基于紡織面料本色上紹興傳統民俗圖案創意制作與推廣研究

黃元福?陳虹宇

紹興地區紡織行業發展由來已久，傳統圖案手工的應用在商業市場迅猛發展中有被淹沒的趨勢，本文針對當地民俗圖案的創意再設計，實踐制作出創意作品，意在活化傳承與市場推廣方案的研究。

一、 傳統圖案與紡織品結合現狀

中國有悠久的歷史文化，可謂博大精深。其對后世的影響力上通古今，下達中外。傳統圖案文化發展到今天，也是世界文明藝術寶庫中的瑰寶。面對現在文明的滋生和漫延，傳統圖案對現代紡織面料的影響既有積極的一面，隨著網絡時代的發展又有被排擠的一面。尤其在手繪圖案的應用與推廣方面表現極為明顯。作為浙江中南部的紹興，悠久的歷史，獨特的地理和人文環境，帶動了經濟快速發展，譽為中國輕紡城——柯橋就是一個成功的案例。發展民族文化創新才能在世界經濟中占據不敗之地，紡織業的發展也給設計師們提出更高的使命，那么面對世界文化的沖擊，怎樣發展傳統文化的魅力？第一，紹興傳統圖案技藝完成“新時代”轉化，使之走出博物館和相關收藏研究機構，成為充滿活力和生機的，具有時代精神并不斷自我優化的，可供發揚與傳承的本土紡織圖案文化。第二，通過提高民俗技藝的創新度與大眾參與度，不斷吸引民間資本力量的介入，使之成為當前各級政府主導下的，傳統技藝保護和傳承的有力補充。第三，有利于促進新興紡織科技與傳統地域文化的深度融合，使得新媒體技術不只是記錄民間技藝的存檔工具，而是成為其在新時代的傳承和轉化載體，進而創造出新的文化衍生產品乃至行業。第四，為弘揚紹興本土優秀傳統紡織文化提供思路。傳統紡織文化復興和推廣的基本思路，不是一成不變的簡單照搬舊的東西，而是應該為其內核注入新的時代精神，使之適應于現代社會的需求和發展。

學界對于中國傳統圖案的在布料上的運用有著較為豐富的論述，大多認為提倡不要忘本，“漢服”，“唐裝”畢竟穿的人很少，那些民俗文化一旦鎖進博物館，就被束之高閣，從此無人問津。提出應該通過大量培養傳承藝人，使得瀕于消亡的遺產發揚光大。針對手工藝的傳承問題，《中國傳統圖案在紡織品設計中的運用》文中提出運用圖案“形”、“意”、“神”進行現代設計，推廣和傳播方式沒有實際論述。綜合業內觀點指出了三條路徑，第一是用現代設計為傳統手工藝注入靈魂，以不斷創新，使得傳統手繪工藝被不斷挖掘并得以應用；第二是用現代品牌營銷策劃為傳統手工藝注入活力，強調挖掘蘊含在產品中的傳統手工藝的文化內涵，在宣傳產品功能與質量的同時，彰顯傳統手工藝文化悠遠的人文情懷；第三是充分利用“互聯網+”讓傳統手工文化融入生活，通過手機App或者是其他互聯網平臺，不但可以直接購買傳統手工藝品，同時還能通過視頻看到這些手工藝品制作的過程。《經濟視角下民族地區傳統手工技藝的活化》分析探討了制約民族地區傳統手工技藝活化的因素，主要是手工技藝分布分散、難以滿足現代社會日益發展的需求、發展觀念薄弱和缺乏高技能人才，認為需要依靠政府為傳統手工技藝的傳承營造良好的外生空間，將學校打造成為提升轉化內涵和人才培養的核心，并號召企業緊跟時代潮流，抓住市場機遇，做強做專。

在學術研究層面，目前的數字化民俗圖案推廣運作存在“重技術、輕文化”的現象，面臨著忽視地方性、創新性、重形式輕意義等文化問題。《跨越數字鴻溝——信息化時代中國民俗文化數字化的現狀、問題與對策》將當前民俗數字化面臨的問題歸納為四個方面，一是對數字化的認識不夠。指出內容資源是文化產業的核心競爭力，而民俗文化是豐富且有鮮明特色的內容資源。二是缺少頂層設計。有必要從國家和整體發展戰略高度，在宏觀上理解和把握科技進步與文化、社會發展的必然聯系，進行長遠的規劃和具有宏觀統調能力的項目設計。三是跨學科人才和研究不足。民俗文化資源數字化，并實現服務生活、社會、產業的價值，需要民俗、文化學者、創意和技術人才形成合力進行推動。四是內容與技術、社會應用脫節。掌握內容的不懂技術，懂技術的沒有內容資源，沒有內容解讀把握能力。數字化的內容，不被社會接受。社會需求的數字化服務又沒有能力提供。針對民俗圖案保護現狀進行了路徑梳理，提供了基本的法律保障，另一方面也存在著管理分散，缺乏專業設計人才介入，民間資本的介入等不足。

總之，社會對于傳統紡織圖案技藝的認識是具有共識的，例如都認為只有通過綠色產業效益才能使得民俗文化得到有效傳承，強調文化遺產的數字化工作，倡導新興科技、專業人才的深度參與，肯定普及教育工作的重要意義，注意到缺乏民間力量的介入，提出非物質文化遺產的文創產品化思路等等。但如何借助“互聯網+”，推動傳統圖案手工藝的普及推廣，升級轉化為新時代的紡織創意產品成果，并借以達成圖案活化的具體實踐路徑，實現科技和文化的深度融合，還缺乏相對系統和有針對性的專門研究。

二、傳統民俗圖案創意制作基本方法與研究分析

思路：研究將紹興傳統紡織品圖案繪制的活化與普及推廣看作有機整體，從社會普及和商業推廣的角度傳承民俗手工藝遺產。在這一過程中，充分融合新興科技和傳統文化，既重視發揮新媒體技術的直觀性、交互性、傳播便捷、視聽吸引力強和利于普及推廣等特點，又強調發掘民間環保工藝的特有意涵。

（一）手繪技術在紹興紡織圖案普及中的應用現狀

首先需要結合文獻查閱和實地考察，全面總結紹興新媒體技術在傳統技藝的保存、普及、教育和傳承中的應用范圍、特點和趨勢，研究對象包括傳統手工藝遺產博物館、民俗文化村、大型服飾實景演出、主題公園和游樂園、相關產品和影視作品等等。其次需要分析其普及傳播效果，技術應用特點以及其在實踐層面優勢和缺陷，又產生了怎樣經濟和文化效應等等。最后是作出結論，歸納特征，提出相應的問題與思考。

（二）新興科技在傳統圖案設計中的技術整合趨勢

在充分肯定新興科技在復興傳統技藝過程中的正面價值時，一方面需要認識到無論是什么樣的技術，在這一進程中都應該是輔助而不是決定性因素。另一方面是要注意到科技含量的高下并不起決定作用，重要的是其能夠為傳統技藝活化作多大貢獻。一定要避免過于炫技，一味追求聲光化電效果，而喧兵奪主忽略了民俗遺產其本來特有的文化意涵。

1.新興科技在紡織圖案遺產傳承中的整合路徑。研究主流可資應用的較為成熟的技術整合路徑，主要包括虛擬現實技術、增強現實技術、三維技術和相關交互式技術，分析其用途、特點、成本、應用場景和應用效果。

2.前沿科技在紡織圖案遺產傳承中的應用前景。評估近些年來出現和即將成為主流的新興科技，討論其未來的遺產保護和傳承中的技術應用趨勢，例如三維打印、全息投影和人工智能技術。

3.移動互聯網傳播推廣的作用、效果與優勢。新媒體不僅是產品包裝和開發工具，其在移動互聯網時代更加重要的角色是信息傳播載體，新興自媒體引領下的轉發營銷手段，推廣路徑和模式，是在民俗遺產大眾和通俗化過程中必須研究的對象。

（三）民間手繪技藝與的民俗知識普及關系

本部分內容主要是通過比較研究，考察特定傳統技藝的活化程度，與其在大眾中的普及程度的關系問題。指出在什么文化和邏輯前提下，民俗遺產的活化與大眾普及程度是成正相關關系的。有些民眾認知度較高的民俗遺產，并不一定就必然有較高的活化程度。所謂的普及不僅僅是指知識層面。也就是說，能夠在口頭層面簡單的復述相關知識，并不能真正的使得一種傳統技藝活化，只有使其工藝、材料或美學形態滲透到現代日常生活之中，在實踐中達成日用層面的普及，才有可能實現傳統技藝的活化。

（四）圖案傳承人和相關收集整理機構的定位與作用

紡織圖案技藝的傳承人和以非物質文化遺產博物館為代表的收藏和整理機構，無疑對傳統技藝本身有著最為全面的了解，是紡織圖案遺產活化的最主要參與者。他們一方面需要完整的展示和說明特定傳統民間技藝，另一方面也要對其文化內涵進行梳理與凝練。此外，由于對技術實現和新媒體營銷手段的不了解，他們還需要和技術與市場進行必要妥協。在這個前提下，毫無疑問，越是積極面對甚至主動學習新興媒體和科技的傳承人和有關機構，便越是能適應時代，民俗遺產的活化和普及推廣工作也會做得越好。

三、本色紡織面料與紹興傳統圖案相結合的推廣分析

在新媒體技術路徑下，歸納總結出民間技藝活化與推廣普及的一般性準則、特征和運營管理模式。利用本色紡織品為原料進行創意繪制，制作出生活中現代布藝用品，還原民間圖案本色應用方式。通過作品載投入市場達到大眾認可，指出新興科技與民俗文化的整合方法和形態，如何實現共同促進發展達到深度融合。

（一）民間技藝的普及和大眾化的新媒體范式

新媒體技術在美學上具備沖擊力強，沉浸式體驗感好，視覺效果炫目豐富等特點，對大眾來講有著很強的吸引力。其扁平化的審美傾向，本身具有的開放性和交互性，都是普及和大眾化的天然媒介。但與此同時也存在著著碎片化，跳躍性強、深度感不夠等問題。挖掘新興技術的文化面向，呈現出歷史的縱深感和傳統文化底蘊，是這部分研究的主要內容和基本態度。

（二）民間技藝的新媒體傳播和營銷模式

主要表現在互動性，即時性大大提高，傳播鏈條扁平化，運營成本低廉，傳媒影響力呈指數級增長等等。但新媒體只是傳播工具，研究的重點還是要放在內容的整理和歸納上。在內容為王的時代，只有有吸引力的信息才會長久的吸引大家的關注。

（三）傳統文化產品開發和衍生行業的市場拓展

當前對傳統手工藝進行數字化保護和傳承的基本態勢，是由政府部門進行主導，完成了很多迫 在眉睫的收集整理和數據庫建設工作，作出了相當大的貢獻。但要對民俗文化進行活化，轉變為各 類產品，則必須依靠市場的力量。如何在此基礎之上，進一步吸引更多的資本尤其是民間資本參與， 有哪些參與路徑和合作模式，是需要進一步研究的問題。此外，在這一過程中，如何厘清幾方之間 的權責關系，建立成熟良好，行之有效的體制機制，是獲得成功的關鍵。推廣研究的主要集中在以下四個方面。

第一是技術介入方式和介入手段，即使用何種具體技術，又使用到何種程度。既要重視發揮新媒體技術的直觀性、交互性、傳播便捷、視聽吸引力強和利于普及推廣等特點，又要強調發掘民間紡織圖案工藝的特有歷史意涵，避免為技術而技術，重普及而忽略人文深度，重聲光化電效果而輕內在美學和文化價值的傳承。第二是如何兼顧一般和特殊的關系，民間技藝只是一個大的分類，其中涵蓋的范圍很廣。不同的傳統技藝所體現出來的文化意涵和特征需要區別對待，做到不一概而論。這要求一方面要總結出一般規律，推導出總體的傳統紡織圖案手繪范式，另一方面又要顧及到其中某些民間技藝的自身特殊性。第三是技藝知識產權問題的厘清。技藝或工藝的普及推廣，意味著傳承人需要讓渡一部分知識產權給大眾。第四是需要重點關注包括老紹興縣紡織花邊和紹興市、老紹興縣花轎裝飾畫和灶壁畫、新昌縣、上虞市、紹興市剪紙技藝等在內的紹興國家級非物質圖案文化的制作推廣問題。

四、 紹興傳統民俗圖案創意制作的實際應用價值和展望

紹興悠久的歷史，獨特的地理和人文環境，孕育了底蘊深厚、異彩紛呈的文化遺產。這些非物質文化保留著祖祖輩輩的歷史記憶，凝結著先民們的情感和智慧，彰顯著紹興特有的文化個性和文化魅力。課題的主要創新之處在于將紹興傳統圖案在原色亞麻布上繪制技藝的研究，利用新媒體普及和傳承推廣，以實踐作品為載體總結出理論觀點，以點及面，不忘紡織文化初心。一方面是通過將紹興民間紡織繪制技藝的應用普及視為相輔相成的關系，利用高效的移動互聯網進行信息傳播，讓民間文化持續發揚和傳承于民間，另一方面借用虛擬現實、增強現實和微信二維碼識別等新媒體交互工具，在不改變傳統圖案技藝特有文化內涵的基礎上對其進行技術整合，使得古老的傳統工藝在新興科技的助力下煥發出現代魅力，促進傳統繪制技藝的新時代活化，進而推動文化與科技深度融合發展，使得紹興本土紡織品傳統圖案文化得到弘揚與推廣。（作者單位為浙江工業大學之江學院）