一帶一路文化認同框架下的鋼琴彈唱合作藝術研究

【摘要】我國提出“一帶一路”戰略計劃，為戰略的推進與落實，本文以“一帶一路”西北地區的聲樂作品為例，通過教學，可以使未來的中小學教師掌握其風格，培養他們的絲路文化意識，理解“一帶一路”文化建設的意義和價值。

【關鍵詞】一帶一路；鋼琴彈唱合作藝術；研究

【中圖分類號】J624 【文獻標識碼】A

引言

為了順應社會的發展趨勢，成為多功能復合型的教師是我們作為音樂教育專業本科學生的職責所在。一位優秀的人民教師應該具備較強的專業素質與教養，不能有偏科和技能分化的問題，傳統的單純性演奏、演唱、配奏技能的訓練與學習已經遠遠不能與之相適應了。高師音樂專業的學生在各個方面必須學會較多的實用技能，其中包括了演奏樂器、專業的歌唱、樂理知識等。而鋼琴作為較為常見的實用樂器之一，需要我們較好地掌握，同時配合演唱做到自如地完成自彈自唱。

“鋼琴自彈自唱”是一種綜合性的音樂技能，是音樂教師、特別是中小學音樂教師任職教課必須具備的教學專業技能。國外在這方面沒有研究，國內有一些高師音樂教育專業自彈自唱的研究，但沒有深入地進行研究，沒有研究怎樣循序漸進地提高學生自彈自唱的能力。教育部頒布的《全國普通高等學校音樂學（教師教育）本科專業課程指導方案》中就明確提出了對于音樂教育專業學生要有自彈自唱的能力。因為大部分音樂教育專業學生主要的就業方向是中小學音樂教師工作。該工作要求教師能夠自彈自唱一些曲目。具備一定自彈自唱水平的學生在就業過程中具有相當優勢。然而，在實際中，學生往往不能達到應有的彈唱協調能力。如在正確鋼琴演奏（包括即興伴奏）時，不能科學地歌唱。或者在科學地歌唱時，又不能正確地進行鋼琴演奏（包括即興伴奏）。所以，如何提高音教專業學生自彈自唱能力是非常重要的。

我國提出“一帶一路”戰略計劃，為戰略的推進與落實，本文以“一帶一路”西北地區的聲樂作品為例，通過教學可以使未來的中小學教師掌握其風格，培養他們的絲路文化意識，理解“一帶一路”文化建設的意義和價值。

一、鋼琴彈唱中彈與唱的關系

鋼琴自彈自唱融合了彈和唱兩項基本的技能。自彈自唱與聲樂演唱及鋼琴演奏不同，其重點不是展示二者各自的演藝水平，而是要突出鋼琴演奏（包括即興伴奏）與聲樂演唱的配合與協調。“唱”在自彈自唱這一有機體的呈現過程中擔負著歌詞與主旋律的主要任務，從而把物化的歌譜轉化為音響直接地傳遞到了聽眾的耳朵，使聽眾感受到音樂的共鳴。鋼琴伴奏在聲樂表演和教學中具有藝術指導性的作用，首先是指導演唱者對作品的認知，它包括：對作曲家生活經歷、創作背景、創作風格的了解；對樂譜上的旋律、和聲、節奏、強弱、創作特點、句法、包括歌詞、表情記號等所有音樂元素的深入分析；鋼琴伴奏的創作與演奏總是蘊含和體現著作曲家的藝術創造力和音樂表現力，并以其特有的方式對演唱者進行有意識的引導，協同演唱者對聲樂作品的意境進行更加正確而深入的理解。自彈自唱表演的完美演繹，離不開伴奏與聲樂的珠聯璧合，不僅能為音樂奠定情感基礎，還可以帶動和控制樂曲的走向。優秀的彈唱演奏者在擁有較好的聲樂演唱條件時也應有著不相上下的彈奏功夫，好的伴奏對聲樂來說就是“綠葉襯紅花”，有的人認為，伴奏只是鋼琴彈唱中的“附庸”，當演唱過于做“主”演奏又太過于當“輔”時，彈唱呈現出來的效果肯定是不好的，就像俗話說的那樣“水能亦舟也能覆舟”。

自彈自唱不只是一種簡單的技巧和能力，它是衡量一個學生或音樂教師音樂專業綜合能力高低的重要標志，是一項由多種知識、理論和技能綜合運用與融合的能力。這種表現形式對音樂教師或學生提出了較高的要求，必須具備扎實的音樂理論知識、和聲知識、鋼琴演奏技能、聲樂演唱能力、音樂理解能力、即興伴奏能力、音樂創造能力以及感悟能力等音樂綜合素質。

二、鋼琴自彈自唱中的技巧訓練

（一）分析作品并熟悉伴奏織體

在我們拿到歌譜進行自彈自唱練習時需要認真地分析作品。首先是要分析作品的調式調性，因為我們要明白作品伴奏中和聲的規律、音響色彩的變化、音樂旋律的特點。然后要分析曲式結構，這能讓我們了解整體布局、旋律走向、伴奏織體、音樂高潮等。鋼琴伴奏的織體一般來說有柱立式和弦、半分解和弦、混合式分解和弦、琶音等，我們練習前要大致記住每個部分的織體變化和和聲規律，這樣會幫助我們記住伴奏的走向規律。

（二）鋼琴彈唱時正確的演唱姿勢

首先是進行歌唱時身體姿態的訓練，自彈自唱中的演唱就是聲音技巧與情感表達的準確性和音樂的完整性。內容包括發聲技巧、吐字、歌曲速度和力度變化、歌唱時歌唱者的正確姿態等。音樂教育專業的學生可以在上課的過程中，先站著練習歌唱，當學生在老師的指導下感覺自己的聲音比較舒服，歌曲的情感、情緒處理比較完善時，再坐在琴凳上進行歌曲的演唱。

歌唱的姿勢是否正確將對各個器官和肌肉在工作時的配合產生直接影響。坐唱的姿勢和平時站立演唱的要求基本一致。第一，身體要對準鋼琴正中坐好，過程中臀部不要向左右移動座位，這是一條原則，身體直立向上，自然放松。這里的放松并不是軟弱無力地偏倒在鋼琴上，而是一種精神飽滿、朝氣蓬勃的狀態；第二，頭部基本保持和眼睛平視，也可以再略微高一點點的位置，胸部自然挺起，小腹微收，肩部放松，兩臂自然垂落；第三，兩腳基本與肩同寬，使身體的重心平穩地落在雙腳上，雙腿不可交叉也不可蹺二郎腿坐；第四，要注意腰部端正而不僵硬，千萬不能像平時坐立那樣依靠在椅背上，臀部不可坐滿整個琴凳，大約在三分之一到三分之二處。自彈自唱時手臂舒展松弛地彈奏鋼琴，腳在有必要的時候可能會踩踏板，身體在情到深處時微微前傾與后仰，這些都不會影響身體的協調性與自然性。

（三）分析作品并熟悉歌詞、音高與節奏

想要真正地理解和把握好一首歌曲，我們必須認真研究這首歌曲的樂譜。搞清楚樂譜上的歌詞、旋律、表情符號、力度和速度標記等。歌詞是歌曲中音樂形象的基礎，多朗讀和理解歌詞，可以深入地領會到詞作家創作此曲的意境和氣氛，在演唱中也能唱出歌詞的韻味，更好地抒發感情。對于音樂本身來說，音高和節奏是最重要的因素。我們作為專業的音樂學院學生不可以出現這種最低級的錯誤，所以，熟悉歌曲的音高與節奏是很有必要的。最后，我們從作品音樂、唱詞、風格、曲式結構、情感基調等因素出發，分析了作者的創作意圖，才能對歌曲進行進一步的處理。

自彈自唱最難的環節就是要求學生的大腦要對自身肢體的運動功能、語言功能及多項功能同時配合好，展現完整的西北地區音樂作品。

三、一帶一路聲樂作品正譜伴奏曲目的難易程度定級

根據學生自身鋼琴和聲樂情況，選擇適合的曲目進行練習，循序漸進，逐步深入，達到一定的深度。

以下是根據鋼琴程度給正譜伴奏定的級。

一級：《草原升起不落的太陽》。

二級：《頁里麥》（新疆民歌）《知道不知道》（陜北民歌）、《嘎哦麗泰》（新疆民歌）《牧歌》（內蒙民歌）。

三級：《繡金匾》（陜北民歌）《在那遙遠的地方》（青海民歌）、《我等你到天明》（新疆民歌）、《送我一支玫瑰花》（新疆民歌）。

四級：《知道不知道》（陜北民歌）《曲蔓地》（新疆民歌）《趕牲靈》（陜西民歌）《三十麗鋪》（陜北民歌）。

五級：《燕子》（新疆哈薩克族民歌）《可愛的一朵玫瑰花》（新疆哈薩克族民歌）《嘎達梅林》（內蒙民歌）。

六級：《百靈鳥你這美妙的歌手》（哈薩克族民歌）《羅拉花》（塔吉克族民歌）。

七級：《在那遙遠的地方》（新疆哈薩克族民歌）《五哥放羊》（榆林小曲）《今晚的天空沒有月亮》（青海民歌）、《藍花花》（陜北民歌）。

八級：《我的花兒》（新疆哈薩克族民歌）《瑪依拉》（新疆哈薩克族民歌）《上高山望平川》（青海民歌）《賽吾里麥》（新疆民歌）《馬車夫之戀》（新疆民歌）。

九級：《牡丹漢》（新疆維吾爾族民歌）《阿瓦爾古麗》（維吾爾族）《手挽手》（新疆哈薩克族民歌）《二月里見罷到如今》（陜北民歌）《一灣灣流水》（甘肅民歌）《鴻雁》（內蒙古民歌）。

十級：《比波爾》（新疆哈薩克族民歌）《四季歌》（青海民歌）《我想親親在夢中》（陜北民歌）《金色的草原》（柯爾克孜族民歌）《江巴拉漢》（新疆民歌）、《手挽手》（哈薩克民歌）《一杯美酒》（維吾爾族民歌）。

采取實用性強的進階技術訓練途徑，逐步讓學生準確地把握此類作品的節奏、調性、旋律、音色等方面，使學生能夠準確地表現這類作品的風格和文化內涵。如何掌握坐姿演唱的聲樂技巧；根據學生自身鋼琴和聲樂情況，選擇適合的曲目進行練習，循序漸進，逐步深入，達到一定的深度。

在練熟正譜伴奏后，就要根據聲樂曲目的性格特征掌握正譜伴奏的演奏方法，如鋼琴的觸鍵音色等。在把正譜伴奏的音準、節奏、音色練好和歌曲伴奏織體使用熟練的基礎上，就可進行自彈自唱環節了。學生在鋼琴演奏時要保持上身姿態的正直和頭、頸之間正常的角度，獲得有支持有韌性的深呼吸，這樣就會把不良影響減低到最小，使學生坐著歌唱和站著歌唱都可以比較完整準確地表現出聲樂作品的音樂情緒。

要正確處理自彈自唱中“唱”與“彈”的關系。前面我們提到過歌唱是自彈自唱中的主要部分，鋼琴伴奏是與歌唱有機結合的一部分。所以鋼琴伴奏部分既不能“喧賓奪主”，也不能被割裂出局。

四、結語

社會經濟文化的發展離不開音樂教師，而具備自彈自唱的能力，是合格的音樂教師必備的基本素質。鋼琴自彈自唱從一個方面反映了教師教書育人的能力。從大的方面來看，它關乎著整個民族將來的美育教育的成果和文化價值取向，對樹立高尚品質和情操，培養更高水準的藝術文化人才將產生深遠的影響。所以，自彈自唱能力的培養對社會經濟文化發展起著重要的作用。提高高師音教專業學生自彈自唱的能力是培養全能型音樂教育人才綜合能力的一方面。只有這樣才能使我們培養出來的學生能夠熟練掌握駕馭音樂的多種表現能力，更好地適應音樂教師工作的要求，有利于更進一步推動音樂教育專業的學科建設和發展。本文以“一帶一路”西北地區的聲樂作品為例，通過教學，帶領未來的中小學音樂教師參與到“一帶一路”文化建設之中，可以使他們掌握其音樂風格，培養中小學生的絲路音樂文化意識，這就是研究它的意義和價值。

作者簡介：陳薇（1977—），女，漢族，西安，副教授，研究方向：鋼琴演奏與教學。

項目名稱：一帶一路文化認同框架下的鋼琴彈唱合作藝術研究，西安音樂學院青年科研計劃基金項目（項目編號：XYKY2018QN11）。