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基于思想政治教育下的大學(xué)生孝文化教育研究

2018-05-14 13:52:18王淳
關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生文化

王淳

[摘 要] 中華傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)文化都是以倫理道德文化為首的,倫理道德講究的是孝文化。孝文化奠定了中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ),包含很多寶貴的精華內(nèi)容,從古至今,它都是道德的重要組成部分,也是大學(xué)生思想政治教育的一部分,通過對思想政治教育下的大學(xué)生孝文化進(jìn)行研究探析,從而告誡大學(xué)生應(yīng)該從孝做起。

[關(guān) 鍵 詞] 思想政治教育;大學(xué)生;孝文化教育

[中圖分類號] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)14-0247-01

何為孝?在中國古代就有劉恒親嘗湯藥、仲由百里負(fù)米、江革行傭供母等一些孝順的故事深深感動(dòng)了世人。在古代的社會(huì)倫理中,孝是最基本也是最重要的德目之一,孝的基本含義是敬老養(yǎng)老、事親善行。在如今,更應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生在思想政治教育下對孝文化教育的重視。

一、大學(xué)生思想政治的概要和意義

大學(xué)生的課堂上思想政治教育內(nèi)容是指以馬克思主義社會(huì)價(jià)值觀為核心,用來提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)為主要目的的一項(xiàng)內(nèi)容。在中央教育委員會(huì)的指導(dǎo)下開展的課程,實(shí)踐以一種公共課的形式出現(xiàn)在大學(xué)課堂上,它的內(nèi)容很廣闊,既包括道德,也包括法律和一些國家政治常識等。作為教育領(lǐng)域的一個(gè)專有的學(xué)科名詞,它本身就起到了知識的傳播媒介的作用,這門課程是專門用來傳達(dá)關(guān)于這方面知識的,它的宗旨在于讓大學(xué)生明白“百行德為先”的道理。提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素養(yǎng),從根本上有利于社會(huì)的和諧發(fā)展,提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

二、孝文化的含義

世人包括小孩都明白“百善孝為先”的道理,孝文化的發(fā)起和傳播就是為了讓世人明白要懂得孝順自己的父母,父母對孩子的感情和愛是永遠(yuǎn)無私、不求回報(bào)的。孝文化包括三個(gè)方面:養(yǎng)老、敬老、送老,在一定層次上來說,只有把這三點(diǎn)都做完了,才能稱得上是真正意義上的孝。養(yǎng)老是一種物質(zhì)上的奉養(yǎng),要求子女把自己能給的最好的東西無私地奉獻(xiàn)給老人;敬老是一種精神上的尊老愛老,表示在社會(huì)上要形成尊老的風(fēng)氣;送老就是表示等到老人百年之后埋葬老人。孝文化是一種思想觀念和理論制度的社會(huì)現(xiàn)象和客觀存在,孝文化奠定了中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ),大學(xué)生更應(yīng)該理解和融入這種風(fēng)氣之中。

三、思想政治教育和孝文化的關(guān)系

1.孝文明在現(xiàn)實(shí)生活中簡單來說就是為了養(yǎng)老、敬老和送老,是子女對長輩的一種態(tài)度,思想政治教育和孝文化教育之間的關(guān)系就是包含與被包含的關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展,它的內(nèi)涵也得到了延伸,有的學(xué)者認(rèn)為孝的對象不應(yīng)該只局限在家庭關(guān)系之中,對國家和社會(huì)也應(yīng)該產(chǎn)生一種孝的心理。中華民族傳統(tǒng)文明最重要的組成部分是孝,只要沒有脫離原始的含義,都可以讓孝文化得到合理延伸。

2.孝文化只是道德的一部分,而這種道德正是大學(xué)生思想政治的重要內(nèi)容。關(guān)系的存在是客觀的,但是現(xiàn)實(shí)中孝文化的缺失好像對關(guān)系的存在有很大的沖擊。調(diào)查顯示,如今大概有百分之六十三的學(xué)生不知道父母的生日,也不知道父母的年齡,這跟父母比起來簡直就是很大的區(qū)別,大概百分之九十三的父母都知道孩子的生日或者每年都會(huì)陪孩子過生日。在大學(xué)生的生活中回饋親情,他們有的想法特別少,有的基本上沒有想過,只有為數(shù)不多的說有想過一些。

3.現(xiàn)在社會(huì),也出現(xiàn)了很多與思想政治有關(guān)的事情,像在公交車上,坐著的年輕人占了一半,有的大學(xué)生坐在最后的座位上面,就算有老人上車沒有座位站著也不愿讓座,這完全違背思想政治教育和孝文化的意義。從這些足以看出來,有的大學(xué)生在這方面做得并不是很好,所以,在思想政治教育背景下,大學(xué)生應(yīng)該多多把孝文化傳播到社會(huì)上,給社會(huì)傳播一些正能量,同時(shí)也可以提升大學(xué)生的素養(yǎng)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),關(guān)于這一點(diǎn),還需要大學(xué)生和社會(huì)的共同努力。

總之,在實(shí)踐中證實(shí)思想政治包含的孝文化,大學(xué)生用行動(dòng)詮釋作為一名大學(xué)生在思想政治領(lǐng)域所收獲孝文化的精髓,才是對這兩者關(guān)系的認(rèn)知,才是對孝文化的傳承,只有這樣孝文化才會(huì)得到更多的推廣和實(shí)踐,也只有這樣才能真正領(lǐng)悟到思想政治教育下孝文化的真正含義。

參考文獻(xiàn):

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[3]胡一喬.論傳統(tǒng)文化教育在高校大學(xué)生思想政治教育中的必要性及其實(shí)施途徑[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2011(12):92-93.

[4]汪立夏.紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn):以江西省高校紅色文化教育進(jìn)校園為例[J].思想教育研究,2010(7):54-57.

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