淺析班級農村留守兒童德育問題

劉瑞

一、班級農村留守兒童的現狀分析

班級農村留守兒童主要來自周邊縣市，所處地區條件各異，但其亦有共同點，主要集中呈現在家庭環境、生活環境和學習能力等方面。

首先，班級農村留守兒童的家庭環境分析。班級中農村留守兒童的家長基本在外地務工，故其多由爺爺奶奶撫養。故在校期間他們多寄宿于本校周邊的輔導站，其課下作業完成及休閑活動均在輔導站完成。周末休息或者節假日，班級農村留守兒童多由爺爺奶奶接送回到農村的家庭所在地，在這期間，以幫助爺爺奶奶務農或在村中娛樂為主。故此，我們可以發現，他們的生活環境單一，與父母溝通較少。

其次，班級農村留守兒童的生活現狀分析。在家庭環境部分提到過，班級農村留守兒童在校期間基本居住在輔導站。輔導站作為外出務工父母的首選，故而輔導站的承擔了孩子校外的學習和娛樂活動。誠然，輔導站為外出務工父母解除了后顧之憂，為校外孩子的學習和生活提供了一個良好的場所。但我們也應看到輔導站從業人員素質參差不齊，其對學生的培養范圍也僅限于基本的衣食住行和課后作業的完成。可以看出，農村留守兒童在校外其心理狀況和素質能力的教育極為缺乏，同時集體中個體生活方式與交流的培養亦為匱乏。

再次，班級農村留守兒童的道德水平分析。班級農村留守兒童以插班生為主，在此之前在鄉鎮小學就讀。通過對他們德育能力的調查，發現農村留守兒童的認知、情感和意志的水平上與同班級的其他同學有明顯的差距。諸如禮貌用語、同學交往、理想信念和價值取向等方面塑造較為落后。

最后，班級農村留守兒童的心理現狀分析。前面提到孩子們節假日生活較為單一，與父母溝通較少，且多與思想相對保守的祖輩生活。故而農村留守兒童中多數接觸新鮮事物機會較少，諸如舞蹈、繪畫和樂器等藝體活動，致使他們中的多數孩子在班級中表現出內向、消沉的氣象。但我們也要看到他們身上的善良質樸與勤奮，這是我們進行德育工作的源頭活水。

二、農村留守兒童的德育價值

通過對班級農村留守兒童的現狀分析，可以明晰對其進行德育工作的必要性和合理性，凸顯德育工作的價值。作為教育者，教書育人是教師的天職，是教師價值的呈現，同時也是農村留守兒童知情意進一步發展提升的必要。質言之，德育工作的有機推進，是符合德育宗旨和孩子現階段需要的實踐活動。

第一，能夠提升農村留守兒童的道德素養。通過針對性的解決，我們能夠對農村留守兒童家長環節的缺失進行補位。并對農村留守兒童健全人格的培育大有裨益。

第二，能夠創新德育工作的方式方法。通過對農村留守兒童道德培育，可以豐富和健全德育工作的內容。

第三，能夠促進農村留守兒童全面發展。德育工作可以對其善良本性進一步拓展，進而幫助其德智體美勞全面推進。

三、農村留守兒童的德育路徑

更新德育理念之仁愛

仁愛是廣大教育工作者秉持并踐行的德育理念之一，也是新時代文化自信的必然要求。仁愛的具備與否是廣大教育者進行德育工作的樞紐，對德育工作的有機運行與理念呈現具有重要意義。質言之，如果缺乏仁愛，則德育工作將流于形式并失去動力來源。從道德發展來看，仁愛是社會主義核心價值觀的必然要求，是全民族所需要認可并落實的道德理念。從兒童的全面發展來看，仁愛是義務教育的集中呈現。教師仁愛則學生仁愛，教師要率先垂范以身作則。

結合中國優秀傳統文化和學生現狀，筆者認為仁愛具體表現為孝悌敏恕，但并非傳統意義上的內容。孝即關切父母，體諒父母。由于農村留守兒童的父母不常在孩子身邊，故而加入父母互動的新內容進而促進親子關系。悌即尊敬父母長輩友愛年幼者。由于農村留守兒童大多為獨生子女，父母不常在身邊，而祖輩較為溺愛，因此加入這方面的內容也是必需的。敏即思考辨別能力的提升。由于他們年齡較小，又不得不獨立活動，在校外需要提高自我保護的意識。恕即友愛同學。除了在校內與同學良好溝通外，其寄宿之處亦是集體生活。故而教育者要對農村留守兒童的現狀進行深入分析才能獲得全面認識。因此，教育者秉持仁愛精神踐行孝悌敏恕不失為解決之良方。

（二）完善德育工作內容

教育者在秉持仁愛教育理念之下，應根據孝悌敏恕對德育內容推陳出新。傳統的德育工作內容亦即知情意的具體展開，而今我們應創新其方式并擴充其具體內容。

首先，強化安全意識。安全教育一直是德育工作常抓不懈的內容，但對校外寄宿學生的安全較為缺乏。農村留守兒童在校外多是在輔導站寄宿，且大部分住在六人至八人甚至更多的房間。同時由于監管缺失輔導站的生活環境不夠完善，呈現為食宿設施不夠健全。同時，集體的生活環境而輔導站監管水平較低，打架欺凌等事件時有發生。故而教育者開展相關講座和活動，并定期進行。

其次，加強親子教育。由于父母與子女的長期分離，子女對父母感情淡漠同時父母對子女影響式微，這對德育工作都造成了損害。同時親子教育也要具體對待，考慮外出務工家長的實際狀況，不能一概而論。可以通過組織學生與父母定期寫信交流，另外在有條件的情況下組織父母和子女的電話和視頻并讓學生與周圍同學分享。

再次，強化集體觀念。集體觀念是傳統德育內容的一部分，針對農村留守兒童的具體狀況，教師應組織多種有針對性的活動。避免學生校外生活的單一并增進同學間情感，在正常活動之外，教師可以充分利用自習和課前的時間，進行互助結對子的活動且定期更換互助對象，互助內容可以將友愛、學習和課后活動要求相結合。

最后，彰顯個體特色。農村留守兒童對新集體的陌生以及自身才藝的匱乏，較為內向與低沉。可以針對他們這一不足進行教育，主要是通過課堂上的表揚和課下活動的突出，使他們感受到來自老師和同學的愛。

綜上所述，對農村留守兒童的德育工作要秉持仁愛的理念，從集體與個體、父母與子女、校內與校外的全面結合，幫助他們健康成長，做一個有德行有理想的新時代少年。