反常合道 莫玩花招

近年，在孟浩然田園詩詞創作中，通過語言特殊組合，實現語言張力，來產生內涵與外延的膨脹力，以增加詩詞意境的寬度與深度。其手法特征為，顛覆傳統，突破規范，掙脫慣常，超越常識，錯位嫁接，歸納為“反常出新”。然仙道與魔道僅一步之隔。因此，要嚴格掌控適宜度及其應用范圍，防止滑向岐途，力避以“獵奇”和僅“圖新鮮”為目的，以致對沖抵銷“反常出新”的藝術魅力與成果。

一、反常出新，須合乎法度

董培倫說，詩詞“必須繼承傳統才能創新”。蘇東坡亦言：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”二人所言即是，在傳統規范和規則的基礎上，方可創新，才能“出新意”。所謂“反常”，主要有三：一反常識之常。如丁芒《梨園飲綠》：“三巡茶罷澆愁盡，滿腹豪情載綠歸。”此“綠”字是用來借代“新綠茶葉及其韻味”。二反語意之常。如孫宇璋《移民新村》：“機耕機播機收割，摟住春風贊脫貧。”用“春風”比喻黨的惠民政策、農民脫貧致富的美好光景，這樣就可“摟”抱了。又如徐光泉《田園雜興》五：“村姑緊握分秧器，細為春田織綠衣。”“綠衣”用來比喻機插青秧，編織而成。三反語序之常。如李明德《南鄉子·秋游天鵝洲》：“如織銀魚碧水游”，乃“游碧水”之倒裝。將謂語“游”字倒置于賓語“碧水”之后。如吳華山《家鄉水》：“沒孔風吹笛，無弦溪弄琴。”應為“風吹沒孔笛，溪弄無弦琴。”將補語移置于主、謂、賓語之前。

二、出人意料，須合乎情理

蘇東坡又言：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。”“為著避免平凡，盡量在貌似不倫不類的事物中，找出相關特征，從而把相隔最遠的東西出人意料地組合一起。”（黑格爾語）因而我們要注重字詞語言上的翻陳出新，同時要追求立意構思的推陳創新。所謂“合乎情理”，一般有五。

一合景物環境之情理。如李明波《雁蕩山》：“云浮雁蕩掩仙蹤，小徑悠悠步玉峰。酒酌桃紅詩染綠，超然物外沐東風。”其“酒紅詩綠”似覺異乎尋常。但與作者所處山中環境聯系起來，便豁然貫通，在山上桃花樹下含觴賦詩，所酌之酒映桃紅之影像，所詠之詩皆青山如黛、蒼翠欲滴之景象。這樣，就深化并拓展了詩意。

二合地理物理之情理。如樂本金《湖上漁歌》：“漁歌唱出滿湖霞。”試想：漁民起早下湖，邊劃船布網，邊高唱低吟漁歌，迎來旭日，朝霞滿天，輝映湖面，水天一色，這不是唱出“滿湖霞”嗎？又如李素芹《荷塘》：“香傳笑語聲。”“香”與“聲”本不相涉，“香”由氣味傳播，嗅覺器官感知；“聲”由聲波傳播，聽覺器官感知。但兩者在同一地點與范圍之內，同時傳播，其“聲”似乎追“香”而至，故人錯覺“香傳笑語聲”了。這是通感手法。

三合人物行為心理之情理。如李輝耀《山間老農》頷聯：“手握銀鋤頭點地，肩扛日月汗生煙。”“頭點地”，乃“臉朝黃土背朝天”之謂；“肩挑日月”，乃“早挑日頭晚挑月”之謂；“汗生煙”，乃“大汗淋漓冒熱氣”之謂。以此描寫老農辛勤勞累之情形，反映當代農村勞力以老年人為主之現狀。又如劉貴連《春插》：“姑娘羞說后生帥，直贊農機會插秧。”姑娘暗慕插秧機手，由于含羞不便表白，卻連連夸贊插秧機，以博后生答訕交談。刻畫姑娘的表情與心理活動細膩入微，尤為傳神。

四合事物進程、發展規律之情理。如郭省非《改革開放三十年》：“拔盡鳥云散霧霾，愁花謝盡樂花開。精挑幾粒明天籽，種入春風長未來。”詩中“明天”、“春風”“未來”及“種入”，俱為借代、象征。其意實為，趁著政策開放非凡成就的大好形勢，向小康社會宏偉目標邁進。這樣“精挑”之“籽”，就可“種”了，發育成長為“人民幸福，國家富強”的參天大樹。

五合寫作技巧之情理。無數實踐證明，充分運用比喻、夸張、借代、象征、通感等多種手法，可以不需破壞語法規范，不用組織語言異質沖撞，仍然能夠反常出新。如星漢《回鄉偶書二》：“春風吹拂滿書包，如餅朝陽掛柳條。布谷催耕聲太晚，麥苗已到小兒腰。”此詩乃比興手法，白描取象。作者滿懷回鄉喜悅，出門晨眺，耳目所及，隨景賦形，情逐景生，筆筆生機，不假雕飾，語言清新，沁人肺腑，耐人品味。

三、重組架構，須適于創新

趙翼曾言：“詩文隨世運，無日不趨新。”說明創新是詩詞的生命。如若反常，必須創新；不出新意，切莫反常。任何一種反常，必須要有重建的創新價值，務必建立和營造語言新秩序，務必“出新意于法度之中”。否則，就是“獵奇”和僅“圖新鮮”而玩弄語言花招。因此，反常出新要求切實做到“三有”：即有理、有利、有節。有理，應崇本抑末。反常出新，要處理好“反常”與“合道”的關系，解決好“不可能”與“合情合理”的問題，講究大道理，生發大情趣。不搞邪說歪理，不搞低級趣味。如沙永松《秋韻》：“即今挪用中秋月，蓋下豐收大印章。”時至中秋，即使收成未成定局，也是豐收在望，此乃秋韻之真諦。假如只言“挪用中秋月，蓋上大印章”。尚不能透示秋韻本質，只有加上“豐收”二字，才能充分展示其精髓，且妙趣橫生，韻味尤足。

有利，必至矣盡矣。反常出新，就是要通過語言特殊組合，使之深化內涵，拓展外延，生發新意象，營造新意境。如果只是現存詞語的更換與替代，那就沒有什么意義了。因為任何替代詞語，都沒有其本身準確深刻，除非一物二名或多名。詞語通常順序顛倒使用，那就得區別對待了。能夠顛倒者，用得好，可以增加新鮮感；不宜顛倒者，萬萬不可。至于生造詞語、不當縮語，絕對不行。如宋自重《參觀英山新農村建設》：“萬壑千溪起畫欄，茶園深處柳如煙。誰將天上神仙墅，撒向青山綠水間？”此詩用虛實相生、動靜互彰之法，一個虛擬設問，就反常出了新意，本是敘述句，一下變成了描寫句。既出詞語之新，更出立意構思之新。

有節，須適可而止。反常出新，需要及時抓住好機遇，嚴格掌控適宜度，不可“狂轟濫炸”而“過之成災”。一者“反常”就是破壞正常語法規范，打亂正常思維與語言習慣。“出新”的重組再建，往往容易產生一些怪僻晦澀的詩句。二者反常容易，而“出新意于法度之中”的合道很難。三者反常出新的機遇甚少，成功的詩例猶如鳳毛麟角。四者反常過多過濫，使人極易厭煩。若鹽之于菜肴，無則清淡寡味，多則咸重難咽。現有兩例可證：其一，《中華詩詞年鑒》2004年卷中一詩：“全會三中拂煦風，轉移重點啟新程。敬尊知識禮賢士，平改錯冤伸正公。審判江林良息憤，健嚴規法恣消蹤。吸資開改揚中粹，紀末雙番超速成。”詩中“全會三中”“敬尊”“正公”“規法”，顛倒了不宜顛倒的詞語順序；“平改”“紀末”乃“平反改正”“本世紀末”之生硬的不當縮語，“錯冤”“健嚴”“規法”“開改”，乃“冤假錯案”“嚴格健全”“改革開放”之不宜顛倒的不當縮語。“良息憤”“恣消蹤”乃詞語搭配不當且有生造之嫌。“中粹”為何意？猜想可能是中國國粹吧。其二是描寫農村土地整治的詩：“交通網絡到田邊，硬化農商運轉權。歸并村居新生活，混凝幸福砌家園。”詩中“網絡”尚可作名詞動化而用，“硬化”“歸并”“混凝”“砌”，乃替代更換“強化”“集中”“創造”“建設”。至于“農商運轉權”為何意，猜想可能是“農商貿易交流權利”吧。如此令人生厭的句句反常，究竟出了多少新意？是讓讀者欣賞藝術呢，還是苦猜啞謎呢？

袁枚《隨園詩話》論詩云：“能翻陳出新最妙。”此說與當代詩壇倡導的“繼承創新”甚合。所以，在孟浩然田園詩詞創作中，既要追求語言上的出新，即語言新鮮（包括吸收現代新鮮生動的口語），又要追求立意構思上的創新，即立意新高，構思新巧，內容新穎，意象新奇，意境新趣，詩句新雅，風格新異。這樣，就需要我們勇于探索，善于嘗試。鍥而不舍，勇往直前，必將闖出一條反常出新的陽光大道。

（陳惟林，系第二屆孟浩然田園詩詞大賽創作獎獲得者）