淺議思維方式對環(huán)境設計作品導向性研究的影響

王靜

[摘 要]當今社會設計定義正發(fā)生著翻天覆的變化，但無論如何變化都與作者的思維方式密切關，設計作品的多元化展現(xiàn)在很多方面，但設計過程卻體現(xiàn)著重要的設計理念和設計思維。其中設計思維影響著設計作品的導向性。我們?nèi)粘Ａ私獾脑O計作品在促進受眾的審美認識過程中，具有積極的引導作用。對實踐作品的認識和理解會影響設計師對作品的重新定義和思考。本文從不同的思維角度對設計作品進行滲透性研究，重新定義創(chuàng)作的思維方式。

[關鍵詞]思維方式;環(huán)境藝術設計;導向性

[中圖分類號]TU984.113 [文獻標識碼]A

環(huán)境藝術設計是在各種文化信息之間建立起來的比較固定的存在形式，環(huán)境設計和建造過程是各種文化信息和周邊環(huán)境營造出來的一種存在方式，而環(huán)境被周圍的經(jīng)濟、環(huán)境、資源等影響，可以稱為信息的編碼。導向性的特點應是雙向形式的展現(xiàn)，在受眾反饋信息后設計師再面對自己設計作品時應從各種方面進行信息搜集。隨著各種設計思維的沖擊，環(huán)境藝術設計也展現(xiàn)了不同的設計風格。多樣性化的的文化思維進一步促進環(huán)境藝術設計作品的導向性變化。具體表現(xiàn)形式如下：

傳統(tǒng)意義上的文化價值觀念是當代藝術設計思想的重要構成。強調(diào)文化的傳承，倡導文化必須體現(xiàn)時空和地域的界限。文化價值也展現(xiàn)國家的歷史，比如西安大唐芙蓉園的雕塑設計，運用傳統(tǒng)形象展現(xiàn)時代感。在文化價值上體現(xiàn)地域性。在快速發(fā)展的世界，文化價值被一些具有歷史感的國家吸收，打破了國界，呈現(xiàn)出世界范圍內(nèi)的多元化。多元化的理念有不同的文化展現(xiàn)。因此 ， 設計師用古典藝術形式展現(xiàn)時空之美。后現(xiàn)代設計形式注重歷史傳承，強調(diào)城市脈絡聯(lián)系，注重圖案裝飾燈表現(xiàn)。在設計上多采用古典樣式、斷裂花紋等，以復古情懷展現(xiàn)環(huán)藝設計的藝術價值。環(huán)藝作品的表現(xiàn)和視覺感受有關，視覺感知歷史文化， 注重發(fā)展城市文化，注重細節(jié)裝飾等“復古 ”元素 。用體現(xiàn)古典柱式的紋樣 、拱形石等歷史符號，以展現(xiàn)古樸韻味的形式盡可能體現(xiàn)出環(huán)藝設計的特點。環(huán)藝作品的大眾心理和視覺效果的感知有相關影響，視覺效果上與事物的發(fā)展速度有關。格式塔心理學認為，人的知覺存在簡單形式，對于圓形、對稱形的圖案，視覺上有比較飽滿的感覺，其次受眾對不同的圖形產(chǎn)生不同的情緒感受，是體現(xiàn)“形 ”需求，是環(huán)藝設計不可缺少的要求。對于圖形的追求，最終以圖形使人愉悅和舒適為主，復雜圖形卻容易讓人產(chǎn)生緊張情緒。作為環(huán)藝設計的案例來講，受眾感受到的環(huán)境在審美上很難選擇比較更加優(yōu)秀的方案。針對環(huán)境藝術設計的個案來講，我們面對好的作品在認知心理認識后會有不同的心理情緒，同樣是城市節(jié)點設計，但還是認為有很多不到位的情況，比如中間懸空的處理手法形式比較簡單，但仍需要很多改進措施。這樣的處理應促進導向性的發(fā)展，反過來也影響設計師的二次創(chuàng)造。從以自然生態(tài)為發(fā)展方向，進一步適應社會的發(fā)展方式。

1.思維方式對項目的主題設計、表達內(nèi)容具有一定的專業(yè)導向性，環(huán)藝設計應當具有良好的使用功能和審美價值，具有一定的設計主旨。比如水立方的設計師比較優(yōu)秀的環(huán)藝設計，體現(xiàn)著時代主體感，是對中國傳統(tǒng)文化的延伸。

2.思維方式對作品的表現(xiàn)形式具有導向性。以新技術表現(xiàn)為主題的環(huán)藝設計作品最主要特點就是注重對民族元素的運用與高科技手段相結(jié)合。以明顯主題元素為依托的環(huán)藝設計作品十分重視建筑表現(xiàn)形式、注重光影體現(xiàn)。

3.思維方式對作品的材料具有導向性。當今社會是物質(zhì)文化的世界，需要更加豐富的物質(zhì)條件為環(huán)藝設計提供發(fā)展支持。環(huán)藝作品一般都是通過不同的施工材料進行展現(xiàn)的。環(huán)藝設計作品通過對鋼筋水泥變化利用，將體現(xiàn)時代特點的元素運用在各個環(huán)節(jié)。

4.思維方式對環(huán)藝設計實用性的導向性。與普通的藝術設計不同，環(huán)境藝術設計作品要具有藝術特點，還要滿足人民群眾使用需求。例如應將大眾的生活空間考慮進設計中，還要注意人群年齡段的劃分，做到避免空間使用擁擠感和不便，做到利于人們的健康生活。

5.思維方式對環(huán)藝設計生態(tài)性的導向。與其他藝術作品不同的是，環(huán)境藝術作品具有生態(tài)特性，在環(huán)藝設計創(chuàng)造中，要緊緊圍繞生態(tài)保護的原則進行，以保障環(huán)藝設計作品的獨特性，在實施過程中也要考慮使用材料的生態(tài)環(huán)保性。

在比較優(yōu)雅的視覺環(huán)境中，綠化環(huán)境要多加考慮景觀節(jié)點的設計，比如有些居住區(qū)布置比較大的活動廣場，中心安放景觀雕塑，這樣的景觀環(huán)境并不適合居住區(qū)的需要，并且，布置太多景觀節(jié)點會影響居住區(qū)的安靜環(huán)境。居住區(qū)建筑的設計也應當以簡潔的外形設計為主，體現(xiàn)出設計上的優(yōu)雅感，設計色彩上也應當注重典雅，達到陶冶情操的需要。設計思想上以體現(xiàn)人們的文化情操為主。環(huán)境藝術設計主要是融合居住文化、教育、娛樂等為主，在建筑組成和綠化設計上以體現(xiàn)文化底蘊為主，使人們有娛樂、休閑、購物、醫(yī)療教育比較方便的居住空間。盡量不要以快速的設計形式營造具有商品氣息的產(chǎn)品，應當從智能環(huán)境的角度出發(fā)運用新型技術，以滿足更加快速度的社會生活要求。展現(xiàn)出環(huán)境藝術設計的發(fā)展前途。環(huán)藝設計師將更加信息化的需求運用在設計產(chǎn)品上，在進行項目分析和設計時會出現(xiàn)許多問題，但任何理論都不能涵蓋設計作品的整個內(nèi)容。在闡述理論觀點時可以加入自己熟悉的思考方向，多做設計思考，避免進行拷貝復制。環(huán)境行為學的理論具有現(xiàn)代社會信息，應當從人們的心理、文化、社會等角度去看待項目，對于比較明顯的技術思考可以進行優(yōu)化思考，從新的角度出發(fā)進行設計，人們在處理問題時， 一般采用原有的處理手法進行解決，如果使用陳舊的設計方式不能有效地解決問題 ， 就需要進行新方法的運用，從根本上解決問題，研究人類的設計活動，特別是設計構思上的發(fā)展、演變，達不到設計創(chuàng)新的目的，設計師需要創(chuàng)造更加美好的世界，需要將環(huán)藝設計賦予新的視角，避免模仿，進行主動創(chuàng)造，用積極的發(fā)展觀進行藝術創(chuàng)造，這樣的發(fā)展方式更多的是從社會實踐方面來考慮，需要加強設計思考的深度，提高文化認同感，在樹立城市形象方面做出貢獻。還有需要注意的方面是要善于用文化現(xiàn)象的復雜性，進行二次創(chuàng)造，有積極的方式從使用者角度出發(fā)進行設計。

總結(jié)發(fā)現(xiàn)，針對環(huán)境藝術設計的發(fā)展狀況，本文更加注重總結(jié)設計中的影響價值和不足，從更加詳盡的設計方面進行技術思考。越來越多的研究表明，人類的思維創(chuàng)新能力和方法是智力的主要因素，人的思維創(chuàng)新程度的高低，思維品質(zhì)的優(yōu)劣也都與人腦的開發(fā)密切相關。對我們每個人來說，都不存在大腦“無能”的問題，關鍵是如何把遠沒有得到開發(fā)的、幾乎無限的潛能活化為實在的能力。環(huán)境藝術設計工作是一個創(chuàng)造性思維過程，它有自身特有的邏輯規(guī)律和思維方式。人們在設計中自覺或不自覺地沿著這一規(guī)律在思考和工作，認識這一思維過程，自覺地運用創(chuàng)造性方法，更有利于設計科學、高效、有條不紊地進行。當今設計界與思維方式相關的研究和探討由來已久，但無論以何種新的稱謂和定義來詮釋，毋容置疑思維方式將直接影響和左右設計作品的導向性。設計的多元化過程則集中體現(xiàn)設計理念和設計作品中所蘊含的各類信息，思維方式的不同則直接決定了我們所面對的環(huán)藝設計的形式的不同。我們所熟知的設計過程作為一種創(chuàng)造性活動，實際上也是一種創(chuàng)造性思維方式被逐步實現(xiàn)的過程，并直接促成了作品對受眾的導向性。反過來受眾對于作品的認識和理解則會決定設計師重新思考和根據(jù)需要選擇不同的思維方式。本文試圖從不同思維方式對設計作品的影響以及受眾對設計作品的信息反饋這一雙向的過程來探討環(huán)藝設計。近年來，人民生活水平不斷提高，隨之而來的環(huán)境問題也日漸引起大眾的關注，從保護環(huán)境的角度出發(fā)，環(huán)境藝術設計應運而生，環(huán)藝設計在給大眾帶來景觀變化的同時，也滿足了人們與自然生態(tài)接觸的愿望，所以我們應多加思考思維方式對環(huán)藝設計作品的導向性研究，在項目中以更加行之有效的方式展現(xiàn)環(huán)境藝術設計的優(yōu)點，以更加有效的方式促進環(huán)境藝術設計的不斷發(fā)展。

[參考文獻]

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