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廣西侗族傳統元素在家具設計中的應用研究

2018-05-14 14:49:47陳錦霞李納璺
工業設計 2018年4期
關鍵詞:家具設計傳承創新

陳錦霞 李納璺

摘 要:本文將從影響侗族造物形態的傳承和保護危機的因素展開論述,從侗族的火塘文化、服飾文化和建筑文化特色中精煉設計元素,并借助建筑造型和結構設計以及居住空間的人性化設計理念與手法,探究運用侗族文化元素進行現代化家具設計的方法,對保護侗族文化傳承,弘揚民族精神提供指導。

關鍵詞:侗族傳統元素;家具設計;傳承;創新

侗族來源于秦漢時期的駱越,是我國有著悠久歷史文化的民族之一,主要聚居在廣西、湖南和貴州交界處,主要從事農業、林業生產,善種稻田和養魚。侗族以建筑藝術見長,吸收了中國古代亭臺、閣樓等建筑的精髓,不用一釘一卯;但其家具文化相對落后,由于受“火塘”文化和地理環境因素的影響,使得侗族家具結構簡單,造型樸素,極少裝飾,多數家具與建筑一體化[1],可以說侗族并沒有自己獨具特色的家具設計。民族文化的豐厚內涵決定了家具形式的表現,家具與建筑文化、服飾文化存在這著密不可分的聯系。家具設計源于建筑設計之中,當原始人類挖穴而居的時候就利用石材、樹木制造了原始家具的雛形,在國內外家具的設計發展中都是以建筑設計為創作靈感,無論在造型連接結構抑或是裝飾上都與建筑有著異曲同工指出,同一時期的家具與建筑風格更是相互影響,融會貫通。

1侗族傳統文化特色及現狀分析

1.1火塘文化與發展現狀

侗族傍水而居,是一個以種植水稻、打漁為生的民族。所謂“一方水土養一方人”,侗族民俗家具體現了地域特征與風俗習慣,侗族人民的生產發展、生活習俗、思想情感和審美意識深深影響著侗族民間[1]。侗族家具作為中國家具的一部分,在品類及形制上基本是沿襲了傳統家具特征,從它們的用材、制作、造型、功能上看,都體現了那種原生態文化中的淳樸和原始[2]。家具總體特征表現為民俗家具功能實用至上、講求舒適;材料遵循便宜性材料原則,以天然材料、地域材料為首選;結構傳承傳統榫卯結構,同時發展了具地域民俗特色的家具結構形式。而“以用為本”的造物理念、自然節儉的物用原則以及求真求實的審美思想等則是其傳統民俗家具設計和裝飾特征[3]。

少數民族家具由于受“水土”的影響,不論從功能和造型上都體現出簡練實用、樸實無華的特點,侗族的家具中以柜箱類儲物型的家具居多,且一物多用、多層疊用,按照侗族生活習慣,存放衣物、金銀首飾、食品等;家具充分考慮了人性化設計,多與建筑相依,并與建筑裝飾和諧統一,正如受“火塘文化”的影響,侗族家具的坐曇大多較為低矮,家具的色彩和裝飾都與當地的建筑風格一脈相承。

1.2傳統服飾文化與發展現狀

侗族的民族服飾色彩豐富,圖案精美,特別是女性服飾,其款式、裝飾、圖案、色彩都各有不同,平時穿著便裝,以實用為主,盛裝時注重裝飾審美,樸素與華貴都相得益彰”。侗族婦女善于織繡,衣料多為自織自染的侗布。侗族人們相信萬物皆有靈,心靈手巧的侗族婦女將富有“靈性”的圖案通過蠟染、挑花、刺繡等工藝裝飾在衣服上,以此來祈求得到神

靈的庇護和保佑,例如圖F的侗族銅錢墊肩上的三角紋、菱形紋、魚骨紋是對魚的崇拜,圍形紋、圓圈紋是對太陽的崇拜,齒型紋是對山川的崇拜等等。銀飾(圖2)是侗族盛裝的一個重要組成部分,反映了侗族民族文化的進步和發展,銀匠善于從婦女的刺繡及蠟染紋樣中吸取創作靈感,打造最有侗族特色的銀飾,彰顯濃烈的民族特色[5]。

如今,只有部分年長者保留了穿戴侗族服飾的習俗,青年一代基本穿著現代時尚服飾,如果能將侗族傳統的服飾文化輻照到家居用品及家具產品上來,不但有助于發揚侗族傳統手工藝技術,更有利于侗族傳統文化的傳承與保護。

1.3傳統建筑文化與發展現狀

侗族文化燦爛輝煌,特別是在建筑方面,其木造榫卯結構可謂巧奪天宮。在侗族的建筑中以鼓樓、風雨橋和涼亭為代表性的建筑中可傳遞出侗族的思想文化、審美意識,堪稱建筑藝術中的瑰寶。風雨橋是集橋、廊、亭為一體的橋梁,橋墩為六面體石柱,既穩固也可減弱洪水的沖擊力,橋面全為木構架,結構為搭建都不用一根鐵釘,只是在橋的柱子上穿洞而相互銜接。侗族人們把風雨橋當作彩龍的化身,及其崇拜,也是侗族主要的祭祀場所之一。侗族的鼓樓是侗族村寨的標志建筑之一,鼓樓的外觀似一棵杉樹,象征了極強的生命力;同時侗族也有將鼓樓比作“魚窩”的說法,體現了民族團結和凝聚力的寓意一。在侗族地區,人們還非常的重視水井和一些涼亭的建筑,一般都建在侗區的山腰上,水井和涼亭兩者通常建立的比較靠近,方便行人累了可以喝口水在涼亭休息。

侗寨建筑是侗族文化最直觀的特征,亭、房、樓、橋建造時以榫頭和卯眼穿合而成,不用一根釘子也可建造有三、五層乃至更多層。然而,侗族沒有自己的文字,民間技藝只能依靠口手代代相傳,加之近年來由于民族文化的教育缺失,以及外來文化的沖擊,使得侗族民間的傳統技藝面臨消逝的危機。雖然現在一些侗寨中大部分建筑仍保持了原有的古樸風貌和民族特色,但現代的磚木混合結構逐漸取代了傳統的全木結構,與古樸的侗寨形成了鮮明對比。

2侗族傳統元素在現代家具中的運用

2.1傳統元素與造型相結合

侗族有著“詩的家鄉,歌的海洋”的美譽,侗族人從古至今就喜歡集中居住聚集在一起,他們的生活生及生產方式即“詩意的生存”,侗族人以安定、友誼、團結、歡樂為永恒的主題,傳達“平等、和諧、大同”的理想”。侗族人崇拜例如古樹、水井、橋梁、巨石等自然物,侗族人信仰多神,相信靈魂不死,侗族民間傳說均富于浪漫性,深深的展現出了侗族的人們追求光明、戰勝邪惡的善良愿望及豐富的想象力。每個少數民族都有著其特有的手工藝,當然勤勞的侗族人民也不例外。侗族的手工藝品各式各樣,有侗族刺繡、彩繪、剪紙、挑花等,手工藝品樣樣精美絕倫,飽含侗族人民的辛勤與智慧。將侗族對萬物的崇拜之情融入到家具設計中,即體現了侗族的圖騰崇拜和祖先崇拜,也可以讓人感受到濃厚的民族特色(圖3)。

侗族的傳統文化中具有濃厚的二重性,如風雨橋廊亭結合,即可行走又可公休憩,鼓樓既是管理處罰的場所又是休閑娛樂的場所。在設計中要充分考慮到家具實用性的同時,也要與侗族萬物有靈觀念相符。魚在侗族人的生活中起著舉足輕重的作用,以至于在侗族社會中有“無魚不成祭”的說法,而“三魚共頭”是侗族崇拜的圖騰,也是侗族飲食文化的象征,代表可侗族人們與自然和諧相處的美好愿望。以“三魚共頭”為元素的儲物缸設計以侗族建筑為元素提取對象(圖3),在功能方面層疊設計可提升空間的利用率,充分考慮實用性,分大、中、小三類,可分別用于不同物體大小的儲存,按侗族人民的生活習慣,上層可存放食物或常用的生活用品,中下層則放置雜物和貴重用品,組合自然、一物多用。

2.2圖案和紋樣與裝飾相結合

侗族的傳統裝飾符號,是侗鄉人們在長期生活和勞作中沉淀的產物,是將傳統文化、民族信仰、社會風俗、裝飾技藝融合于一體的表現形式”,家具與服飾在文化傳承上共通,并相互借鑒,如服飾上的裝飾圖案可以被廣泛運用到家具設計中。因此,將侗族建筑與服飾文化的傳承聯系到家具設計中,不僅可以將侗族文化的多樣性保存下來,還有助于侗族文化的弘揚與傳播。由于侗族沒有自己的語言文字,他們便將他們的生活勞作、民間故事、風土民情等,繪制在壁畫、編制在織錦中,因此侗族傳統圖案成為侗族文化中最具特色的元素之一。侗族民間還保存有明清時期傳統家具,有雕花床榻、桌案、洗臉架、椅凳、箱柜等等,由黃花梨、紫檀名貴木材制成,在家具上雕刻有卷草、蓮紋、云紋、靈芝、龍紋、螭紋、花鳥、走獸、山水、人物、鳳紋、宗教圖案等[2],以此可見,傳統的侗族圖案在侗族的日常家具上運用廣泛,在家具裝t幣藝術中加入侗族織錦等織物的裝飾,也是地域民俗風情的象征(圖4)。

侗族人民日常生活平淡樸實,使用是家具也相對原始簡單,并注重其功能性,對于侗族傳統圖案在現在家具中的運用,應該堅持有保留的創新,既不能全盤復制,也不能完全拋棄,要將傳統圖案運用到現代設計中,還應該對其進行一定的加工整理和歸納”。例如,對侗族巖畫圖騰元素進行剖析(圖5),并運用到造型設計中。侗族家具設計從巖畫中提取了太陽的圖形元素進行歸納和提煉,并運用侗錦中常用的幾何圖案元素進行裝飾,既不失民族特色帶有現代家居的風格(圖6)。

2.3室內環境文化與功能相結合

侗族傳統建筑以桿欄建筑為主,建筑一般為兩層或三層。一層存放柴木、農具和染桶,或是安置雞鴨棚、豬牛欄、廁所等;二層為主要生活起居空間,中間為堂屋,堂屋分為廳堂區與火塘區,廳堂正面安放了香火爐用于供奉歷代祖先和神位,火塘是侗家人做飯、烤火以及會客等生活區,由于受現代科技發展的影響,現在灶臺已逐漸取代火塘,而火塘則成為冬天取暖及熱食物之用”。因此火塘是生活中國非常重要的一個部分,侗族人民侗族室內的家具多樣化主要是以火塘周圍是以柜類家曇較多,存放陳設品、食物、茶具和雜物等,家具更多的是注重其實用性。目前就侗族傳統吊腳樓的室內空間分布與陳設,多數火塘與建筑融為一體,在空間布局上具有一定的局限性,將“火塘”融合在侗族家具設計中,使得固定在建筑上的火塘可以移動,更適應現代侗族居室結構的實用性設計需求(圖7、8)。

2.4木造榫卯工藝與結構相結合

侗族民俗文化中最獨具特色的就是其建筑藝術,而家具與建筑密不可分,建筑是家具的父學科,家具的發展與建筑文化有著不可分割的淵源,傳統木結構建筑與家具更是如此。鼓樓和風雨橋是侗族的標志性建筑物,這兩建筑融入了他們的民族特色,觀賞過鼓樓和風雨橋的人們無不為這樣的建筑物叫好。侗族人民擅長石木建筑,大家熟知的鼓樓是木鑿榫銜接而成的,采用杠桿原理,一層一層支撐而上,不使用一釘一鉚,因為結構十分的堅固和嚴密,所以做到了幾百年不斜不朽。侗族的另一寶——風雨橋也是一個傳奇的存在,橋身通體同鼓樓一樣不使用一釘一鉚以及其他部件,僅僅倚靠木鑿榫銜接而成,這兩座建筑恰好充分地表現了侗族的能工巧匠們技藝的高超[10]。曾有學者對侗族建筑結構及建造工藝運用現代計算機數值模擬有限元的方法進行了驗證[2],提供了侗族建筑工藝設計的科學依據,并提出將侗族傳統文化理念和民間造物工藝思想作為侗族家具現代設計與發展的思路,將侗族傳統建筑上采用的榫卯結構運用到家具設計中,在創新的同時將侗族傳統文化傳承和保護。

3結語

侗族家具的設計與開發應結合地域文化,對侗族傳統元素,如服t幣、織錦、壁畫上的裝飾圖案進行深度挖掘、提煉,將傳統文化與設計理念相結合,展開情感化設計;家具的制作就地取材,使用當地的杉木、樟木等原材料進行加工生產,形成產業鏈,發展當地經濟,不僅能激發當地百姓的民族情懷,還能對侗族的傳統技藝進行傳承和保護。同時,借助侗族的傳統建筑結構和居住空間進行家具造型設計,其中在侗族建筑文化中“火塘”文化占有舉足輕重的地位,在侗族建筑中鼓樓和民居兼設有火塘,因此侗族火塘除了具備煮食、取暖、照明和熏臭這四種基本功能外,還兼有休息、娛樂乃至文化承傳的功能,基于這種特有的空間語境下對侗族家具形態進行設計創新。

參考文獻

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