石坪山歌的發展研究分析

【摘要】石坪山歌，又名“川南山歌”，作為一種獨特的曲調藝術表達形式，被選為四川省省級非物質文化遺產，具有鮮明的藝術與人文特色。石坪山歌最初由客家人居住地的變遷而引入到四川省內，經歷了長期歷史發展過程，逐步與當地“原生態”文化藝術體系實現資源共享與融合發展，建構了極具特色的曲牌調式、表演特色、填詞譜曲理念以及演唱模式，促進了所屬領域相關資源產業的綜合發展。本文以此為立足點，深入剖析了“石坪山歌”的歷史起源與文化特色，并從新時期發展實況為著眼點，全面分析了其新時期發展需要并提出了相應了可行性策略。

【關鍵詞】石坪山歌；歷史發展；文化底蘊；現狀革新

【中圖分類號】J60 【文獻標識碼】A

石坪山歌作為一種民間歌謠，主要由福建、廣東、湖南、湖北等地區的歌謠文化演變而來，帶有特定的文化特色，現主要分布于觀音灘鎮一帶，于2011年被列入四川省省級非物質文化遺產名錄中，極大地豐富了當地歷史與人文底蘊。然而，因受到歷史變遷與民眾思想價值觀念的影響，石坪山歌的相關發展資料面臨著傳承與拓展發展的危機，影響了此種文化遺產的優質繼承與發揚。

一、石坪山歌的歷史傳承過程分析

在長期的發展過程中，石坪山歌形成了系統化的曲牌調式，涵蓋公眾勞動生活、思維價值情感、社會應用實踐以及國家自然發展等多個方面的內容，打造了諸如“二黃腔”、“花鼓”等多種曲目類型。在20世紀50年代，石坪山歌充分融入了鄉村民眾的日常生活中，成為居民在日常勞作、莊稼收割、節日慶祝等情況下的“助興曲”，大多采用“即興編曲、即興填詞”的結構、曲調塑造方式，來對原有的曲式結構與歌詞文本內容進行優化革新與有效擴充。

從歷史發展層面來看，石坪山歌起源于先民勞作期間，在清朝中期得以創建，于民國年間至建國初期得以興盛，后因地域變遷與制度革新，石坪山歌逐步由“客家文化”轉為“地方文化”，并通過曲調演變、歌禮革新以及主體性發展，在新時期社會人文和政治經濟發展背景下，演變成了獨特的民間文化形式。石坪山歌作為一種客家人山歌文化，主要對古代詩歌、民歌以及優秀詞曲等特色文化資源進行了繼承與弘揚，轉變為客家人文化生產生活過程中不可缺少的一部分。從歷史發展角度來看，石坪山歌作為客家人遷入石坪后，深入分析了當地原有的曲調結構與歷史文化底蘊，推進了石坪山歌與“原生態”價值文化的融合發展。四川省份的客家人主要是在清代康熙盛世到乾隆年間轉入到省內的，其所代表的三朝文化也逐漸影響了當地文化價值體系的多維度認知，且廣東省成為客家人的主要來源地。在客家人遷入后，石坪原著居民很快接納了這些獨具特色的曲調文化，并將其作為日常勞作過程中的娛樂項目。同時，因石坪山歌具有鮮明的藝術表達力與思維情感滲透力，成為男女青年表達相思之情的常見渠道。2007年，石坪山歌作為觀英灘鎮的特色發展文化，引起了國內外相關藝術學者的廣泛關注，且觀英灘鎮也被當地文化管理中心命名為“中國民間文化藝術之鄉”，將石坪山歌的名稱改為“川南山歌”，并于2008年列入了四川省省級非物質文化遺產名錄中，極大地影響了所屬區域特色文化資源的傳承與多維構建，帶動了當地文化旅游業的快速發展。

二、石坪山歌文化遺產的維護發展路徑

石坪山歌作為四川省傳統音樂文化的重要代表，集中反映了當地人文底蘊與價值認知背景，是民眾群體進行理論延伸、理念寄托的重要載體。隨著歷史文化的發展與生活方式的革新，新型音樂曲目在逐漸代替著部分傳統類型的曲調形式，相關管理人員應該在維護石坪山歌文化曲目的原創性、歷史性、實效性以及社會指向性的同時，對民眾群體的思想價值觀念和行為方式進行實時調控與引導，呼吁社會相關人士重新審視石坪山歌的傳承與建構問題。為對石坪山歌進行有效傳承與發展，現根據實際管理不足，提出以下幾點可行性建議：

首先，重新審視領導層面的組織與調控作用。為做好石坪山歌的傳承發展與資源利用工作，當地文化產業部門應該努力建構系統完備的文化產業運行機制，指定相關的文化負責人對石坪山歌曲調文化及衍生文化進行修復與革新。為此，相關技術管理和教育人員應深層次挖掘民間“原生態”價值文化，對提供給文化管理局特色鮮明的石坪山歌的人群進行物質獎勵，以此來激發當地民眾對傳統石坪山歌文化產業的價值認知與歷史認同。以此為基礎，相關曲目管理人員可根據不同曲調的編制特征與地域背景，及時將原始錄音刻錄成光盤，并在當地旅游文化產業區進行統一傳授、演唱等傳承活動，對教學人員給予一定的獎勵的同時，根據學習進度來制定特定的教學目標，以此來促進青年群體對傳統文化形式的多維度認同。為達到更為優質的傳播與結構發展效果，文化組織部門可積極推進石坪山歌文化“進校園”“進企業”實踐活動，借助街頭廣播節目的持續性、民眾性以及文化理念傳播性，促進民眾群體對石坪山歌文化的全面認知。在學校教學層面，石坪山歌作為一種獨特的教育教學資源，對受教群體精神意志品質的有效構建以及素材知識的多維構建有著重要的拓展價值，有助于參與主體的文化認知與思維價值全面優化。

建構文化保護評比制度。文化產業保護激勵機制作為全面推進石坪山歌文化傳承與資源拓充的重要渠道，需要相關管理部門設置特定的“石坪山歌”發展基金，借助當地政府文化產業部門的協同調控和宣傳推廣，對石坪山歌教學曲目演唱突出的個人或群體進行物質與精神獎勵，以此來呼吁各界社會團體重新審視石坪山歌作為非物質文化遺產的現實導向作用。此外，為保證傳承活動的趣味性與持久性，鎮級管理部門可設置特定的文化產業保護“領域分區”，努力倡導由當地政府宣傳部門牽頭，借助文化、旅游業等不同領域的資源共享與協同實踐作用，在特定的時間范圍內安排有特色的石坪山歌“文化藝術節”，以期來促進原有文化產業保護機制的有效建構與革新。

努力提升石坪山歌的“品牌效益”。為保證“川南山歌”的時代發展性與資源交互性，相關管理人員可適時邀請文化專家來進行藝術表演、曲目錄制以及資源審核等實踐活動，并努力做好“線上線下”文化宣傳活動，以此來拓充石坪山歌的“文化品牌效益”。為更好地促進傳統文化與當地政治經濟領域的協同發展，相關黨委、政府部門應該努力推進“文化興鎮”戰略，以旅游業作為文化資源傳播的重要載體，借助原有文化景區的自然和人文資源優勢，凸顯“山水文化、自然生態”為主題的旅游文化對接機制的現實價值。為對石坪山歌文化進行有效挖掘與資源拓充，文化產業負責人應該積極建構石坪山歌綜合發展與社會企業的協同優化機制，不斷拓充招商企業的投資建設力度，以此來不斷推進鄉鎮經濟的優質發展。

綜合來看，以新時期社會價值發展底蘊與文化結構背景為出發點，應該重新審視石坪山歌的歷史文化效益、社會經濟構建效益以及價值引導效益，力爭以新型文化管理模式來做好石坪山歌的文化傳承與綜合發展工作，確保石坪山歌得到更好的傳承和發展。

參考文獻

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作者簡介：羅劍，副教授，研究方向：聲樂演唱與教學。