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時尚類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目對女性身體的建構(gòu)

2018-05-08 15:26:22易思
新媒體研究 2018年4期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)

易思

摘 要 以《愛上超模》為研究對象,以女性身體為切入點(diǎn),從??碌纳眢w規(guī)訓(xùn)理論和鮑德里亞的消費(fèi)理論視角探究時尚類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目對女性身體的建構(gòu)的手段、目的以及結(jié)果。在新媒體語境下,時尚類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目建構(gòu)出來的女性身體呈現(xiàn)為多元化、碎片化、病態(tài)化、扁平化的特征。媒介和消費(fèi)主義采用規(guī)訓(xùn)的手段,通過對身體的控制、訓(xùn)練、懲罰,建構(gòu)出可供消費(fèi)的身體偶像來引導(dǎo)女性受眾進(jìn)行身體消費(fèi)。

關(guān)鍵詞 時尚類網(wǎng)綜;身體;建構(gòu);規(guī)訓(xùn);消費(fèi)

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360(2018)04-0118-02

據(jù)2017年CNNIC互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查報(bào)告顯示,我國網(wǎng)民性別組成進(jìn)一步優(yōu)化,男女比例進(jìn)一步趨同,女性網(wǎng)民所占比例呈上升趨勢。從女性網(wǎng)民身上窺到無限商機(jī)的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商,紛紛下到互聯(lián)網(wǎng)這片汪洋大海中爭奪一杯羹,依托互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時尚類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目由此應(yīng)運(yùn)而生。以《愛上超模》為代表的新媒體時尚節(jié)目通過對女性身體的控制,刻畫和呈現(xiàn)“完美”女性身體和審美范本為女性受眾對自己身體的塑造提供范本,使得女性身體在這些身體范本的傳播中被建構(gòu)。

1 相關(guān)概念

1)時尚類網(wǎng)綜。時尚類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目是指以新媒體為依托,基于視頻網(wǎng)站研發(fā)、制播,圍繞時尚相關(guān)的美容美妝、服裝搭配、健身塑型等垂直領(lǐng)域內(nèi)容面向網(wǎng)絡(luò)用戶的視頻節(jié)目。我國第一部現(xiàn)象級時尚類網(wǎng)綜節(jié)目是2015年由愛奇藝節(jié)目開發(fā)中心出品,悅聯(lián)動力創(chuàng)意制作的《愛上超?!?,目前以播至第四季。2)身體。身體是人類的載體。學(xué)術(shù)屆以身體為尺度,衍生出了以身體為中心的身體社會學(xué)、身體符號學(xué)等跨學(xué)科領(lǐng)域。為厘清概念,本文所涉及的“身體”屬于“身體社會學(xué)”這一學(xué)科范圍。身體社會學(xué)家布萊恩·特納認(rèn)為,身體具有生物和社會雙重屬性,生物性的身體指肉體,社會性的身體是我們與社會交往的媒介。這種社會性更體現(xiàn)在身體的存在方式與社會關(guān)系密切,身體在社會環(huán)境下被建構(gòu)。布迪厄的身體資本理論、??碌臋?quán)力理論和波德里亞的消費(fèi)社會理論雖然論述的側(cè)重點(diǎn)不同,但卻從各自的角度闡釋了女性身體與社會的關(guān)系——女性身體是社會建構(gòu)的結(jié)果。

2 建構(gòu)的結(jié)果:女性身體的呈現(xiàn)

“女人不是天生的,而是被塑造的”波伏娃認(rèn)為女人之所以成為女人絕非單純的生物學(xué)原因,而是取決于社會制度和文明。很長一段時間來,女性身體的塑造是為了迎合男性審美,她們以男性目光及審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行塑身、美容等形象塑造。隨著傳媒社會的發(fā)展,女性身體逐漸被大眾媒介所建構(gòu)。相對于傳統(tǒng)媒介時代建構(gòu)的女性保守、傳統(tǒng)的身體形象,以新媒體為媒介依托的網(wǎng)絡(luò)時尚綜藝節(jié)目所建構(gòu)的女性身體形象,體現(xiàn)出了多元化、碎片化、扁平化、病態(tài)化的新特征。

1)多元化。同傳統(tǒng)媒介建構(gòu)出來的具有刻板印象的女性身體不同,時尚類網(wǎng)綜呈現(xiàn)出來的女性身體形象較其相比更加多元化。在《愛上超?!分?,女性參賽選手的身體各有特點(diǎn),一些非標(biāo)準(zhǔn)美的身體特征被接受,比如擁有中性面孔的婁清、擁有酷兒身體的變性人汪欣蕾、身高較矮的周君怡也同樣被評委認(rèn)同??梢姁凵铣Mㄟ^對女性身體的多元化、非標(biāo)準(zhǔn)化的呈現(xiàn)體現(xiàn)了大眾審美的差異性。2)病態(tài)化。時尚類網(wǎng)綜女性身體的一個顯著特點(diǎn)體現(xiàn)為病態(tài)化。在《愛上超模》節(jié)目中所傳達(dá)出的女性審美標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)為“病態(tài)瘦”,瘦骨嶙峋的參賽者受到評委認(rèn)可,“瘦才是王道”這樣的話語多次出現(xiàn)在節(jié)目中,并且還常常對于“肥胖”的女性進(jìn)行開玩笑式的人身攻擊,這種奇特的身體審美觀念——“病態(tài)瘦”逐漸取代了正常的審美理念。3)碎片化。身體本身具有完整性,而在時尚類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中,女性身體作為媒介呈現(xiàn)的載體,更多是碎片性的局部呈現(xiàn)。在愛上超模中,參賽者的美更多的是通過各個局部的美而展示出來,比如說腿長一米六的董蕾在節(jié)目中被直接稱為“腿腿”,節(jié)目中對她的鏡頭大多聚焦在她的腿上,節(jié)目組通過對參賽者皮膚、頭發(fā)、身材、胸部等身體各個部分的打造,進(jìn)而塑造一個具有明顯碎片化特點(diǎn)的身體偶像。

3 建構(gòu)的手段:身體的規(guī)訓(xùn)

??抡J(rèn)為,現(xiàn)代社會可以稱為規(guī)訓(xùn)社會,規(guī)訓(xùn)是現(xiàn)代社會權(quán)力的核心,規(guī)訓(xùn)通過紀(jì)律而不是法律來發(fā)揮作用,其作用的對象是身體。在《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中??抡劦搅诉@種規(guī)訓(xùn)的紀(jì)律由控制、訓(xùn)練、懲罰等步驟組成。

1)對身體的控制。對身體的控制是規(guī)訓(xùn)的前提。在《愛上超?!分?,節(jié)目對身體的控制體現(xiàn)在封閉的空間和有限時間。從空間上看是封閉的。在節(jié)目中,模特們住的公寓是封閉的,參賽模特必須住在指定的公寓,在淘汰之前不能離開并被沒收了手機(jī)和其他不相關(guān)物品。公寓里面放著他們的照片,提醒著模特們的身份,公寓里面設(shè)置模擬T臺和健身房,淘汰的壓力促使他們訓(xùn)練自己的身體。拍攝場地也是封閉的,幾乎每一集參賽者都是放置在不同的戲劇性的封閉場景內(nèi),比如說高溫、高空、或者水下。不斷變化的環(huán)境使身體別無選擇,只能聽攝影師的命令。參賽者被放置在這樣一個奇怪的危險(xiǎn)的位置,使他們的身體更容易受到規(guī)訓(xùn)。從時間上看是有限的,在節(jié)目中,無論是做挑戰(zhàn)任務(wù)或者說是拍攝任務(wù)都是有時間限制的。參賽選手的身體受到嚴(yán)格控制和封閉。他們被剝奪了使用時間和空間的自由。而這一切都是為了更好的對參賽者的身體進(jìn)行訓(xùn)練。2)對身體的訓(xùn)練。福柯認(rèn)為規(guī)訓(xùn)權(quán)力最主要的功能就是“訓(xùn)練”。在愛上超模中,模特的身體不屬于自己,他們被剝奪了自由選擇的權(quán)力,只能被迫接受節(jié)目組的訓(xùn)練。節(jié)目組對參賽者身體的訓(xùn)練這體現(xiàn)在外觀和行為兩個方面。外形上,參賽者都被迫在任何時間,任何地點(diǎn)改變他們的外表。在訓(xùn)練中,參賽者的動作也受到嚴(yán)格的控制。在愛上超模中。身體行為具有一套標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)是為了更好的規(guī)訓(xùn)模特的身體。節(jié)目組通過對參賽者身體外觀和動作的規(guī)劃化訓(xùn)練,最終的目的是為了得到一個溫順而有用的身體,這個身體一方面滿足節(jié)目組為了提高收視率,需要很多暴露性的身體來博收視,另一方面需要滿足贊助商,使得參賽者的身體與產(chǎn)品可以達(dá)到絕對的契合。3)對身體的懲罰。??抡J(rèn)為懲罰是通過規(guī)范性的裁決使得不規(guī)范的身體得以矯正。在愛上超模節(jié)目中,愛上超模的專家組根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則來對參賽者進(jìn)行懲罰。懲罰范圍包括時間、體重、動作、言語等,比如說沒在指定時間完成任務(wù),沒有做到指定動作等。模特兒在最后的評判緩解都會被審訊或淘汰。參賽者根據(jù)這些懲罰和批判進(jìn)而來改變自己的身體。

4 建構(gòu)的目的:身體的消費(fèi)

正如鮑德里亞所言,在消費(fèi)社會中,最美麗的消費(fèi)品就是身體。節(jié)目對參賽者身體的控制、訓(xùn)練、懲罰,最終目的是為了將參賽者的身體建構(gòu)成可以被消費(fèi)的身體并引導(dǎo)身體消費(fèi)。

1)被消費(fèi)的身體。在《愛上超?!分?,參賽選手的身體被扁平化為可以消費(fèi)的商業(yè)符號。此時的身體成為一種符號、一個形狀被抽象化、功能化。人們在看的節(jié)目的過程中消費(fèi)著參賽選手的身體,包括外形、服飾、體態(tài)等。2)身體的消費(fèi)。女性的身體消費(fèi)是指女性為塑造自身形象而進(jìn)行的消費(fèi)活動過程,如美容、健身、化妝等活動。身體消費(fèi)不是只有現(xiàn)在才有,但在消費(fèi)社會到來后,呈現(xiàn)了新的特征:女性對自己進(jìn)行身體消費(fèi)的同時是為了讓自己身體更好的被消費(fèi)。波德里亞在《消費(fèi)社會》一書中認(rèn)為,現(xiàn)代女性的消費(fèi)已經(jīng)從物質(zhì)需求層面走向了超越物質(zhì)本身的符號消費(fèi)。女性通過對自身身體美的欲望來消費(fèi)這些符號,并用這些符號來建構(gòu)自己的身體,并且由此獲得自我認(rèn)同。女性通過觀看節(jié)目中的女性身體來審視自我、改變自我,這正說明拉康所說的“我們作為主體的存在依賴于我們對他人鏡像的認(rèn)同”?!稅凵铣!返倪@個節(jié)目就是以打造超模為噱頭,真正的目的是為了打造身體偶像來引導(dǎo)女性進(jìn)行身體消費(fèi)。

5 結(jié)論

正如鮑德里亞所言:時尚本來就是一種虛假需求。在消費(fèi)世界,時尚這種東西生產(chǎn)是為了讓它更快的死亡。所以說女性對自己身體的消費(fèi)具有一定的盲目性。時尚類網(wǎng)綜節(jié)目如《愛上超模》正是抓住女性的消費(fèi)心理,對參賽者的身體進(jìn)行控制、訓(xùn)練、懲罰進(jìn)而規(guī)訓(xùn)出了溫順而有用的身體,這種身體被當(dāng)作審美范式來引導(dǎo)女性對自己的身體進(jìn)行改造。節(jié)目更是通過隱性廣告、整合營銷的方式使女性在身體上投入更多的精力和金錢。女性身體的建構(gòu)是媒介和現(xiàn)代消費(fèi)文化的陰謀。當(dāng)身體問題與消費(fèi)主義緊密結(jié)合在一起的時候,我們有必要保持一份警惕和不安。我們需要保持清醒的頭腦,進(jìn)行科學(xué)自然的消費(fèi)。不要掉進(jìn)被消費(fèi)主義所規(guī)訓(xùn)的身體建構(gòu)的深淵,成為被物質(zhì)所奴役而成為單向度的人。

注釋

西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》(陶鐵柱譯),長沙·湖南文藝出版社,1996年版。

參考文獻(xiàn)

[1]米歇爾·???規(guī)訓(xùn)與懲罰:監(jiān)獄的誕生[M].劉北成,譯.北京:生活.讀書.新知三聯(lián)書店,2007.

[2]讓·鮑德里亞.消費(fèi)社會[M].劉成富,譯.北京:南京大學(xué)出版社,2001.

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