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論我國揚(yáng)琴藝術(shù)的發(fā)展及流派

2018-05-14 08:59:21趙麗坤
北方音樂 2018年13期
關(guān)鍵詞:發(fā)展

趙麗坤

【摘要】16世紀(jì),揚(yáng)琴從古老的西方來到了中國。經(jīng)過400多年的傳承,它一邊吸收著中國傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)特點(diǎn),一邊在樂器的形制上、表演的流派以及演奏的曲目上,全面地得到了改進(jìn)與發(fā)展。最近的幾十年,揚(yáng)琴藝術(shù)不僅在作品的創(chuàng)作、演奏的技巧上,而且在樂器的改革、理論以及教育研究上,均獲得了巨大的成功。揚(yáng)琴藝術(shù)推動了中國民族藝術(shù)的發(fā)展,中國見證了揚(yáng)琴藝術(shù)的魅力。

【關(guān)鍵詞】中國揚(yáng)琴藝術(shù);發(fā)展;流派

【中圖分類號】J632.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

世界工業(yè)革命助推了航海業(yè)的飛速發(fā)展,也將揚(yáng)琴帶到中國。因?yàn)樗臉非L(fēng)格非常符合當(dāng)時我國人民的欣賞水平,一度被廣泛流傳。但是中國地域廣大,限于當(dāng)時交通與信息的閉塞,揚(yáng)琴的音樂作品不能得到交流與分享;加之地域和風(fēng)土人情的差異,使得揚(yáng)琴在中國形成眾多帶有地方色彩的流派,主要有廣東音樂揚(yáng)琴、江南絲竹揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴、東北揚(yáng)琴四大流派。

一、中國揚(yáng)琴的發(fā)展

(一)中國揚(yáng)琴琴體的發(fā)展

在明朝,揚(yáng)琴被帶進(jìn)中國。揚(yáng)琴的音箱是扁方形的,琴身是木制的,呈梯形。兩側(cè)是弦軸、弦釘和鋼絲弦,并且有兩排碼。后來經(jīng)過不斷地改進(jìn),揚(yáng)琴在保有原來的音域特色基礎(chǔ)上進(jìn)行了多方面的改革。在1953年鄭寶恒和張子悅聯(lián)手,研究制造了律呂式大揚(yáng)琴。律呂式大揚(yáng)琴共鳴箱大很多,面板使用的是白松,襯梁為排擋式,加裝了制音器踏板。這樣將音域擴(kuò)大為4,個8度,音色更加渾厚悅耳。1959年,楊競明研制了小轉(zhuǎn)調(diào)揚(yáng)琴和4排碼大轉(zhuǎn)調(diào)揚(yáng)琴。20世紀(jì)70年代制成401揚(yáng)琴,擴(kuò)大了琴體和音位,在原來的基礎(chǔ)上設(shè)置了變音槽。轉(zhuǎn)調(diào)和調(diào)弦變得簡單了,音色更加優(yōu)美,演奏更加方便。20世紀(jì)80年代,以桂習(xí)禮為主的揚(yáng)琴人進(jìn)一步改進(jìn)了揚(yáng)琴,稱為501揚(yáng)琴。501揚(yáng)琴保留了原有揚(yáng)琴的音色美,擴(kuò)充了音域,改變了共鳴箱,還增加了半音,達(dá)到了隨意轉(zhuǎn)調(diào),方便了揚(yáng)琴的演奏,不僅使其旋律優(yōu)美流暢,還做到了造型雅致,使揚(yáng)琴的演奏變得更加方便、音質(zhì)更加醇厚了。如今,在401和501型揚(yáng)琴的基礎(chǔ)上,402型揚(yáng)琴已經(jīng)被廣泛使用了。它的高音區(qū)、中音區(qū)和低音區(qū)的音響更加均衡,結(jié)構(gòu)和功能等更趨于完善。揚(yáng)琴琴體的發(fā)展歷程,助推了揚(yáng)琴藝術(shù)的發(fā)展,讓更多人認(rèn)識了揚(yáng)琴,喜歡學(xué)習(xí)揚(yáng)琴,使其成為中國藝術(shù)殿堂不可多得的民族樂器。

(二)中國揚(yáng)琴音樂創(chuàng)作的發(fā)展

我國揚(yáng)琴的旋律從民間小調(diào)到創(chuàng)編的旋律,最后到獨(dú)奏,歷經(jīng)了自然的發(fā)展階段。傳統(tǒng)揚(yáng)琴在和聲上不采用8度之外的音程,在新中國成立以后則有初步的和聲音程。而歐洲的傳統(tǒng)和聲改變了揚(yáng)琴的創(chuàng)作方式,比方說《天山詩畫》運(yùn)用了很多的琶音。傳統(tǒng)的繼承和對西洋的借鑒是我國揚(yáng)琴形式與體裁發(fā)展的基本路線。吸納了歐洲古典器樂的優(yōu)勢,不但有獨(dú)奏,還有揚(yáng)琴與彈撥樂以及打擊樂等的組合、揚(yáng)琴和樂隊(duì)的合奏,而且衍生出像隨想曲、即興曲等5種曲式。

(三)中國揚(yáng)琴演奏技巧的發(fā)展運(yùn)用

在音樂創(chuàng)作和演奏者自身能力提高的影響下,揚(yáng)琴的表現(xiàn)能力也在增強(qiáng)。揚(yáng)琴的演奏方法從開始的吟、揉、滑、顫,改進(jìn)成為彈、輪、點(diǎn)、撥、顫、滑、揉、勾八種方法。中國揚(yáng)琴沿革至今,技巧已經(jīng)發(fā)展成為單竹、齊竹、輪竹、顫竹、滑抹、撥弦、揉弦、點(diǎn)弦、抓弦、裝飾音類等。

二、傳統(tǒng)揚(yáng)琴的藝術(shù)流派

(一)廣東音樂揚(yáng)琴流派

揚(yáng)琴在中國最先流入廣東,清朝末年時揚(yáng)琴已經(jīng)來到了廣東。所以廣東的民間音樂孕育了揚(yáng)琴的重要流派之一,即廣東音樂揚(yáng)琴流派。廣東揚(yáng)琴的琴竹又軟又短,漸漸形成了單獨(dú)的樂種。廣東音樂揚(yáng)琴的演奏風(fēng)格經(jīng)過更新,擅長運(yùn)用加花、襯音、密打等技巧,彈奏出來的旋律悠揚(yáng),節(jié)奏感歡快輕松,風(fēng)格清爽獨(dú)特。廣東揚(yáng)琴在演奏的時候因其華彩性又加花潤飾,它的音韻契合粵語的美韻,形成了南國獨(dú)有的情調(diào)。早期廣東音樂杰出代表人物有嚴(yán)老烈、丘鶴儔等人。揚(yáng)琴演奏家丘鶴儔在1921年編著的《琴學(xué)新編》,成為中國第一本揚(yáng)琴教科書,書中闡明了揚(yáng)琴演奏的“竹度規(guī)律”,即左竹法、右竹法的規(guī)律。

(二)江南絲竹揚(yáng)琴流派

江蘇、上海和浙江等幾個省市,孕育了江南絲竹揚(yáng)琴。他們的琴竹彎、軟、短。江南絲竹揚(yáng)琴在演奏的時候加入插入音和經(jīng)過音,而且在演奏方法上使用了齊竹、顫音、輪竹等技巧,這種演奏形式以加花裝飾、減字搶當(dāng)為特點(diǎn),給人以起伏多變、有抑有揚(yáng)的感覺。旋律似波浪,細(xì)膩流暢。江南絲竹的開拓者任悔初將江南絲竹合奏曲,改編成為揚(yáng)琴獨(dú)奏曲。最早的江南絲竹揚(yáng)琴有張志翔、郁鼎銘等,成為那個時代的代表人物,后來陸續(xù)出現(xiàn)了項(xiàng)祖華和周惠等代表人物。長江后浪推前浪,歷經(jīng)先人的不懈努力,江南絲竹揚(yáng)琴留下了許多著名的樂曲,其中《歡樂歌》是經(jīng)久不衰的揚(yáng)琴名曲,樂曲旋律明快流暢、起伏多姿。結(jié)構(gòu)富有層次,由快而慢,漸次高漲,表達(dá)了人們在喜慶節(jié)日中的歡樂情緒。樂曲采用放慢加花的變奏技法是傳統(tǒng)民族器樂創(chuàng)作中運(yùn)用最為廣泛的一種旋律發(fā)展手法。

(三)四川揚(yáng)琴流派

四川揚(yáng)琴是在四川琴書中發(fā)展起來的,四川琴書共有五人表演,伴奏樂器除揚(yáng)琴外,還兼用三弦、二胡、箏等。揚(yáng)琴是四川琴書的骨架,占有絕對重要的地位。四川揚(yáng)琴的琴竹寬、短、硬,是所有流派中最寬、最硬的琴竹。四川揚(yáng)琴的代表人物有李德才、陳富民等,他們的卓越貢獻(xiàn)促進(jìn)了四川揚(yáng)琴的發(fā)展。《將軍令》成為廣泛流傳于全國的四川揚(yáng)琴的優(yōu)秀傳統(tǒng)曲目。四川揚(yáng)琴在演奏中還運(yùn)用頓音的方法,稍帶故意地加入不協(xié)和音響手法來展示它的藝術(shù)風(fēng)格。這種表現(xiàn)手法是用琴體和琴竹之間的摩擦來表現(xiàn)的技巧,別的流派都不曾用過。所以運(yùn)用這些方法,能夠給揚(yáng)琴的演奏帶來與眾不同的藝術(shù)效果,使四川揚(yáng)琴成為所有流派中最優(yōu)秀的派別。

(四)東北揚(yáng)琴流派

揚(yáng)琴傳入東北以后,演奏風(fēng)格充滿陽剛美,讓人們的視聽充滿內(nèi)在的震撼感。東北揚(yáng)琴因?yàn)闁|北民歌、遼南皮影戲的影響,演奏不同于廣東揚(yáng)琴、江南絲竹揚(yáng)琴、四川揚(yáng)琴,形成了自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格。在宋代,揚(yáng)琴是皮影戲的主要伴奏樂器。東北揚(yáng)琴第一人趙殿學(xué)經(jīng)過反復(fù)的藝術(shù)實(shí)踐,改編了東北小曲,加入了新的技法,利用揉、壓、顫、滾、滑、勾、輪的方法,改進(jìn)了揚(yáng)琴的演奏方式,完善了揚(yáng)琴的技法。東北揚(yáng)琴的不斷改進(jìn),使它不僅完成了伴奏,而且以獨(dú)奏的姿態(tài)為人們認(rèn)可和贊許,為東北揚(yáng)琴的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。東北揚(yáng)琴獨(dú)特的顫竹、滑竹的音樂表現(xiàn)形式,完全展示出東北揚(yáng)琴獨(dú)有的音樂感受,是站在前人鋪就的坦途之上繼續(xù)發(fā)展變革的結(jié)果。

三、結(jié)語

綜上所述,經(jīng)過幾百年的歷史沉淀,揚(yáng)琴在中國不但沒有消失,而且還得到了發(fā)展,顯示了揚(yáng)琴在我國人民心中的地位。揚(yáng)琴的發(fā)展依賴于作品的完善,發(fā)展揚(yáng)琴傳統(tǒng)作品、現(xiàn)代作品的創(chuàng)作與演奏技巧,使揚(yáng)琴藝術(shù)在發(fā)展中得到升華。中國的揚(yáng)琴在歷史的變革中吸收和融合了各個國家的藝術(shù)精華,完善了中華民族的音樂文化。它一定會不負(fù)中國人民的重托,根植沃土,枝繁葉茂,將中國音樂帶向全世界,奏響揚(yáng)琴文化與世界音樂大接軌的巨幅樂章。

參考文獻(xiàn)

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