“盛京三陵”名稱溯源

【摘要】“盛京三陵”，（因地處山海關外，故又稱“關外三陵”），是清朝定都北京之前建在盛京的三座祖陵的統稱。包括位于遼寧省新賓滿族自治縣的清永陵、位于遼寧省沈陽市的清福陵和清昭陵。永陵始建于明朝末年，大規模擴建于順治十年（1653年），埋葬著努爾哈赤的父親、祖父、曾祖、六世祖以及武功郡王禮敦和恪恭貝勒塔察篇古。福陵始建于天聰三年（1629年），是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納拉氏的陵墓。昭陵始建于崇德八年（1643年），是清太宗皇太極及其皇后博爾濟吉特氏的陵墓。本文擬就“盛京三陵”名稱出處、來源作以考證分析，以求教于各位前輩專家。

【關鍵詞】“盛京三陵”；清朝

【中圖分類號】K85 【文獻標識碼】A

一、“盛京”名稱由來

盛京（今遼寧省沈陽市），滿語稱“謀克敦”，漢譯為“興盛之城”，是中國最后一個封建王朝-清朝的肇興之地。遼、金時期，沈陽被稱為“沈州”。元朝統一后，于至元三年（1266年），重建沈州城，元成宗在位時的大德元年（1297年）改沈陽路，“沈陽”名即源于此。①明朝洪武十九年（1386年）設立沈陽中衛，②明末被愛新覺羅努爾哈赤的后金所占。天命十年（1625年），努爾哈赤自遼陽遷都沈陽。天聰八年（1634年），努爾哈赤的繼任、八子愛新覺羅皇太極尊沈陽為“盛京”。順治元年（1644年），清朝定都今北京后，以盛京為留都。按照漢語習慣，京是都城的意思，因此“盛京”作為留都的名稱十分自然，而作為遼寧甚至整個東北地區的代稱則容易被忽略，尤其是在吉林將軍與黑龍江將軍轄區相繼建立以后更是如此。

其實，清代的東北地區，也就是北至黑龍江外興安嶺，南到遼東半島，東至海，西至山海關這一大片地區在清代的正式稱呼其為“盛京”。盛京一詞在清代有三層含義，一是作為留都的盛京；二是盛京將軍（也稱奉天將軍）的統轄范圍；三是包含了盛京將軍、吉林將軍與黑龍江將軍所轄的全部地域范圍，也就是整個東北地區。這從乾隆《盛京通志》的目錄和盛京全圖里可以明顯得出結論。《盛京通志》的職官目錄，除了奉天將軍外，還包括了吉林將軍和黑龍江將軍。比照奉天將軍、吉林將軍、黑龍江將軍所屬形勢圖和盛京全圖，盛京地區所轄邊界實際上就是整個東北地區。之所以將吉林、黑龍江納入廣義的盛京概念，筆者認為，是因為白山黑水被譽為滿族的發祥地，東北地區是清代皇室的老家，與“盛京”一詞的肇興含義完全切合。

滿族的歷史可追溯到3000多年前的肅慎人，其后裔一直生活在長白山以北，黑龍江中上游，烏蘇里江流域。吉林的烏拉街鎮是滿族主要發祥地之一。遠在五千年以前的新石器時代，滿族人的祖先肅慎人就生活在這里。清代十二任皇帝，有五任在這里留下過戰跡、足跡、墨跡，被清王朝封為“本朝發祥之地”，有“先有烏拉，后有吉林”之說。至于長白山，清代文人不僅為其編造了仙女吞朱果而生愛新覺羅氏之先人的神話；而且樹立柳條邊封禁長白山區為圣地，禁止民人進山放牧、狩獵和采參。清代幾位皇帝東巡祭祖，都曾經遣官祭祀過長白山?！兜拦饣实蹖嶄洝肪硪话傥迨?道光九年記載：“本年巡幸盛京。應行秩祀處所。北鎮廟。朕親詣行禮。北海神。巨流河神。渾河神。遼陽太子河。遼太祖陵五處。著于謁陵禮成后。遣官致祭。長白山。松花江二處。著派吉林將軍致祭?！?/p>

①王樹楠等纂《奉天通志》卷五十五1178頁，東北文史叢書編輯委員會出版，1983年。

②王樹楠等纂《奉天通志》卷五十六1188頁，東北文史叢書編輯委員會出版，1983年。

二、滿清時期盛京地區的最高長官以及管轄范圍

通過查閱清代官書，筆者發現，從順治晚期到康熙初年，“盛京”一詞的概念從一座城市的名稱，漸漸擴大為指代清朝發祥地的盛京地區，盛京地區的概念也被逐漸強化，與名稱相配合的地理范圍日趨形成。而后“盛京”逐漸由原來盛京城的名稱擴大為盛京地區最高長官所轄的整個行政區稱謂。這個行政區范圍即遼寧大部分地區及內蒙一部分和吉林一部分。盛京地區最高長官的歷史沿革及管轄范圍即可充分說明以上結論。

清兵入關后，以盛京（今遼寧省沈陽市）為留都，先以正黃旗內大臣何洛會為盛京總管，副都統兩人及每旗駐防章京鎮守盛京等處，順治三年（1646年），改駐防大臣為昂邦章京，授予鎮守總官印。①

順治十四年，設盛京奉天府②，故沈陽又名“奉天”。順治十八年，奉天府府尹張尚賢向新即位的康熙皇帝進獻了盛京地圖，此時的盛京地區范圍，東自興京（遼寧新賓），西至山海關，北自開原，南至金州，也就是遼寧大部分地區。③

康熙元年（1662年），改統轄今遼寧地區的“昂邦章京”為漢稱“鎮守遼東等處將軍”。④康熙四年（1665年），把“鎮守遼東等處將軍”改稱“鎮守奉天等處將軍”，即“奉天將軍”。⑤

乾隆十二年（1747年），改鎮守奉天等處將軍為鎮守盛京等處將軍，即“盛京將軍”，盛京將軍是盛京地區（今遼寧大部及內蒙一部分和吉林一部分）的最高軍政長官。盛京將軍所轄疆域：東至興京邊280余里吉林烏拉界；西至山海關800余里山海衛界；南至金州南鎮730余里海界；北至開原邊260余里；東南至鎮江城540余里朝鮮界；西南至海800余里；東北至威遠堡230余里永吉州界；西北至九官臺門50余里蒙古界。⑥

盛京衙門設于盛京城內，屬下機構有印務處、戶、禮、兵、刑、工等司。盛京地區作為清朝的龍興之地，駐防的兵力僅次于京畿地區。主要駐防地為盛京、興京（今遼寧省新賓）、遼陽、牛莊、開原、鐵嶺、撫順、熊岳、復州、金州、岫巖、鳳凰城、旅順、義州、錦州、寧遠、廣寧等。

進入20世紀，清朝在外國資本主義勢力入侵和國內人民反抗封建統治的雙重壓力下，已處于風雨飄搖之中，為維持統治，被迫進行改革。光緒三十一年（1905年），裁撤盛京五部和奉天府府尹，五部和府尹原管事務由盛京將軍兼管。光緒三十三年（1907年）東三省改制，盛京將軍改為東三省總督，兼管三省將軍事務。奉天、吉林、黑龍江改為行省，各設巡撫一員（相當于省長）。⑦東三省總督的前身是盛京將軍，表明清朝把滿洲發祥重地東三省作為整體，統一歸入盛京地區管理，再次證實了盛京的廣義內涵——也就是整個東北地區。無論是盛京將軍轄區，還是東三省地界，永、福、昭三陵都在盛京地區范圍內，可以稱做“盛京三陵”。

三、“盛京三陵”名稱溯源

通過查閱《清實錄》，發現順治時提及與關外三陵有關的段落，福陵、昭陵一起記述，永陵單獨記述。例如《大清世祖章皇帝實錄》卷之十四記載：“順治二年。二月。禮部奏言、凡遇清明等節。應令駐防盛京總管官、分率城守章京往祭福陵昭陵?！?/p>

①（清）阿桂等著《盛京通志》上冊卷三十九696頁，沈陽遼海出版社，1997年8月第1版。

②（清）阿桂等著《盛京通志》上冊卷三十九696頁，沈陽遼海出版社，1997年8月第1版。

③《大清圣祖仁皇帝實錄》卷一記載：“順治十八年 奉天府府尹張尚賢疏言、盛京形勢、自興京至山海關、東西千余里。開原至金州、南北亦千余里。又有河東河西之分。”中華書局出版，1985年9月第1版。

④（清）阿桂等著 《盛京通志》上冊卷三十九696頁 沈陽遼海出版社，1997年8月第1版。

⑤《大清圣祖仁皇帝實錄》卷十五記載：“康熙四年 改遼東將軍銜、為鎮守奉天等處將軍。”中華書局出版，1985年9月第1版。

⑥李治亭主編 《東北通史》461頁 中州古籍出版社，2003年1月。

⑦李治亭主編《東北通史》610、668頁 中州古籍出版社，2003年1月。

其東京興京祖陵、令城守官奠祭。盛京四祖廟、令守廟總管官獻酒果?！?/p>

“盛京三陵”一詞第一次出現在《清實錄》中，是在《大清圣祖仁皇帝實錄》卷八十二中。原文如下：“康熙十八年七月宗人府遵上議、盛京三陵、每年四時祭祀、應令盛京將軍、副都統、侍郎內、派令致祭。孝陵、仍遣在京大臣致祭。如有大事、致祭四陵、俱應于和碩親王以下、鎮國將軍、及覺羅民官文武大臣內遣祭。”這是宗人府（注：中國古代的官署，是用來管理皇室宗族的譜牒、爵祿、賞罰、祭祀等項事務的機構）在商議每年四時大祭，派遣何種等級官員，前往關外的永、福、昭三陵及關內順治帝的孝陵祭祀。在之后的歷朝清帝實錄中，史官們相沿成習，“盛京三陵”一詞被廣泛使用。當然，永、福、昭三陵被分別記述的情況也很多。

根據上文，盛京地區的概念及地理邊界，借助《清實錄》《奉天通志》《盛京通志》等歷史文獻，可以得出結論：其一、從順治晚期直至晚清，雖然盛京地區的最高長官稱謂發生過改變，位于現撫順新賓的永陵始終在盛京地區轄區內，加上盛京（現沈陽）的福陵、昭陵，清代統稱為盛京三陵合情合理。其二，官書中每次提及“盛京”，不免會強調盛京“祖宗開創根本重地”，“仰見祖宗創立鴻基、庇蔭子孫不淺”，“為國家肇基重地”的重要性，字里行間透露出“盛京”興盛之城的深刻寓意始終被清朝歷任皇帝重視，所以康熙、乾隆、嘉慶、道光四帝曾先后十次東巡拜謁祖宗山陵，緬懷祖先創業的艱難，以表孝心。其三，結合三陵陵墓主人奠基大清基業的歷史地位，作為祖陵統一稱呼也順理成章。

既然這樣稱呼恰如其分，那么為什么直到康熙十八年才開始叫“盛京三陵”呢？這之前發生了怎樣的歷史事件呢？追溯永陵的歷史，我們發現，順治十六年（1659年）改興京陵為永陵，康熙九年設總管，康熙十一年設掌關防官，康熙十五年（1676年），永陵的啟運殿、配殿、四祖碑亭、啟運門、正紅門青瓦更換為黃琉璃瓦。至此，清永陵的建筑格局和建筑規?；径ㄐ汀１容^而言，福、昭二陵的命名、總管官設置以及陵寢規制定型時間都早于永陵。筆者推測，正是因為康熙十五年時，永陵的管理機構、建筑規模和格局日趨完善，具有了皇家陵寢的規制，與福、昭二陵格局、規制日趨匹配，管理體制逐漸統一，所以康熙皇帝時正式提出了“盛京三陵”的叫法。

其次，乾隆十三年（1748年）設立了三陵總理事務衙門，統一管理盛京寢陵事務，三陵衙門的總管為盛京將軍，這就再次印證了盛京地區最高長官管理三陵的從屬關系，是名副其實的“盛京三陵”。

永、福、昭三陵最初都是由各陵總管衙門、掌關防衙門負責管理。永陵于順治八年，設置了騎都尉、云騎尉，康熙九年設總管，康熙十一年設掌關防官。也就是，總管等官員都是康熙年間增設的。福陵、昭陵都是順治元年設云騎尉，順治十三年，就設置了總管及掌關防官。①比永陵管理機構設置早了16年。他們主要負責陵寢安全、祭祀及修繕。

乾隆十三年（1748年）建立了統一管理三陵事務的三陵總理事務衙門，全稱“三陵總理事務首領衙門”，簡稱“三陵衙門”。

其職能是總管永陵、福陵、昭陵關外三陵事物的辦公場所，負責關外三陵維修保護工作，與清代的吏、戶、禮等六部并列。三陵衙門官員級別很高，而且只能是滿族八旗人擔任其中的重要職務，可見其地位非同一般。清遷都北京，盛京作為陪都，清代帝王東巡祭祖之時，相關的一切事宜都是由三陵衙門負責安排。三陵衙門總管大臣為盛京將軍。三陵各官都由盛京將軍領導和指揮，確保陵寢的安全和管理，保證祭祀活動正常進行等。這就再次佐證了盛京三陵名稱的準確性，是在尊重歷史的基礎上提出的，地理方位和名稱內涵都吻合。

四、結語

綜上所述，“盛京三陵”一詞指位于清代盛京地區的三座清朝祖陵，是“關外三陵”的另一種稱呼。正式出現在清代官方文獻的時間是康熙年間，歷經晚清、民國時期，流傳至今，這種叫法有著深刻的歷史淵源和可靠的史料依據，科學準確，毋庸置疑。

注釋：

①（清）阿桂等著《盛京通志》上冊卷二十一361、362、363頁，沈陽遼海出版社，1997年8月第1版。

作者簡介：梁瑩（1980-），女，漢族，沈陽人，遼寧大學歷史學院1999級歷史學學士，文博副研究員，主要研究清前期陵寢建筑與文化。