西方梁山伯與祝英臺協(xié)奏曲

【摘要】莎士比亞，戲劇史上最璀璨的明珠，其最著名的莫過于悲劇作品。本文試圖解讀其經典作品《羅密歐與朱麗葉》，感受其悲劇中無窮的藝術魅力。

【關鍵詞】莎士比亞；悲劇；羅密歐與朱麗葉

【中圖分類號】J651 【文獻標識碼】A

未讀《羅密歐與朱麗葉》的文本之前，僅知道其為悲劇，因而在閱讀時心始終惶惶，害怕最悲哀的事件到來。懷著無比緊張的心情讀完劇本，在得知二人死去，兩個家族握手言和時，心情忽然略有放松，結局是另一種的完滿。

故事發(fā)生在維羅納名城中，故事以蒙太古和凱普萊脫兩大家族的宿仇拉開帷幕，接著引出了故事的主人公羅密歐，因一場宴會，二人相見，愛情的枝丫漸漸萌發(fā)，而家族恩怨最終使這一對情人在愛情最濃烈時死去，卻因此換的了家族的握手言和。

一、羅密歐——輕易陷入愛情，卻又如此深情

造物主在造人時總是有所偏愛，羅密歐出身高貴、相貌俊朗，一切對他來說都不是問題，如果有那只是愛情了。

剛開始的羅密歐還是一個為愛情所苦的憂郁青年，因為得不到羅瑟琳的愛而苦惱，好友墨丘西奧和本伏里奧的勸告反而使他更增痛苦。一切似乎沒有破解之法，然而，一次宴會，使他與宿敵的女兒相遇了，迅速轉移了愛情，甚至比以往更加熱烈。這一轉變使勞倫斯神父大為吃驚，愛上朱麗葉的羅密歐脫胎換骨，不再是猶猶豫豫，而是勇于追求，不顧家族宿怨，熱切地和朱麗葉約會，為和情人幽會，身為貴族竟然鉆花園、爬窗戶，完全不顧紳士禮儀。一切不只使神父吃驚，哪怕是400年后接受新思想的我們依然感到驚奇。轉換愛情如此之快，甚至更熱烈、深情，況且對象還是仇人家的女兒。

從小接受貴族教育，彬彬有禮的羅密歐，令人難以想象不顧忌家族利益，要美人不要江山，這樣的抉擇、這樣的性格變化，實在有幾分突兀。

不只是在《羅密歐與朱麗葉》當中，在莎士比亞四大悲劇之一的《麥克白》中，主人公麥克白的性格轉變也過快。麥克白斬殺叛徒之后，受到女巫預言的蠱惑認為自己將成為英格蘭的國王，于是接連害死鄧肯國王和國之重器，只是為了前行的道路更為順利。但是如此顯貴的勛爵不該這樣缺乏定力，貴族引以為傲的修養(yǎng)不應潰敗的如此之快。后期，麥克白的瘋狂更是讓人瞠目結舌，像是一個殺人機器一般弄得家不像家、國不像國，讓人讀完后感覺摸不到頭腦，其性格發(fā)展的變化不太合邏輯。

二、朱麗葉——所謂以柔克剛

有人說莎士比亞是突出女性的，這個說法有一定道理。在他的劇作中，女性總是十分活躍的，尤其在他第一時期的悲、喜劇中，幾乎毫無例外地是女性在劇情發(fā)展中起重要作用。其筆下的女性人物往往是剎那間就墜入愛河，自愿將自己托付給她心愛的男人，而且即使要冒生命危險也絕不變心。相形之下，男性角色經常很快地就背棄諾言，移情別戀，因而男性往往黯然失色。《羅密歐與朱麗葉》中，是朱麗葉積極發(fā)動并堅持了這一場力量懸殊的斗爭；《威尼斯商人》中，在一群束手無策的男子面前，鮑西亞機智地把夏洛克引入絕境，輕松地解決了難題。這個時期的悲、喜劇中，婦女不但都是正面形象，而且集中了人文主義者所崇尚的美德。這種對女性的尊重與贊美，是人文主義的思想特征，表現了對古希臘文化的繼承，對中世紀意識形態(tài)的叛逆。莎士比亞注意到婦女是封建專制下最大的犧牲者，他同情這些弱者，在作品中表現這些社會不幸人們中最不幸的部分，從而揭示封建主義的罪惡，深刻表現自由、平等、個性解放的意義。

《羅密歐與朱麗葉》中的朱麗葉，養(yǎng)在深閨，完完全全的貴族小姐，不食人間煙火，見過的男子不少卻也不多，因而在碰見羅密歐后迅速陷入愛河是可以理解的，但是，后來一系列的行動卻讓人大吃一驚，這似乎不是印象中柔柔弱弱的小姐所為。得知對方是仇人家的兒子，不曾放棄，反而大膽地歌頌所愛之人，冒著被家人發(fā)現、情人被處死的危險也要與其幽會，甚至立下誓言，秘密與羅密歐在勞倫斯神父的主持下結為夫妻，儀式如此簡陋，為了所愛之人卻拋下了一切。當得知要嫁給帕里斯，一個年輕有為的貴族青年時，毅然拒絕，與父母抗衡，得知再無他法時，選擇相信勞倫斯神父，相信有可能是天人永隔結果的一瓶藥，最終婚禮變成葬禮。她的行為雖然難以理解，但是不得不讓人拍手叫絕，為她的勇氣與決絕贊嘆，捫心自問，這樣一個能為愛情、貞潔做到這個地步的女子是不多的，顯然朱麗葉做到了。然而，一切都在錯過，約翰長老的信沒有送到，羅密歐的沖動，加速了二人之間的愛情，得知愛人去世后，選擇自盡與愛人永遠在一起。

回頭看朱麗葉，戲劇中一切都是朱麗葉處于主動地位的，而羅密歐反而成了陪襯，朱麗葉的形象得以凸顯，不知在莎士比亞那個時代，有沒有鼓舞這樣一群女子為爭取愛情而“出走”。

這樣勇敢的女子在《威尼斯商人》中也有所凸顯，讀罷《威尼斯商人》，讓人感覺莎士比亞似乎將全部的熱情放在了女性的塑造上，至于男性則可有可無。

《威尼斯商人》中的鮑西亞是一位至關重要的角色，在安東尼奧被猶太高利貸者逼迫的走投無路，是鮑西亞挺身而出，與夏洛克激辯，最終使安東尼奧免于一死，而夏洛克也受到了應有的懲罰。鮑西亞的劇中的形象是多變的，既是巴薩尼奧的戀戀不忘的心上人，那么嬌俏、美麗，同時也是安東尼奧的救世主，更是夏洛克的仲裁者。一個集美麗、智慧于一身的女子，寄托了莎士比亞所有的希望，也讓讀者心向往之。

同時期，雖有鮑西亞這樣充滿魅力的女子，也有《麥克白》中邪惡化身的麥克白夫人，她雖然機智果斷，但是整個出發(fā)點都是基于惡的破壞，不再是純粹善良的人物，是社會邪惡的代表，受到作者的譴責。原因在于作者對社會認識的深化。社會惡勢力之強大，新思想，新道德遇到的激流暗礁，給他的人文主義生活理想蒙上了一層陰黯。正像他劇中人物說的：“人生就象一匹用善惡的絲線交織成的布。（《終成眷屬》）。這樣，作為純潔光明化身的女性也就自然隨之消失，因而女性的力量雖仍不能忽視，但是一定程度已有所削弱。但是不可否認，在那個時代曾存在這樣一批女子，她們的生命比流星還要耀眼，卻比一出戲劇還要短暫。

三、不算悲劇的悲劇——愛情

在為數眾多的經典的悲劇戀人行列中，羅密歐與朱麗葉之所以能勝人一籌，正因為他們年輕，他們相互之間的熾熱情感，以及兩人從未有過半點不忠誠的陰影，或許說根本就來不及。說他們是悲劇在于：第一次就是最后一次。

但這不純粹為悲劇，他們雖然以死的方式追求了自己矢志不渝的愛情，卻換來了家族的握手言和，悲劇中充滿了明亮的色彩，人們?yōu)閯≈腥宋锏膶υ挕⑿袆佣念I神會，畢竟在現代社會人們若是想要和喜歡的人說話，總是會費盡心機，爬窗戶、遞情書也不是干不出來。另外，劇中主人公總是積極向上的，都勇于追求，沒有其他悲劇作品中面對現實的無可奈何之感，且最終家族消弭仇恨，使得未來充滿了希望。

同樣的感受在《麥克白》中也出現，當為麥克白的接連墮落而惋惜不已時，卻又在慶幸一切都還來的及，哪怕失蹤的弗利安斯也給自己一絲安慰，也許有一天他會回來，畢竟有時候，沒有消息就是最好的消息。在戲劇結尾當麥克白拒絕與麥克德夫決斗時，既為麥克德夫的復仇感到興奮，也為這位末路英雄的覺醒突覺悲涼，但是一切都是最好的結局，無論曾經怎樣，他已然決定回頭。

以錯誤開始，但最終選擇以自殺與良心妥協(xié)，擺脫昔日所受折磨，讓一切似乎回到原點，沖散了劇中揮之不去的陰霾，使人有了一絲希望，對他們來說，死亡何嘗不是一種幸福，然而被他們殺害的人卻無法重來。

讀完《羅密歐與朱麗葉》時幻想過，如果約翰長老的信及時送達，一切會不會不同，能否像安徒生童話那樣，王子和公主幸福地生活在一起。轉念一想，一切都是最好的安排，無論如何，曾經擁有過就是最好的。《魂斷藍橋》中的男女主人公短暫相擁，卻也極致快樂。

以上是《羅密歐與朱麗葉》的感想，本來懷著功利的目的閱讀，打算只讀一篇，可是讀完后不過癮，便將書中的戲劇一一閱讀了，我想這便是莎士比亞的魔力所在，會讓人上癮，會讓人欲罷不能。我們所要做的便是多閱讀，不斷挖掘其中蘊藏的豐富意蘊，讓更多人了解他、熱愛他，從中受益。

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作者簡介：鄧允輝（1997-），女，漢族，山東省章丘市人，本科，山西大學文學院，研究方向：漢語言文學專業(yè)（語言方向）