園本文化與教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的關(guān)系研究

摘 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料，邏輯分析等研究方法，對(duì)園本文化、教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵以及二者的關(guān)系進(jìn)行分析，認(rèn)為：園本文化與教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之間是相互影響、相互作用、共同發(fā)展的關(guān)系。園本文化的建設(shè)，有利于提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升，有助于推動(dòng)園本文化的發(fā)展。我們應(yīng)該從中受到啟示，認(rèn)識(shí)到園本文化與教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之間存在著必然聯(lián)系，努力提高幼師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，加快園本文化建設(shè)，通過(guò)二者的相互作用，來(lái)推動(dòng)幼兒園的發(fā)展，提升幼兒園的競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：幼兒園；園本文化；教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；關(guān)系

隨著我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分越來(lái)越受到國(guó)家的重視。在 “十三五”規(guī)劃中更是明確提出“要加快發(fā)展幼兒教育，加強(qiáng)幼兒園園長(zhǎng)和幼師培訓(xùn)，完善幼兒園工作制度和管理辦法，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)的保教方法，保證幼兒健康快樂(lè)成長(zhǎng)，切實(shí)提升幼兒教育質(zhì)量”，從中可以看出國(guó)家對(duì)提高幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重視。當(dāng)前，我國(guó)整個(gè)教育領(lǐng)域正處于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型時(shí)期，很多幼兒園在素質(zhì)教育的大環(huán)境下提出了“園本文化”，從校園文化建設(shè)的角度來(lái)促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與園本文化作為幼兒園發(fā)展的兩大板塊，一定存在著某種關(guān)系，而這種關(guān)系的探討，勢(shì)必對(duì)幼兒教育的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

一、園本文化的內(nèi)涵及分類(lèi)

1.園本文化的內(nèi)涵

關(guān)于園本文化的內(nèi)涵，我國(guó)學(xué)者有著不同的界定，其中主要有以下定義：

其一，從學(xué)校文化的定位來(lái)看，園本文化有廣義和狹義之分，廣義的園本文化是指在長(zhǎng)期的歷史積淀和發(fā)展過(guò)程中，以校園環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)為載體，以全體師生員工為主體而創(chuàng)造出的對(duì)外具有鮮明個(gè)性和時(shí)代特征的群體文化和特色文化；狹義的園本文化特指校園內(nèi)的精神文化，包括精神環(huán)境、文化氛圍和價(jià)值觀念等，它不僅是校園文化的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，也是校園文化的核心和靈魂。[1]

其二，園本文化是指在幼兒園育人環(huán)境中， 以幼兒為主體， 以教師為主導(dǎo)， 以促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)為目標(biāo)， 由師幼在環(huán)境、管理、科研、教學(xué)、生活等各個(gè)領(lǐng)域的相互作用中共同創(chuàng)造出來(lái)， 并為幼兒園師幼所擁有和認(rèn)同的融思想性、知識(shí)性、娛樂(lè)性、時(shí)代性為一體的群體文化傳統(tǒng)沉淀。[2]

其三，園本文化是指由幼兒園在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中摸索出的被共同認(rèn)可和追求的精神風(fēng)貌、教育風(fēng)格、文化傳承等構(gòu)成的導(dǎo)向文化，它是幼兒園的靈魂和精神支柱。[3]

可以概括為：園本文化就是指在一定時(shí)期內(nèi)，經(jīng)過(guò)幼兒園所有教師的共同努力，所創(chuàng)建的校園物質(zhì)、制度、精神文化的總和。

2.園本文化的分類(lèi)

根據(jù)園本文化內(nèi)涵，可將其內(nèi)容分為園本物質(zhì)文化、制度文化及精神文化三種文化形態(tài)。

園本物質(zhì)文化， 是指為了滿(mǎn)足幼兒園發(fā)展的需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化，包括幼兒園的整體建筑風(fēng)格和教學(xué)設(shè)施，如園容園貌、教室、操場(chǎng)、墻壁、展示欄、走廊、校園綠化格局等；園本制度文化，是指幼兒園為了自身的生存和發(fā)展需要而主動(dòng)創(chuàng)制的一系列有組織的規(guī)范體系，如學(xué)習(xí)制度、考核制度、安全制度等；園本精神文化，是指幼兒園在長(zhǎng)期的發(fā)展中積淀并表現(xiàn)出來(lái)的意識(shí)形態(tài)，如價(jià)值觀念、發(fā)展目標(biāo)、態(tài)度作風(fēng)、行為方式等。這三種文化形態(tài)相輔相成，其中物質(zhì)文化是基礎(chǔ)， 制度文化是保障， 精神文化是核心。

二、教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的概念及分類(lèi)

教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵是建立在把教師職業(yè)作為一種專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上。每個(gè)行業(yè)有其各自的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)指經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的師范教育，并在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中逐漸發(fā)展而成的具有專(zhuān)門(mén)性、指向性和不可替代性的素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)的是教師職業(yè)的特殊性、標(biāo)志性。[4]

從已有研究結(jié)果來(lái)看，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包含了多方面的內(nèi)容，主要包括教師的知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和道德素養(yǎng)三個(gè)方面，三者缺一不可。[5]其中知識(shí)素養(yǎng)是教師從教的基礎(chǔ)，是保證教師順利開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的前提條件，包括理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)，即由教育工作提供的有關(guān)如何應(yīng)對(duì)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)型知識(shí)。教師能力素養(yǎng)則是指在教師所具備的知識(shí)的基礎(chǔ)上，理解知識(shí)、整合知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)的能力，目的是使學(xué)生更直接、更容易地掌握教師傳授的知識(shí)。教師道德素養(yǎng)，偏向于教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性、特殊性和指向性，所提出教師所應(yīng)具備的道德品質(zhì)，包括教師的教學(xué)態(tài)度、從教理想及價(jià)值觀等。

三、園本文化和教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)二者關(guān)系分析

幼兒教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升離不開(kāi)園本文化的滋養(yǎng)和培育，優(yōu)良的園本文化能營(yíng)造一種積極向上的氛圍，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展；同樣，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍的建設(shè)，有利于進(jìn)一步提升幼兒園的教學(xué)質(zhì)量和人文氣息，推動(dòng)園本文化的建設(shè)。因此，園本文化和教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之間是一種相互依存、相互制約，共同發(fā)展的關(guān)系。

1.園本文化的建設(shè)，有利于提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

（1）園本物質(zhì)文化建設(shè)，有助于提高教師的教學(xué)實(shí)踐能力

環(huán)境創(chuàng)設(shè)是幼兒園物質(zhì)文化建設(shè)的重要組成部分，包括教室、操場(chǎng)、墻壁、展示欄、走廊的裝飾，這一環(huán)節(jié)基本由幼兒園教師完成，這要求教師不僅要提出有創(chuàng)意的想法和意見(jiàn)，更要在此基礎(chǔ)上利用各種不同的材料來(lái)表現(xiàn)自己的想法，使其能夠以物質(zhì)形式呈現(xiàn)出來(lái)。在這一過(guò)程中，不僅培養(yǎng)了教師的想象力，更是提供了很多動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，鍛煉了幼兒教師的實(shí)踐能力。

另外，為了配合日常的教學(xué)工作，幼兒教師也常常需要?jiǎng)邮种谱饕恍┙叹吆屯婢撸谥谱鬟^(guò)程中，教師需要結(jié)合幼兒的年齡和身心發(fā)展規(guī)律，不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)，積累經(jīng)驗(yàn)，充分挖掘教師的想象力，發(fā)展其實(shí)踐能力。

（2）園本精神文化建設(shè)，有助于豐富教師的精神世界，促進(jìn)技能素養(yǎng)的提高

園本精神文化是幼兒園文化建設(shè)的重要組成部分。幼兒園開(kāi)展的各種類(lèi)型的文娛活動(dòng)，不僅能豐富教師的業(yè)余生活，使其精神世界更加充實(shí)，同時(shí)可以開(kāi)闊其視野，而不是僅僅局限于工作和家庭。如幼兒園舉行的朗誦比賽、歌唱比賽、舞蹈學(xué)習(xí)、書(shū)畫(huà)展覽等。此外，學(xué)校開(kāi)展的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、教研活動(dòng)、校內(nèi)賽課，更是直接給教師技能素養(yǎng)的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。通過(guò)培訓(xùn)，教師們不斷汲取新的知識(shí)和理念；通過(guò)教研，教師們不斷反思和總結(jié)自身的教學(xué)問(wèn)題。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，大家積極進(jìn)取，新教師可以快速地成長(zhǎng)起來(lái)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，老教師則能夠不斷地創(chuàng)新、突破自我。

同樣，園本精神文化建設(shè)還應(yīng)包括幼兒園老一代從教者將他們經(jīng)過(guò)多年不懈奮斗和鉆研，不斷總結(jié)出的寶貴的教學(xué)、管理經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地傳授給新一代教師的行為。這是一種文化的傳承，是園本文化的重要體現(xiàn)，如前輩們對(duì)幼教事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)幼兒的精心呵護(hù)、對(duì)學(xué)校發(fā)展的無(wú)私奉獻(xiàn)以及經(jīng)過(guò)一代老教師們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的積累，收獲的寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn)等等，這些都是幼兒園的精神文化財(cái)產(chǎn)，值得年輕教師尊重和學(xué)習(xí)，有助于促進(jìn)年輕教師職業(yè)技能的提升。

（3）園本制度文化建設(shè)，有助于規(guī)范教師行為，幫助教師更快地成長(zhǎng)

園本制度文化的建設(shè)，對(duì)幼兒園有著舉足輕重的作用，它關(guān)系到整個(gè)學(xué)校未來(lái)的發(fā)展前景，同時(shí)，對(duì)從教人員的成長(zhǎng)起到監(jiān)督和推動(dòng)的作用。

科學(xué)合理的管理制度，可以充分調(diào)動(dòng)教師工作的積極性。如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)制度可以讓教師的工作更有動(dòng)力和熱情。教師的成長(zhǎng)和成熟除了自身具備積極向上、勤奮好學(xué)的品質(zhì)外，同樣還需要一些外部的刺激。而獎(jiǎng)勵(lì)制度則無(wú)疑是一種非常有效的手段，讓教師從內(nèi)心得到一種滿(mǎn)足，增添了他們不斷提升自我的信心。通過(guò)這種內(nèi)因與外因共同促進(jìn)和作用的方式，能更有效地幫助教師更快地成長(zhǎng)。

2.教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升，有助于推動(dòng)園本文化的發(fā)展

（1）教師技能素養(yǎng)的提升，有助于提升園本文化的競(jìng)爭(zhēng)力

園本文化是學(xué)校發(fā)展的重要版塊，是推動(dòng)學(xué)校發(fā)展、擴(kuò)大學(xué)校影響力的重要途徑，而學(xué)校的發(fā)展又離不開(kāi)教學(xué)質(zhì)量的支撐，離開(kāi)教學(xué)質(zhì)量的園本文化，沒(méi)有底氣，是一種空談。黨的十八大提出：到2020年我們要進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新離不開(kāi)人才，而人才的培養(yǎng)要依靠高質(zhì)量的教育，因此，學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的高低，是學(xué)校發(fā)展的根本。而學(xué)校教育質(zhì)量的高低，又完全取決于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，它要求教師不僅要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，同時(shí)還要具備駕馭知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力，即教師將所具有的知識(shí)通過(guò)科學(xué)、合理、有效的方式，傳授給學(xué)生，使學(xué)生更為容易的接受和吸收，取得較好的教學(xué)效果。因此，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，提高了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)理念得到家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可，為園本文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，提升園本文化在同類(lèi)學(xué)校間的競(jìng)爭(zhēng)力，有效推動(dòng)園本文化的發(fā)展。

（2）教師道德素養(yǎng)的提升，有助于深化園本文化的內(nèi)涵

俄國(guó)教育家烏辛斯基說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育力量是什么教科書(shū)和其他任何東西無(wú)法代替的。”書(shū)本是學(xué)校教育的工具，教師更是擺在學(xué)生面前鮮活的教材，因此，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不僅包括教師的專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)素養(yǎng)，同時(shí)更應(yīng)包括教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。這要求年輕一代教育從業(yè)者不僅要強(qiáng)化自己的專(zhuān)業(yè)技能，同時(shí)還要繼承我國(guó)傳統(tǒng)教育中的德育文化精髓，堅(jiān)持有教無(wú)類(lèi)、文行忠信、以身作則、學(xué)而不厭、誨人不倦的德育理念，在教育中以身示教，使學(xué)生在富于形象性的榜樣中受到啟迪和教育，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，增強(qiáng)教師教育的可信度、吸引力和有效性，發(fā)揮對(duì)學(xué)生正確的引導(dǎo)作用和對(duì)社會(huì)文明的示范作用。因此，教師職業(yè)道德素養(yǎng)的提升，不僅有利于創(chuàng)建和諧文明的校園環(huán)境，同時(shí)更有利于進(jìn)一步深化園本文化的內(nèi)涵。

四、結(jié)論

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，園本文化與教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之間是相互促進(jìn)、相互影響，辯證統(tǒng)一的關(guān)系。園本文化的發(fā)展，能促進(jìn)教師職業(yè)素養(yǎng)的提升，有助于提高教師的實(shí)踐能力和技能素養(yǎng)，豐富教師的精神世界，幫助教師更快地成長(zhǎng)；同樣，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升，有助于增強(qiáng)園本文化的競(jìng)爭(zhēng)力，深化園本文化的內(nèi)涵，極大地推動(dòng)園本文化的建設(shè)。因此，在國(guó)家大力推動(dòng)幼兒教育的背景下，對(duì)園本文化與教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)關(guān)系的研究不僅有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)有著重大的戰(zhàn)略意義。

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作者簡(jiǎn)介：

黃婉雪（1991--）女，重慶人，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院2015級(jí)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生。