淺談趙松庭對竹笛發展的貢獻

張東旭

【摘要】趙松庭作為新中國成立以來第一批竹笛藝術大師，他為竹笛藝術的發展做出了不可磨滅的貢獻。本文從趙松庭的作品、演奏技術、竹笛形制和教育成果等角度進行貢獻介紹，力求正視這位竹笛宗師對竹笛藝術產生的影響，也為后人的發展起到重要的借鑒與鋪路的作用。

【關鍵詞】趙松庭；竹笛；貢獻

【中圖分類號】J632.11 【文獻標識碼】A

趙松庭（1924-2001），原名趙鶴初，浙江東陽人。9歲開始學笛，17歲拜昆曲藝人葉小茍為師學習昆曲，1949年加入部隊文工團，1979年后先后在浙江藝術學校（今浙江藝術職業學院）、上海音樂學院、中國音樂學院等一批高等音樂學府任教，2001年病逝于杭州，享年77歲。趙松庭從事竹笛藝術六十余載，是中國近現代公認的竹笛大師，浙派笛子創始人，被譽為“江南笛王”。他對于竹笛的發展貢獻巨大，且所涉繁多，主要體現在眾多的傳世經典名曲、竹笛形制創造創新、影響深遠的理論著作、教材以及培養了大量的專業人才等。從這些方面看，趙松庭真正推動了竹笛藝術的發展，讓中國民族音樂事業在今天煥發著蓬勃生機。

一、作品創作的貢獻

在中國竹笛的發展歷史中，分為南北兩派，南派的曲笛和北派的梆笛在竹笛形制、演奏技巧以及樂曲風格方面存在著很大的差異。近現代史上，趙松庭是南派的代表人物之一，他一生創作了大量的竹笛作品，傳世經典更是不勝枚舉。從他的音樂作品中我們能夠看到對戲曲的借鑒與傳承，派別風格的理解與融合，對新生活的寄托與贊揚。

（一）作品中竹笛與戲曲元素的融合

趙松庭的作品創作始終伴隨著戲曲思維，這與他成長歷程以及工作的環境是密不可分的。他的經典作品《三五七》《二凡》《西皮花板》就是根據浙江金華的婺劇曲牌改編創作成的，《幽蘭逢春》則是取材于昆曲曲牌《二郎神》，用深沉迂轉的曲調來呈現“清雅”之意境。在吸納戲曲元素豐富竹笛作品的內容上來看，趙松庭的借鑒與發展是全面的。首先是結構。雖然戲曲主要是人聲藝術，竹笛是器樂藝術，但是從本身來說音樂發展的結構是可以互通有無的。例如，根據同名婺劇亂彈吹腔改編的作品《三五七》，婺劇中的《三五七》意為上句由三字句與五字句組成，下句由七字句組成，結構嚴謹，曲牌體特色明顯。趙松庭正是抓住了這個特點，在嚴禁的框架基礎上發揮竹笛豐富的音樂語言，創作出了一首既曲調結構固定，又通過板腔連接、節奏旋律、音樂織體的變化來呈現不同的藝術情緒。其次是模仿。戲曲唱腔最重要的特點之一在于尾音上的復雜變化。趙松庭抓住了這一特征，通過竹笛豐富的色彩以及音色特征來進行語言化的模仿。例如《二凡》中，每個樂段的結束音基本都落在商音上，在拖腔中進行旋律的變化以及鑼鼓點伴奏，在融合了放慢速度的“滑音”技巧后模擬出戲曲唱腔中的那份悲傷與憤怒。最后是裝飾音特征。裝飾音特征的運用與借鑒多來源于昆曲。昆曲的美學特征決定了它的唱腔特點，逐字逐句的旋律延展給竹笛豐富裝飾音提供了參考依據。雖然在節奏以及音符時值上有很大區別，但是精簡后的竹笛裝飾音卻能夠給人一種旋律補充的美感和層次感，猶如昆曲每個唱字后都要進行旋律變化與發展一般。

（二）作品中南北派風格的融合

趙松庭是近現代南派竹笛代表人物之一，他通過作品主張打破南北派系音樂風格以及演奏技巧上的桎梏。他認為北派笛藝高亢活潑、氣勢宏達的特征體現了北方人的那種人文精神，為何要局限于派別的界限而放著優點不去借鑒呢？他通過實踐創作給出了答案，也為其后南北派笛藝的大融合開創了道路，提供了借鑒。趙松庭的南北派融合不是片面的，演奏技巧、創作思維、節奏旋律、氣息運用等都是他融合的元素。在音樂風格方面，節奏與旋律、氣息的運用是最為突出的，也是效果最明顯的。傳統南派笛藝強調“氣留三分”，為了表現出曲笛發音柔和婉轉的特點，北派梆笛則講究發音剛健洪亮，氣息運用飽滿充足，這在傳統派系中是涇渭分明不可逾越的。但是，通過《早晨》這首作品我們能夠看到，通過ppp-fff的強弱標注來進行融合，如果只依靠單一派系的呼吸方式是很難完美詮釋的。在節奏和旋律方面，南派多崇尚自由舒緩的散板和舒緩平穩的旋律，北派則喜好激烈緊張的快板和跳躍明顯的旋律。在《早晨》中的快板部分，一開始的三度跳音和緊張激烈的節奏給人一種朝陽來臨的喜悅質感，營造出歡呼跳躍的感覺，再加上2/4拍和4/4拍的重復變化，具有經典的北派笛藝的特征。

兼收并蓄的創作思維以及傳統優秀元素的傳承創新，是趙松庭作品得以成為經典的重要因素，也是他對竹笛發展貢獻的外在表現形式之一。

二、演奏技術的貢獻

演奏技術是所有樂器最重要的組成部分，竹笛亦不例外。趙松庭對于竹笛演奏技術的貢獻也是巨大的。他在長期實踐演奏的過程中發現換氣與呼吸的重要性，為了能夠讓竹笛音色更能夠表達作品情感，他將嗩吶的循環換氣技巧引入其中，讓竹笛不再受唇與舌的局限，使得整個口腔、鼻腔共同合作來進行演奏。另外，南北派系的優秀演奏技巧融合運用也是趙松庭的貢獻之一，讓作品真正從內到外得到了發展。

（一）循環換氣技巧

循環換氣是一種通過鼻腔快速吸氣來補充口腔擠壓余氣而產生的一種源源不斷的氣息輸出的方法，竹笛的這種方法來自于嗩吶中的循環換氣。在《早晨》這首作品中首次運用此方法。趙松庭提出，不同作品風格以及樂句的處理要采用不同的方法，較長的樂句或樂段需要采用循環換氣使思想連貫。另外，很多華彩部分需要熱烈且富有變化的方式來呈現，循環換氣法可以有效地幫助完成，讓手指技術不會受到氣息的局限而導致的斷裂。

（二）南北派演奏技術的融合

南北派演奏技術的融合與風格的融合還有一定差異。南北派風格的不同決定于人文情懷和環境因素，而技術的不同則是對音樂本身表達方式上存在著根本的區別。這種區別在舊時是很難融合甚至是諱莫如深的。但是，趙松庭卻打破了這種限制，他基于南派的演奏技巧進行創作，在某些特殊情緒或表達深刻思想的情況下會“毫無顧忌”地運用北派的諸如歷音、剁音、花舌、吐音等技巧。這些技巧在傳統的南派作品中是極少運用的。很明顯，趙松庭并不固步自封限于當下，只要是他認為優秀的技術并不應該受地域的限制，思想上的包容決定了演奏技巧的融合，所以他的演奏技巧純熟駁雜，但能恰到好處地宣泄情感，這無疑給竹笛藝術打開了閘口，使竹笛藝術發展更具多樣性和可能性。

三、竹笛形制上的貢獻

趙松庭對竹笛形制上的貢獻，不僅是其根據多年來演奏與創作經驗的積累，而且是依據科學的理論和深刻研究后所得來的。這段時期，在他胞弟幫助下，用物理科學理論對笛子的聲音頻率進行計算與測量，在長達近十年之久的研究中發現了溫度與音準之間的問題，并撰寫了論文《橫笛頻率計算與運用》，發表在《樂器科技》雜志上。有了科學的物理知識作為指導，他研制出了諸多的笛型。

（一）排笛

排笛是趙松庭早期為了演出而制作的。由于當時演出需要通過不同的笛子來演奏不同風格的作品，為了滿足快速切換竹笛來完成整首作品的完整性和流暢性，他研制了排笛。排笛形制較為簡單，即將一首或若干首作品需要用的多只不同形制的笛子捆扎在一起，便于攜帶與快速切換，使其音域更廣。

（二）彎管笛

趙松庭于20世紀90年代初成功研制出了彎管笛，也叫L型倍低音笛。傳統笛型雖然在音色上已經較為寬泛，但是高音域完滿、低音域不足一直是傳統笛子的困擾，彎管笛的研制成功意味著笛子既可以保留其發音特色，還能夠研究低音來豐富樂曲的表現力。另外，為了方便演奏者能夠不受指孔與吹孔過遠導致增加演奏難度，將笛身進行彎曲處理，也就有了今天我們常見到的彎管笛。

（三）同管雙笛

同管雙笛并不是趙松庭的原創，是他根據浙江余姚河姆渡出圖的骨笛推斷復原而成，這一舉措也成為了中國歷史上尤為重要的發現。同管雙笛在古代稱為“雁飛篪”，是一種古老失傳的樂器。這種笛子最大的不同在于吹孔在笛身的中間，左右各有笛孔和音孔，演奏時雙手手背同時向外。這種同管雙笛除了保留了常規音孔以外還增加了拇指孔，豐富了演奏技巧的同時增加了音樂的可變化性。另外，由于吹孔處于笛身中間位置，兩邊笛身長度可進行變化，根據樂曲需求同時演奏不同風格的作品，使笛子演奏的音色富有層次性，效果也更貼近復調性質，增加聽覺感受。

在竹笛形制和科學數據的分析下，趙松庭進行了大量的嘗試，先后制作了2000余把各類竹笛。由此可見，他是在用發展的眼光看待竹笛，也在一次次的努力與付出中推動著竹笛的發展。

四、教育教學貢獻

趙松庭自1976年開始在浙江藝術學校擔任笛子教師，開始了他教書育人，著書立說的時代。在其后的二十多年間，他將自己畢生所學傾囊相授，不僅編寫了《笛子演奏技巧》《笛藝春秋》等書籍，更是各地游學演講并培養出如戴亞、詹永明、王次恒等多位著名笛子演奏家和教育家。從他的《笛藝春秋》一書中我們能夠看到他在教學方面的認識。他主張演奏技巧是為樂曲內容和思想服務的。演奏技術只是手段而并不是目的，目的要是能夠反映音樂里的藝術形象和所要呈現出來的思想情感。所以，在提高演奏技巧的同時也要豐富音樂文化視野，讓理論和實踐都得到提高。在教育理念上，趙松庭教育學生應該打破常規的束縛，所有優秀的、符合實際需求的音樂元素甚至非音樂元素都可以在竹笛藝術中進行實踐與檢驗，切不可固步自封。在教學方法上主張不要急功近利，要循序漸進地打好基礎，讓每一個技術和訓練重點都完善的情況下再進行組合與變化。另外，他還提倡口訣練習法，在教學中他將自己的認識通過口訣的形式傳授給學生，讓學生在寓教于樂的氛圍中學習和進步。

五、結語

趙松庭是新中國成立以來第一批笛藝大師，也是中國竹笛藝術發展承上啟下的關鍵人物。從上述分析的貢獻我們能夠清晰地看到，他在保護與傳承民族音樂的基礎上，采用包容的態度面對竹笛本身和竹笛藝術，希望以自我為表率讓大家突破地域、形制、思想等壁壘，讓竹笛能夠緊隨時代的步伐向前發展，也為今天竹笛藝術的絢麗綻放打下了堅實基礎。

參考文獻

[1]趙松庭.笛藝春秋[M].杭州：浙江人民出版社，1985.

[2]盧竹音.功高萬仞，流芳百世——趙松庭先生對中華民樂事業的卓越貢獻淺談[J].浙江藝術職業學院學報，2014（4）：6-12.

[3]張可人.論趙松庭的竹笛藝術[D].西安：陜西師范大學，2015.