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文化循環理論視角下流行音樂文化的轉型

2018-05-14 08:59:25郭鵬飛
北方音樂 2018年21期
關鍵詞:流行音樂轉型

【摘要】享受音樂是一種生活方式,人們在音樂中體驗生活。流行音樂的發展變遷不僅反映了不同時代的社會背景,也詮釋了不同文化的轉型變革。文章基于斯圖亞特·霍爾提出的“文化循環”理論,通過表征、認同、生產、消費與規范五個環節,分析音樂產業與音樂商品的形態變遷與社會文化之間的關聯,進而探討流行音樂文化的轉型。

【關鍵詞】文化循環;流行音樂;音樂文化;轉型

【中圖分類號】J614.9 【文獻標識碼】A

一、流行音樂文化的發展變遷

音樂是人們生活中不可或缺的一部分,音樂闡述著人們的生活,人們也在音樂中體驗生活。流行音樂的發展變遷不僅反映了不同時代的社會背景,也詮釋了不同文化的轉型變革。

流行音樂對于大多數人而言,與日常生活有著緊密聯系,有著不可分割的密切關系。因為音樂的容易取用和可接近性,使音樂能夠在生活中影響人們的行為,成為一種社會文化,成為一種生活方式。音樂不僅反映社會背景,人們在音樂中也可以體驗生活。八十年代后,全球化的趨勢開始在世界各國蔓延,流行音樂也因為全球化而逐漸成為顯著的影視娛樂文化現象,此時的流行音樂除了音樂本身之外,也因為電視和錄像帶的出現,使流行音樂除了現場表演、電臺播外,又多了一個結合視覺影像的表演空間。之后,隨著計算機網絡和數字音樂的日益普及,流行音樂也開始“去中心化”的發展,新科技帶來的新技術與便利,讓普通人也能自行錄制音樂作品,使音樂市場除了大型企業的集中化生產與銷售之外,也有更多樣化并且分散的小眾音樂類型出現。

人們通過流行也開始建立彼此之間的話題,不同的歌手有著不同的風格,所吸引的消費者自然有所不同,進而開始出現所謂的“粉絲”現象。在流行音樂當中,因為環境與制作流程,音樂制作公司常將歌手或樂團利用包裝進行形象塑造,使喜愛該形象的消費者認同與支持該歌手或樂團,最后達到對音樂商品的消費,這是一連串的認同、模仿與崇拜的心理過程。樂迷在接收與消費流行音樂的過程中,除了具有對主流文化價值的顛覆意義之外,也涉及了個別主體的自我及社會認同與構建,因此可以說,流行音樂的商品意義其實是消費者自己創造的。由此可見,音樂與生活是緊密相扣、息息相關的,人們通過音樂抒發情緒,也通過音樂體驗生活,人們依賴音樂,讓聆聽音樂成為一種習慣,進而逐漸發展出每個人不同的喜好與特色。

二、基于“文化循環”理論的討論與思考

英國當代文化研究之父、媒介文化理論家斯圖亞特·霍爾(Stuart Hall)提出文化經濟學的概念,根據他的觀察研究認為,文化與政治及經濟共同組成社會,所有的社會實踐都是有意義的,因此要實施一項社會實踐,就必須先賦予其特定的意義。并由此延伸提出“文化循環”(circuit of culture)理論,在文化循環模型中,強調通過表征(Representation)、認同(Identity)、生產(Production)、消費(Consumption)與規范(Regulation)五個環節的循環,使文化活動或文化制品具有人工賦予的意義,并且這五個環節彼此交互循環與聯結。

這五個環節環環相扣,各個環節彼此不斷接合并且交互影響,當代許多經濟活動都與文化現象有著密不可分、無法切割的緊密關系,文化循環便是強調通過觀察各個元素在循環中接合的過程,分析文化制品潛在的內在意涵。文化制品是指物體或商品必定與文化有所關聯,并形成特定的意義與功能。循環中的任何一個環節都不具有一定的開始或結束,它們彼此互相滲透和影響。在這五個環節中,“消費”顧名思義,指的便是消費者消費這個商品的原因與動作;“生產”指該產品的實用功能和品牌的生產過程,以及說明一個品牌如何創造品牌符合,并使符號與產品眾人皆知;第三是“認同”,指的是認同該品牌的消費者也將認同該品牌所傳遞的信息;第四,“規則”指該品牌的高貴與稀少,或是特別的消費方式、使用規則等,若認同該品牌卻沒有能力消費的消費者則可能進行仿冒品的消費;最后“表征”,指的是該品牌在日常生活中各種方式、形象的重復出現。基于“文化循環”理論對影音科技背景下流行音樂文化轉型進行討論和思考,以下對五個環節進行詳細介紹說明。

(一)生產

在這個環節,“生產”除了制造商品的外觀、形貌之外,還包括商品形象意義的產生與建立——也就是創建商品的“品牌”,并使該品愛眾所周知,進而打開市場。在生產過程中,不僅是要制造品質良好、造型精美的商品,消費者對商品的想法、認同也是生產者必須考量的重點。

歌手就是一個通過品牌形象的建立進而使消費者消費音樂商品的例子。歌手建立自己的特色,成為自己獨一無二的“品牌”,并利用品牌形象吸引認同自己的消費者消費自己的音樂商品。在這個過程中,歌手除了必須生產音樂、演唱會等,也必須建立自己的形象成為一個品牌,而這樣的品牌必須有別于其他歌手,這時,歌手身上的符號能否與其歌迷產生共鳴進而建立歌迷的自我認同就成為很主要的關鍵。

(二)認同

承接“生產”的環節,在商品生產制作過程中,除了制造商品的外觀與其實用價值外,更需要在生產過程中賦予商品意義,或是將生產過程賦予意義,使消費者認同商品、認同生產過程,進而進行消費的動作。消費者不只是認同商品的實用價值,更是認同商品的內在意義,這樣的認同反饋至消費者本身,消費者通過認同商品,進而認同自身的價值和思維,通過“認同——表征”的過程,不斷地重新自我建構與認同,已達到對該商品的喜愛,內化到自身的記憶之中,進而愿意為之消費。

流行音樂也是如此,除了創作歌曲歌詞賦予音樂商品內容及外貌之外,歌手本身的形象建立及宣傳可使消費者了解歌手的“品牌內容”,使消費者對其生產價值認定及選擇,反饋至消費者自身后,產生“認同”的動作。

(三)表征

通過認同的過程,歌迷將商品意義反饋至自身,進而自我認同。商品必須在商品生產上的各個環節,商品的生產過程中不斷再現商品或品牌的概念與意義,使消費者在商品中、生產過程中、行銷中不斷重復地看見他們所認同的形象。

歌手的形象建立在自身風格和曲風路線上,從外貌、穿著、日常言論到歌詞、MV畫面、演唱會表現等等,在重復構建和呈現的過程中,不斷再現其形象,不斷重新自我認同和構建,使歌迷支持、消費其音樂商品。

(四)規則

規則是指能使商品產生一種“稀有性”和“獨特性”,這樣的規則可從機構或群體間發展而出,可能是機構內部所產生的一項運作機制,或是機構與機構間的契約性條款,也可能是團體內部或團體之間的潛規則。

從生產的環節對商品符合意義進行產出,對生產過程進行意義建構,進而使認同商品形象與符號的消費者對該商品產生消費行為,并借助對商品的認同不斷自我進行自我建構與自我認同,再以任何可以展現的形象的方式再現該商品的意義和形象,使消費者不斷對商品意義進行重塑和對自身進行自我認同。消費者會在此過程中發展形成群體認同的“不成文規定”,這種“不成文規定”是一種規范性的、不具有明確而武斷的壓迫性,但卻具有潛意識的強制力,消費者會因為認同這個商品符號,進而對因為該商品發展出來的群體潛規則下意識的認同、妥協,并遵循。例如五月天的演唱會上必須使用藍色熒光棒。

(五)消費

通過規則加深商品形象的表征,不斷重塑消費者心中對商品的認同與消費者自身的自我認同,并因認同感進而對商品進行消費。再通過不斷再現,使群體內部或群體間,亦或是機構內部或機構間的不成文的行動,成為一種有形或無形的強制力的規定或規則,使該商品具有稀有性和獨特性,得以吸引特定群眾對特定商品進行消費。商品的生產到消費并非到消費就結束了,而是再重新回到生產端,重新進行商品的產出循環。并且,這些循環并沒有特定的開始或結束,任何一個環節都能成為開始或結束。

音樂是一種文化商品,其生產到消費的過程也必須依賴唱片公司與歌手塑造品牌形象和商品意義,才能建立循環不息的商品產出與消費的過程。通過以上五個環節,讓歌迷緊緊依附在歌手的形象、音樂商品的符號以及自我認同和建立的循環過程當中。

參考文獻

[1]白菊.斯圖亞特·霍爾文化循環理論研究[D].石家莊:河北大學,2013.

[2]鮑彬彬.斯圖亞特·霍爾文化傳播理論研究[D].武漢:華中師范大學,2015.

作者簡介:郭鵬飛(1991—),男,天津音樂學院藝術管理系教師,助教,研究方向:藝術管理、信息化教育。

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