載歌載舞。所以人們常說：有音樂的地方就會有塔塔爾民族的人，有塔塔爾民族的人生活的地方就會有音樂。

塔塔爾民歌內容豐富多彩，曲式變化多端形式多樣。可分勞動歌、情歌、習俗歌和游戲歌。民歌是由七音節或者八音節組成的。押韻形式主要為押腳韻。塔塔爾民族音樂又分為三大類，民間歌曲、民間歌舞曲和民間樂曲。

勞動歌曲一般為田園歌曲和牧歌為主。由于塔塔爾民族多數從事著牧業與農業。代表作有《收割之歌》《閃閃發光》。

在所有的歌曲中，愛情歌曲有著重要的地位。歌曲的內容豐富曲式風趣。常以蘋果來代表那男女的愛情，象征著愛情像蘋果一樣甜甜蜜蜜。歌曲名稱多以姑娘的名字來命名。代表作有《瑪依拉》《薩莉亞》《美麗的碧布依》等。

塔塔爾民族有著熱情豪放的性格，每個塔塔爾人都熱愛著自己的民族和家鄉。對自己的民族和家鄉有著深厚的情感，用民歌的方式來抒發熱愛之情。在贊頌歌曲中是以歌頌大自然的民歌為重。塔塔爾民族認為是大自然給予了他們幸福的生活，是大自然給予了他們生活的物質。代表作為《覆盆子》，該歌旋律優美猶如與大自然來了一個親密的接觸。

習俗歌曲可分為祭祀歌、挽歌和婚禮歌。祭祀歌結構短小，曲調平坦。挽歌又稱之為喪葬歌，節奏平緩曲調低沉。習俗歌曲以婚禮歌曲為重，代表作《美麗的情侶》。這些歌曲流傳廣泛形式自由多變。

2.新疆塔塔爾民間音樂的特征

新疆塔塔爾民間音樂擁有中國音樂風格與歐洲音樂風格的共同點，吸取了中國的古典美和歐洲的浪漫，所謂是“中西合璧”。采用中國音樂體系以五聲音階六聲音階的宮、羽、徵、調式為主。運用歐洲音樂風格是在俄羅斯民間音樂長期的影響下慢慢產生的，歌曲中多次使用自然小調，和聲小調構成旋律。旋律進行多為摸進，旋律發展的手法常用調式交替和移位手法。在塔塔爾民族民歌中，旋律優雅，節奏節拍變化多端，速度很慢，大量使用裝飾音，有固定歌詞。常用4/4拍，歌詞押尾韻。

塔塔爾族的民間音樂內容多姿多彩，形式百變多樣，民族格調鮮明，表達出這個民族自己獨有的魅力，懷揣著對這個熱情民族音樂的熱愛、追求，以及濃厚的興趣，我將在這個音樂的海洋里進行不斷地探索和追求。

塔塔爾族民間音樂的特征是：①常以五聲音階或六聲音階，并以do、re、sol、la為調式主音；②常用主音先現、同音反復的手法構成民歌的終止式；③多數民歌曲調抒情、歡快，音符呈密集型；④常用顫音等唱法，使民歌有著抒情優美的特點。塔塔爾族民歌調式的特征也是中國音樂體系的五音調式，其中宮調式是最常用的調式，其次是羽調式和商調式。塔塔爾民歌中也有常見的西方大小調式，常見的就是自然小調和和聲小調。