從區(qū)域協(xié)作到全球?qū)υ?/h1>
2018-05-14 10:51:04劉春芽
中國民族博覽 2018年6期
【摘要】隨著經(jīng)濟的發(fā)展，西方一些國家開始重視設計史的研究，其中最為典型的是英國“設計史學會”，其對歐美設計史的研究具有深遠的影響，不但促進了歐美設計史研究的進步，還使其他發(fā)展中國家開始意識到了設計史研究的重要性。在西方國家，設計史作為一門獨立的學科。隨著設計史研究不斷的發(fā)展，日本、西班牙等國家也開始學習英國的設計史研究方法，不斷建立自己本土的設計史研究團體和網(wǎng)絡。由于世界經(jīng)濟的一體化發(fā)展，使得設計史的研究也建立了一個協(xié)同合作的網(wǎng)絡。本文主要闡述了西方設計史研究團體的發(fā)展和現(xiàn)狀，最后介紹了設計史從西方到非西方的發(fā)展。希望能夠?qū)υO計史研究和發(fā)展提供一些借鑒。
【關鍵詞】設計史；學術團體；協(xié)作網(wǎng)絡；對話機制；全球化；本土化
【中圖分類號】J509.1 【文獻標識碼】A
我國的設計史研究在最近十幾年開始興起，相對于國外比較滯后，但是，無論西方還是非西方，設計史是一門新興的學科，只是西方的設計史研究歷史比較悠久，大約有100年的歷史。在英國設計史研究的初始階段，把設計與藝術脫離，成立一種獨立的學科，這是藝術學院的產(chǎn)物。但是，這種脫離的結果是錯誤的，由于設計和藝術是一體化發(fā)展的，相互融合的。因此，把設計史和藝術史的研究脫離是一種錯誤的做法，后期，他們在這方面也承認有所缺陷。進入21世紀以后，設計史的研究在全世界范圍內(nèi)得到了發(fā)展，包括日本、土耳其、韓國等在內(nèi)的一些國家都開始重視設計史的研究，設計史研究的版圖也開始從西方向非西方擴展。期間很多國家與國家之間形成了設計史的研究體系和網(wǎng)絡。與此同時，世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展，經(jīng)濟全球化一日千里，這也為建立相互協(xié)同合作的設計史設計網(wǎng)絡提供了有利的條件。期間也成立了很多的設計史研究機構，其中，最為典型的是設計史與設計研究國際委員會，它作為國際上的組織發(fā)揮著各國設計史研究和聯(lián)系橋梁作用，同時也標志著設計史的發(fā)展到了一個新的階段。就目前的情況可以看出，很多國家的設計史研究都在向全球設計史研究靠攏，這也是設計史研究發(fā)展的一個方向。
一、設計史研究社團的擴展，歐美設計史團體的發(fā)展
自從英國的設計史學會成立以后，英國本土的設計史研究非常迅猛，在當時對整個世界的設計史研究有極大的推動作用。在這種大環(huán)境下很多專家學者開始加入了設計史的研究。一直到20世紀90年代初期，很多西方國家加入了設計史研究團隊，包括美國、西班牙等。目前，西方發(fā)達國家設計史的研究依然旺盛。在中國國內(nèi)也有對設計史研究比較深入的學者，其中最具代表性的就是汕頭大學教授錢鳳根，他的論文《世界設計史的中國設計史板塊構建》極大地推動了我國設計史研究的發(fā)展。文章全面分析了我國設計史研究的現(xiàn)狀，從我國的歷史和地域文化全面梳理，客觀地分析了區(qū)域協(xié)作到全球?qū)υ挋C制的演化過程，對現(xiàn)代設計史的研究有極大的影響力。
二、設計史研究版圖的拓展從“西方”到“非西方”
隨著經(jīng)濟一體化的進行以及科學的進步，設計史的發(fā)展也非常迅速，目前，設計史的研究團體已經(jīng)遍布全球，但是，這些存在地域關系的問題是目前面臨的一大難題。必須擺脫地域形成一種聯(lián)系的網(wǎng)絡。美國著名的設計史研究專家提出：“全球互動的中心問題是文化同質(zhì)化與文化異質(zhì)化之間的緊張關系。”在目前全球經(jīng)濟發(fā)展的特殊時期，文化的傳承并不是單向的，而是要互相傳承。目前，歐美的一些文化已經(jīng)出現(xiàn)了文化霸權的現(xiàn)象，正是這種現(xiàn)狀造成了目前文化的傳承單向的矛盾。縱觀世界設計史的研究，很多國家的設計史研究基本上是以西方國家為例，大部分產(chǎn)品設計參考了西方國家的設計理念。隨著經(jīng)濟全球化以及信息技術的發(fā)展，世界各國對設計史研究信息的交流也越來越頻繁，甚至很多學者開始出國參加一些交流會議或者出國學習，這也促使國際性設計史研究組織的形成。使得設計史這門獨立的學科在越來越多的國家得到認可和使用。除此之外，一些非洲或者亞洲的一些并不發(fā)達的國家也受到影響，開始研究自身的設計史，而且還是大張旗鼓地去總結和分析。并且試圖把本土的文化特色和西方的設計史融合在一起，然后挖掘出自身的設計理念和思想。正是由于這種現(xiàn)象的發(fā)生使得設計史的世界版圖發(fā)生了重大變化。
三、日本“設計史論壇”與“日本設計史學研究會”
第二次世界大戰(zhàn)以后，日本的經(jīng)濟得到了非常迅速的發(fā)展，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，日本開始成為世界設計強國。雖然是世界的設計強國，但是其整體的文化色彩相對缺乏，造成日本設計史研究現(xiàn)狀根本無法滿足其設計大國的要求。一直到1980年以后，大量的日本學者從西方留學歸國，把西方的一些先進的設計理念和方法帶入國內(nèi)，才使得以上不匹配的現(xiàn)象得以緩解。縱觀日本的設計史發(fā)展的歷程可以看出，他們?nèi)〉玫囊幌盗谐删投际撬麄儾恍概Φ慕Y果。
日本“設計史論壇”（Design History Forum）成立于1998年，是一個由藝術家、設計師、歷史學家、哲學理論家以及博物館工作人員組成的專業(yè)社團，總部設在大阪大學。1999年起，該團體組織了一系列的“國際設計史論壇”，其主題分別為“現(xiàn)代日本的生活藝術”或‘舊本住宅與西方”。雖然立足于日本，該組織卻堅持“每一種文化皆有其自身的設計史與設計哲學”的開放性立場，其宗旨在于鼓勵世界不同國家、不同文化間的學術交流，因而跨文化的設計史研究是其資助的重點，其中，東西方設計文化交流以及非主流國家設計發(fā)展構成為其研究的重中之重。例如2001年舉辦的第三屆論壇“圖像與文字”就著力圍繞“土耳其現(xiàn)代化與土耳其藝術”“漫畫與先鋒藝術”“韓文與韓國平而設計”“漢字文化圈中的現(xiàn)代設計”等四個主題展開。
四、設計史學科的明天
進入21世紀以來，設計史的發(fā)展非常迅速，英國《設計史學》期刊曾經(jīng)對設計史的世界版圖進行全面的分析，并且針對如何構建世界設計史以及構建世界設計史的可能性進行了深入分析。期刊中的很多文章提出了一個概念，那就是世界史的構建，他們認為，未來的幾十年內(nèi)設計史的研究應該注重民族性，要根據(jù)國家的特色建立設計史網(wǎng)絡，然后把這些具有特色的設計史相互聯(lián)系起來形成網(wǎng)絡。實際上在20世紀晚期就有很多學者針對世界史進行了相關的探討，他們認為，目前的設計史都不是真正的世界史，真正的世界史要包括至今設計史研究比較落后的亞洲和南美洲、非洲等，要把他們的設計文化融入到世界史網(wǎng)絡中來，這樣才相對完美。除此之外，在研究這些地區(qū)的設計史時不僅僅注重一些工業(yè)產(chǎn)品的設計，還要注重傳統(tǒng)社會的工藝品的設計和創(chuàng)造。同時，不僅僅要關注設計師，還要關注設計的過程，要從文化和社會中去分析，挖掘出設計的理念和思想。
對于很多國家來講，設計史的研究是令人畏懼的，這主要是它的研究過程中會有很多的困難，其中最大的困難是建立一個完整的網(wǎng)絡體系。由個人研究設計史是無法完成的一項任務。除此之外，不同的地區(qū)和文化很難使設計史的研究相統(tǒng)一。綜上所述，要想撰寫好一部世界設計史就要考慮很多的困難和問題。鑒于以上困難，因此，在世界上很多國家對設計史的研究開始依賴一些團隊，這種團隊是非常復雜的，規(guī)模相對較大。比如在21世紀初期英國的三所大學，即薩塞克斯大學、開放大學、米德塞克斯大學，開始在一些基金的資助下開始對世界設計史進行相關的研究，這些課題的研究將會給世界設計史版圖的形成提供積極性的影響。
五、結論
綜上所述，設計史的明天是一片光明的，這需要各國之間的協(xié)作。由于設計史的研究無法通過個人去完成，需要一個完整的體系和網(wǎng)絡。因此，世界各國、各民族、各地區(qū)要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為設計史世界版圖的形成做出自己應做的貢獻。中國設計、中國的設計師和中國的設計史研究團隊也要不斷地進行創(chuàng)新，把中國的文化融入到設計史發(fā)展中來，為世界設計史研究的發(fā)展做出應有的貢獻，同時也能幫助我國的設計史研究不斷地向前發(fā)展。
參考文獻：
[1]當代國外設計作品[J].美術觀察，2015（8）：118-124.
[2]矯蘇平.和諧的突破——談當代國外室內(nèi)環(huán)境的非和諧設計[J].裝飾，2009（4）：9-11.
[3]黃忠敬，李曉軍.當代國外課程設計模式述評[J].廣西師范大學學報（哲學社會科學版），2016（S2）：103-105.
[4]林勤.當代國外公共建筑中室內(nèi)設計的流派與手法（之五）——新表現(xiàn)主義（下）[J].室內(nèi)設計與裝修，2009（5）：44-51.
[5]林勤.當代國外公共建筑中室內(nèi)設計的流派與手法（之四）——文脈主義（Contextualism）[J].室內(nèi)設計與裝修，2014（3）：34-39.
作者簡介：劉春芽（1977-），男，漢族，河南，碩士研究生，講師，研究方向：美術史論或設計史論。
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我國的設計史研究在最近十幾年開始興起，相對于國外比較滯后，但是，無論西方還是非西方，設計史是一門新興的學科，只是西方的設計史研究歷史比較悠久，大約有100年的歷史。在英國設計史研究的初始階段，把設計與藝術脫離，成立一種獨立的學科，這是藝術學院的產(chǎn)物。但是，這種脫離的結果是錯誤的，由于設計和藝術是一體化發(fā)展的，相互融合的。因此，把設計史和藝術史的研究脫離是一種錯誤的做法，后期，他們在這方面也承認有所缺陷。進入21世紀以后，設計史的研究在全世界范圍內(nèi)得到了發(fā)展，包括日本、土耳其、韓國等在內(nèi)的一些國家都開始重視設計史的研究，設計史研究的版圖也開始從西方向非西方擴展。期間很多國家與國家之間形成了設計史的研究體系和網(wǎng)絡。與此同時，世界經(jīng)濟的不斷發(fā)展，經(jīng)濟全球化一日千里，這也為建立相互協(xié)同合作的設計史設計網(wǎng)絡提供了有利的條件。期間也成立了很多的設計史研究機構，其中，最為典型的是設計史與設計研究國際委員會，它作為國際上的組織發(fā)揮著各國設計史研究和聯(lián)系橋梁作用，同時也標志著設計史的發(fā)展到了一個新的階段。就目前的情況可以看出，很多國家的設計史研究都在向全球設計史研究靠攏，這也是設計史研究發(fā)展的一個方向。
一、設計史研究社團的擴展，歐美設計史團體的發(fā)展
自從英國的設計史學會成立以后，英國本土的設計史研究非常迅猛，在當時對整個世界的設計史研究有極大的推動作用。在這種大環(huán)境下很多專家學者開始加入了設計史的研究。一直到20世紀90年代初期，很多西方國家加入了設計史研究團隊，包括美國、西班牙等。目前，西方發(fā)達國家設計史的研究依然旺盛。在中國國內(nèi)也有對設計史研究比較深入的學者，其中最具代表性的就是汕頭大學教授錢鳳根，他的論文《世界設計史的中國設計史板塊構建》極大地推動了我國設計史研究的發(fā)展。文章全面分析了我國設計史研究的現(xiàn)狀，從我國的歷史和地域文化全面梳理，客觀地分析了區(qū)域協(xié)作到全球?qū)υ挋C制的演化過程，對現(xiàn)代設計史的研究有極大的影響力。
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日本“設計史論壇”（Design History Forum）成立于1998年，是一個由藝術家、設計師、歷史學家、哲學理論家以及博物館工作人員組成的專業(yè)社團，總部設在大阪大學。1999年起，該團體組織了一系列的“國際設計史論壇”，其主題分別為“現(xiàn)代日本的生活藝術”或‘舊本住宅與西方”。雖然立足于日本，該組織卻堅持“每一種文化皆有其自身的設計史與設計哲學”的開放性立場，其宗旨在于鼓勵世界不同國家、不同文化間的學術交流，因而跨文化的設計史研究是其資助的重點，其中，東西方設計文化交流以及非主流國家設計發(fā)展構成為其研究的重中之重。例如2001年舉辦的第三屆論壇“圖像與文字”就著力圍繞“土耳其現(xiàn)代化與土耳其藝術”“漫畫與先鋒藝術”“韓文與韓國平而設計”“漢字文化圈中的現(xiàn)代設計”等四個主題展開。
四、設計史學科的明天
進入21世紀以來，設計史的發(fā)展非常迅速，英國《設計史學》期刊曾經(jīng)對設計史的世界版圖進行全面的分析，并且針對如何構建世界設計史以及構建世界設計史的可能性進行了深入分析。期刊中的很多文章提出了一個概念，那就是世界史的構建，他們認為，未來的幾十年內(nèi)設計史的研究應該注重民族性，要根據(jù)國家的特色建立設計史網(wǎng)絡，然后把這些具有特色的設計史相互聯(lián)系起來形成網(wǎng)絡。實際上在20世紀晚期就有很多學者針對世界史進行了相關的探討，他們認為，目前的設計史都不是真正的世界史，真正的世界史要包括至今設計史研究比較落后的亞洲和南美洲、非洲等，要把他們的設計文化融入到世界史網(wǎng)絡中來，這樣才相對完美。除此之外，在研究這些地區(qū)的設計史時不僅僅注重一些工業(yè)產(chǎn)品的設計，還要注重傳統(tǒng)社會的工藝品的設計和創(chuàng)造。同時，不僅僅要關注設計師，還要關注設計的過程，要從文化和社會中去分析，挖掘出設計的理念和思想。
對于很多國家來講，設計史的研究是令人畏懼的，這主要是它的研究過程中會有很多的困難，其中最大的困難是建立一個完整的網(wǎng)絡體系。由個人研究設計史是無法完成的一項任務。除此之外，不同的地區(qū)和文化很難使設計史的研究相統(tǒng)一。綜上所述，要想撰寫好一部世界設計史就要考慮很多的困難和問題。鑒于以上困難，因此，在世界上很多國家對設計史的研究開始依賴一些團隊，這種團隊是非常復雜的，規(guī)模相對較大。比如在21世紀初期英國的三所大學，即薩塞克斯大學、開放大學、米德塞克斯大學，開始在一些基金的資助下開始對世界設計史進行相關的研究，這些課題的研究將會給世界設計史版圖的形成提供積極性的影響。
五、結論
綜上所述，設計史的明天是一片光明的，這需要各國之間的協(xié)作。由于設計史的研究無法通過個人去完成，需要一個完整的體系和網(wǎng)絡。因此，世界各國、各民族、各地區(qū)要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為設計史世界版圖的形成做出自己應做的貢獻。中國設計、中國的設計師和中國的設計史研究團隊也要不斷地進行創(chuàng)新，把中國的文化融入到設計史發(fā)展中來，為世界設計史研究的發(fā)展做出應有的貢獻，同時也能幫助我國的設計史研究不斷地向前發(fā)展。
參考文獻：
[1]當代國外設計作品[J].美術觀察，2015（8）：118-124.
[2]矯蘇平.和諧的突破——談當代國外室內(nèi)環(huán)境的非和諧設計[J].裝飾，2009（4）：9-11.
[3]黃忠敬，李曉軍.當代國外課程設計模式述評[J].廣西師范大學學報（哲學社會科學版），2016（S2）：103-105.
[4]林勤.當代國外公共建筑中室內(nèi)設計的流派與手法（之五）——新表現(xiàn)主義（下）[J].室內(nèi)設計與裝修，2009（5）：44-51.
[5]林勤.當代國外公共建筑中室內(nèi)設計的流派與手法（之四）——文脈主義（Contextualism）[J].室內(nèi)設計與裝修，2014（3）：34-39.
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