閑談伴舞

【摘要】近幾年來，伴舞作為一種特殊的藝術(shù)形式，越來越受到人們的關(guān)注，許多藝術(shù)門類都愿意依托舞蹈的表現(xiàn)力來更好地詮釋作品，以達(dá)到意想不到的效果。隨著電視文化的發(fā)展和推動(dòng)，伴舞成為當(dāng)代歌舞綜藝節(jié)目的必要形式之一。

【關(guān)鍵詞】 伴舞；藝術(shù)；多媒體；時(shí)代

【中圖分類號(hào)】J70 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、時(shí)代成就伴舞

新中國成立以來，我國的舞蹈事業(yè)不斷呈上升趨勢(shì)發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的生活水平逐步提高，多媒體時(shí)代的到來使電視機(jī)走進(jìn)千家萬戶，電視行業(yè)進(jìn)入了大發(fā)展時(shí)期。電視行業(yè)中最受觀眾喜愛和最具有影響力的當(dāng)屬春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，1980年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)第一次把舞蹈以伴舞的形式搬上舞臺(tái)，伴舞第一次在正式的場合出現(xiàn)在大眾面前，并快速發(fā)展起來。后來，我們把站在歌星或者影星身后的舞蹈演員統(tǒng)稱為伴舞。

伴舞是舞蹈藝術(shù)的一種，“歌伴舞”更是當(dāng)下最為流行的藝術(shù)形式之一，常常出現(xiàn)在各大電視節(jié)目，大到春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，小到學(xué)校的文藝演出都是不可缺少的節(jié)目類型。除此之外，還有“小品伴舞”“電影伴舞”“舞伴舞”等都深受觀眾喜愛。

二、伴舞豐富時(shí)代

（一）伴舞對(duì)藝術(shù)行業(yè)的影響

近幾年來，伴舞作為一種特殊的藝術(shù)形式，越來越受到人們的關(guān)注，許多藝術(shù)門類都愿意依托舞蹈的表現(xiàn)力來更好地詮釋作品。隨著電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，伴舞已經(jīng)成為綜藝節(jié)目必不可少的形式之一。1990年以后，伴舞在多種藝術(shù)行業(yè)相繼出現(xiàn)。最具特色的是“歌伴舞”“小品伴舞”“影視作品伴舞”“舞伴舞”。以小品伴舞為例，1995年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，趙麗蓉老師的小品《如此包裝》第一次開始在節(jié)目里加入伴舞進(jìn)行演出。1997年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，趙本山老師的小品《紅高粱模特隊(duì)》把伴舞加入作品并取得了熱烈反響。不只是“小品伴舞”，在各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域伴舞都如火如荼地發(fā)展起來，而且朝著更好更新的方向發(fā)展。

隨著時(shí)代的發(fā)展與藝術(shù)的多元化和多樣性，觀眾已經(jīng)越來越不滿足舞臺(tái)單一單調(diào)的色彩，伴舞這一綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，恰恰迎合和滿足了現(xiàn)代觀眾對(duì)形式美感的追求，伴舞可以說是一個(gè)藝術(shù)與另一個(gè)藝術(shù)的融合。在伴舞作品中舞蹈編導(dǎo)依照主角所表達(dá)的思想或情感，融入自己的情感，從而確立舞蹈的形象，兩者有機(jī)地結(jié)合為一體，達(dá)到舞臺(tái)藝術(shù)美的最大化。

（二）伴舞對(duì)我們生活的影響

伴舞是時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，伴舞的興起順應(yīng)當(dāng)代人民群眾的藝術(shù)需要，為觀眾帶來了無盡的快樂。欣賞伴舞這種綜合節(jié)目是人們茶余飯后必不可少的休閑娛樂方式。伴舞給觀眾的不止是精心錘煉的舞姿，更是一種令人性深入人心的生活方式，一種生活中提煉的舞蹈形象傳達(dá)出的美，而這種美又向觀眾倡導(dǎo)一種更理想的生活。

伴舞的出現(xiàn)不僅豐富了時(shí)代的藝術(shù)，也為廣大舞蹈工作者提供了就業(yè)崗位，成千上萬的舞蹈工作者投身伴舞行業(yè)在為舞蹈事業(yè)做貢獻(xiàn)的同時(shí)也獲得相應(yīng)的收入，滿足了自己的日常開支。可以說，伴舞養(yǎng)活了一大幫舞蹈工作者，也為我們國家的就業(yè)難問題出了自己的一份微薄之力。

三、關(guān)于伴舞的一點(diǎn)思考

近年來，許多明星大腕的演出屢屢有伴舞出現(xiàn)，無疑伴舞是一種深受觀眾喜愛的藝術(shù)形式。然而，今天電視熒幕及舞臺(tái)上所出現(xiàn)的許許多多伴舞中頗有些不如人意之處，使得熱愛舞蹈的藝術(shù)家們感到傷心。以“歌伴舞”為例，首先是歌與舞的極大反差，在舞臺(tái)上觀眾看到的只是年輕漂亮的舞蹈演員為歌手伴舞，而很少看到歌手為舞者伴唱，這大大扭曲了歌與舞各自的藝術(shù)價(jià)值，可現(xiàn)在舞遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在了歌之后，而且歌手與舞者的勞務(wù)費(fèi)所得也相差甚遠(yuǎn)，這都令人深深地感到不安。

從歷史上來看，詩、樂、舞三位一體本來就是中國古代藝術(shù)的傳統(tǒng)，聲樂和舞蹈是一個(gè)母體的孿生姐妹，她們的關(guān)系是相隨相伴、密不可分的。有句話說“言不足則歌者，歌不足則手舞之、足蹈之”，而近些年來出現(xiàn)的大量伴舞卻這樣的。并沒有從歌曲的內(nèi)容形式和演唱風(fēng)格上去考慮是否應(yīng)該加伴舞或者應(yīng)加什么風(fēng)格的伴舞，而是一味地使伴舞成為了趕時(shí)髦的華而不實(shí)的附屬品。舞蹈本身有足夠的魅力，如果不考慮實(shí)際情況就隨便加伴舞，那只是畫蛇添足。

四、結(jié)語

伴舞是時(shí)代的產(chǎn)物，是一種綜合的藝術(shù)形式。伴舞之所以深受觀眾喜愛，是因?yàn)樗猜剺芬姷乃囆g(shù)形式使觀眾容易接受，而且伴舞也越來越朝著大眾喜歡的方向發(fā)展。伴舞雖然為別的藝術(shù)門類起到裝飾作用，但是卻有自己獨(dú)特的價(jià)值，是舞臺(tái)不可缺少的一種藝術(shù)形式，在當(dāng)今社會(huì)具有不可低估的作用。

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作者簡介：羅單單（1994—），女，漢族，河北河間人，吉林省延吉市延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)，研究方向：舞蹈學(xué)。