秦望
人類文明早期,沒有從事教育的專門場所和專職人員,教育在農(nóng)耕、漁獵等社會實踐中實施。工業(yè)革命前,家庭是兒童教育的重要場所,父母肩負主要教育責(zé)任,對孩子的教育和社會化是家庭附屬的基本功能。19世紀前后,工業(yè)革命時期,越來越多的父母參與到生產(chǎn)中去,西方國家建立了政府主導(dǎo)下的公共教育制度與學(xué)校體系,學(xué)校成為孩子教育的主導(dǎo)機構(gòu)。家校分離維持了相當長的時期。
20世紀60年代以來,西方國家掀起了教育機會平等為主要內(nèi)容的平權(quán)運動,強調(diào)對處境不利的兒童和家庭的教育機會的關(guān)注。1966年美國的《科爾曼報告》和1967年英國的《普勞頓報告》提出,學(xué)校在學(xué)生學(xué)業(yè)方面并沒有多少實際用處,家庭及其同伴的影響才是決定孩子學(xué)業(yè)成就的關(guān)鍵因素,要求家庭與學(xué)校在孩子學(xué)業(yè)水平方面應(yīng)該肩負同樣重要的角色。父母是潛在教育效益的主要來源,學(xué)校有義務(wù)鼓勵父母參與到孩子的學(xué)校教育中來。
發(fā)達國家的家校合作經(jīng)歷了萌芽期、發(fā)展期、成熟期三個階段。美、英、法、德、澳、日等發(fā)達國家出現(xiàn)過與家校合作相關(guān)的思想萌芽和個別教育法案,英國洛克和安德魯·貝爾、蘭開斯特牧師、法國盧梭、美國杰弗遜和富蘭克林、德國康德都曾提出合作教育思想。
1870年,英國政府頒布了《初等教育法》,家校合作思想出現(xiàn)了萌芽。1872年澳大利亞《教育法案》指出:“每所學(xué)校應(yīng)設(shè)有家長和市民代表的建議委員會,且該委員會必須有終止教師錯誤指導(dǎo)的權(quán)力。”這一法案體現(xiàn)了家校合作教育思想的萌芽。
19世紀末至20世紀80年代是家校合作研究發(fā)展階段。從19世紀40年代美國出現(xiàn)的第一個民間家校合作組織“女子公立學(xué)校聯(lián)合會”,到20世紀全美教師家長協(xié)會成立,發(fā)達國家出臺了數(shù)十部家校合作的相關(guān)政策和法律文件。
20世紀90年代至21世紀初期,發(fā)達國家開始進入知識經(jīng)濟時代,家校合作進入成熟階段。代表性的政策有1994年美國將家長參與學(xué)校法制化的《2000年目標:美國教育法案》和2000年的《不讓一個孩子掉隊法》。美國還制定了“家校合作國家標準”。同期,英、德、韓亦有相關(guān)法案出臺。
綜觀歐美發(fā)達國家家校合作政策,主要包括家長教育權(quán)利、家長參與學(xué)校、家長培訓(xùn)或教育、學(xué)校管理、教育改革、家校合作關(guān)系等方面的內(nèi)容。
我國家校合作政策經(jīng)歷了萌芽期、停滯期和發(fā)展期三個階段。
清朝末期至1949年為萌芽期。從清末1904年《奏定學(xué)堂章程》,到民國政府1945年《家庭教育試驗區(qū)設(shè)施辦法》,明確了家庭教育在近代教育制度中的地位和目標。新中國成立初期至改革開放初期,由于百廢待興,家校合作尚未作為主要議題引起全社會重視,家校合作整體停滯。《小學(xué)暫行規(guī)程》成為包含家校合作教育思想的唯一政策。港澳臺地區(qū)開放較早,與國外交流頻繁。臺灣1950年發(fā)布《臺灣省各級學(xué)校學(xué)生家長會設(shè)置辦法》,各中小學(xué)全面設(shè)立學(xué)生家長會,并頒布《優(yōu)質(zhì)家長會標準》。香港引進美國家校合作理論,80年代初開展教育評估,90年代發(fā)布文件,成立“學(xué)校家庭合作事宜委員會”。
20世紀80年代中后期至今,為我國家校合作的發(fā)展期。許多政策包含了家校合作思想,主要有《教育法》《義務(wù)教育法》《小學(xué)德育綱要》《中學(xué)德育大綱》《中小學(xué)德育工作規(guī)程》《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》《教育部關(guān)于建立中小學(xué)幼兒園家長委員會的指導(dǎo)意見》《教育部關(guān)于加強家庭教育工作的指導(dǎo)意見》《中小學(xué)德育工作指南》等。各省市也紛紛成立各級組織,出臺家校合作文件,相關(guān)文件達到上百個。
國外家校合作理論有家校分離理論、家庭缺失論與教育機構(gòu)歧視論、社會資本理論。影響較大的是美國霍普金斯大學(xué)首席科學(xué)家愛普斯坦的交疊影響域理論,該理論的核心是家庭、學(xué)校、社區(qū)三方伙伴關(guān)系模式下,吸引、指導(dǎo)、激勵、激發(fā)學(xué)生自己取得成功。他總結(jié)了6種家校合作活動模式:當好家長、相互交流、志愿服務(wù)、在家學(xué)習(xí)、決策、與社區(qū)協(xié)作。
該理論被世界多國引進,具有廣泛的適用性。我國有部分省份進行了引進和大面積實驗。
國外指導(dǎo)家庭教育的書籍更是層出不窮,具有代表性的有日本木村久一的《早期教育與天才》,該書被教育學(xué)界奉為家庭教育的“圣經(jīng)”。雖然出版已近百年,但至今仍是年輕父母的教育子女的首選書籍。英國約翰·洛克的《教育漫話》明確提出對兒童進行身體、德行和智力訓(xùn)練,并把身體訓(xùn)練放在首位。美國“育兒之父”斯波克的《斯波克育兒經(jīng)》,為0~18歲孩子的父母提供了全面、專業(yè)、細致的育兒技巧,強調(diào)父母應(yīng)該將培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力貫穿在養(yǎng)育孩子的全過程中。
《童年的秘密》的作者蒙臺梭利是意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士,世界上第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者,以她的名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個國家。美國海姆·G·吉諾特的《孩子,把你的手給我》是暢銷美國的教子經(jīng)典,以31種語言翻譯到全世界,徹底改變父母與孩子溝通方式的巨著。
蘇霍姆林斯基在《家長教育學(xué)》中指出:所有的人在拿結(jié)婚證前必須學(xué)習(xí)家長教育學(xué),否則不發(fā)結(jié)婚證。沒有接受過系統(tǒng)教育科學(xué)訓(xùn)練的父母,正如一個沒有領(lǐng)到駕駛執(zhí)照的司機一樣,如果匆匆上路,必然會產(chǎn)生不良的后果。
還有一些家庭教育個案,如一手打造出6個博士的韓國首席媽媽全惠星私家教育全記錄《有奉獻精神的父母培養(yǎng)大人物》。韓國陳惠慶的兒子18歲獲得博士學(xué)位、女兒十歲考入大學(xué),她認為孩子最好的老師是善于學(xué)習(xí)的媽媽,著有《開啟孩子天賦的媽媽學(xué)校》系列書籍。
我國自古以來就重視家庭教育,古有《顏氏家訓(xùn)》,近有《曾國藩家書》。民國時期陳鶴琴所著《家庭教育》堪稱經(jīng)典。改革開放后,我國學(xué)者開始注重家庭教育研究,北師大趙忠心教授率先出版了《家庭教育》,開啟當代家庭教育研究先河。
《發(fā)現(xiàn)母親》是當代中國最具影響的教育著作之一,是王東華教授殫精竭慮歷煉十年而成的一部母親教育專著。王東華教授從母親的角度對人類社會的一些核心問題進行了嚴肅而深入地思考,提出了一系列關(guān)乎整個人類命運的重大命題。《發(fā)現(xiàn)母親》在百年人文浪潮中具有卓越的啟蒙價值。繼理論探索之后,王東華教授又精選數(shù)十個極富實用性和可操作性的中外家庭教育經(jīng)典案例,仔細“復(fù)盤”并配以針對性的指導(dǎo)意見。
尹建莉的《好媽媽勝過好老師》是近年來難得一見的優(yōu)秀家庭教育著作,是教育專家尹建莉的教子手記。孫云曉的《父教力度決定孩子高度》認為父親在孩子的成長過程中應(yīng)當扮演領(lǐng)航燈塔的形象,而不是一言不發(fā)的缺席者。對于男人來說,做父親也應(yīng)該是事業(yè)的一部分。父親會給孩子權(quán)威感、紀律感、約束感。沒有父教的孩子缺乏紀律教育和監(jiān)督的機會。
蔡笑晚的《我的事業(yè)是父親》以講故事的形式傳達生動教育方法,是一部寫給天下父母的勵志書,更是一部以“父親”的名義發(fā)出的棒喝。著名家庭教育專家關(guān)鴻羽在指導(dǎo)家庭養(yǎng)成教育方面研究成果卓著,《學(xué)習(xí)習(xí)慣難培養(yǎng)》《智能發(fā)展不均衡》《學(xué)習(xí)動機不明確》《學(xué)習(xí)態(tài)度不認真》《學(xué)習(xí)興趣太枯燥》《學(xué)習(xí)方法太死板》六本專著針對孩子不同的問題,給出了針對性的實操性方案。
家庭教育研究擴展到家長教育研究、國際比較研究以及家校合作教育研究等領(lǐng)域。如東北師大趙剛教授主編的《家長教育學(xué)》,蘇州大學(xué)馬忠虎的《家校合作》,華東師大黃河清教授編著的《家校合作導(dǎo)論》。東北師大家校合作研究中心張國超教授2012年編著《現(xiàn)代家長教育學(xué)》、2014年編寫《家校合作教育學(xué)》、2016年編寫《家校合作教育研究和指導(dǎo)》,并主編了“廣東省家校合作教育學(xué)叢書”十幾本。這些著作對家庭教育、家校合作理論進行了系統(tǒng)梳理。
江西省教育科學(xué)研究所所長吳重涵領(lǐng)導(dǎo)的團隊譯介編著了《家校合作:理論、經(jīng)驗與行動》等六本著作。2011年開始,該學(xué)術(shù)團隊與江西省教育廳合作,規(guī)劃了江西省家校合作10年研究計劃“現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè):家校合作的國際經(jīng)驗與本土實踐跟蹤研究”。以愛普斯坦的理論為指導(dǎo),根據(jù)“科研引領(lǐng)、行政推動、學(xué)校實踐”的行動路徑,搜集本土實證案例和數(shù)據(jù),概括總結(jié)適合中國國情的家校合作理論和行動模式,并已取得階段性成果。書中對學(xué)校如何行動做了指導(dǎo),研制的各類家校合作調(diào)查表、評價表也都很有實用價值。
華東師大葉瀾先生主持的新基礎(chǔ)教育研究中心的學(xué)校、家庭、社區(qū)合作研究項目組,與全國多所基層學(xué)校合作,與大學(xué)、出版社建立研究共同體。李家成教授主編的《家校合作指導(dǎo)手冊》呈現(xiàn)了家校合作開展方向、路徑、方法、評估,為一線學(xué)校和教師提供直接的參照,其中的模型構(gòu)建,創(chuàng)生著學(xué)校、家庭、社區(qū)合作的中國經(jīng)驗。
朱永新先生主持的“新教育實驗”,在全國數(shù)千所實驗校開展家校合作實踐。新教育年會第十七屆南京會議上朱老師的報告《家校合作,激活教育磁場》對新教育家校合作作了理論梳理,并聯(lián)合中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會、新教育研究院、中國青少年研究中心、上海師范大學(xué),由朱永新、孫云曉、劉秀英共同主編了《這樣愛你剛剛好》系列20本家教指導(dǎo)書。這是自孕期開始至大學(xué)階段一套完整的新父母教材,向不同年齡孩子父母提供精準專業(yè)服務(wù)。40余位國內(nèi)家庭教育專家集體研究討論,具備科學(xué)、完整的體系,代表了我國家庭教育的主流發(fā)展方向。
一線班主任關(guān)于家校方面的著作很少,僅舉幾例。許丹紅的《小學(xué)班主任與家長溝通之道》,王懷玉的《小學(xué)家校溝通的藝術(shù)》提供了小學(xué)班主任家校合作方案,中學(xué)班主任梅洪建的《家校溝通,沒有痛過你不會懂》以自己所帶的兩個不同班級家校溝通的經(jīng)歷提煉出家校溝通的“三經(jīng)四緯”說。此外,廣東的劉習(xí)洪,山東的戴荔、張玉芝等在班級家校合作方面都進行了大量實踐。
責(zé)任編輯 何欣容