引導學生文言文自主學習的策略探究

王青

新語文課程標準課程基本理念提出：學生是學習的主體，語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發他們的問題意識和進取精神，關注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。根據教學實踐，筆者認為文言文教學也必須遵循這一理念。

1 文言文教學現狀分析

1.1 文言文學習的特點

優秀的文言文凝聚著祖先的智慧，傳承著中國文化，我們得讓孩子們學好它，新語文課程標準中課程目標與內容也這樣提出：“認識中華文化的豐厚博大，汲取名族文化智慧。”

但是文言是在先秦的口語基礎上形成，隨著時間的前進，它就像是從船上落入江中的寶劍，沒有隨著船前進，它和人們口頭運用的語言距離越來越遠，再加上它語言形式特點——行文簡練。多用單音節字，常有省略句、倒裝句出現，時不時引用典故，很容易給孩子們古奧難懂的感覺。但這個特點又何嘗不是一把雙刃劍，“古奧難懂”在青春期的孩子眼里同時又等同于“神秘奧妙”，關鍵是看我們語文老師如何用好這把雙刃劍。

1.2 文言文學習的現狀

“語文考試得文言文者得天下”，“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”，這些流傳在初中學生中的話道出了文言文學習的地位和問題。文言文學習越來越受到社會的認可，但它任然是學生和老師為之頭疼的一個板塊，教師覺得講得口干舌燥，試卷做得天翻地覆，學生考試時遇到新的文言文，還是不會。學生覺得老師上課像念經沒完沒了，無聊透頂，試卷太多，學得太苦太累，一看見文言文就怕。如何改變這個現狀迫在眉睫。

2 文言文學習的策略

基于文言文的特點和初中學生的年齡特征，探討引導學生積極參與文言文自主學習的具體策略。

2.1 “對比”著學習文言文

“對比”這種手法用在很多文學作品中，它有利于突出事物的本質，加強感染力。俗話說“不怕不識貨，就怕貨比貨”。筆者在實踐過程中發現，引導學生學習文言文時“對比”著學，非常能激發學生學習的好奇心、求知欲，讓學生真正地參與到文言文的學習中去，而不是永遠老師講，學生聽的狀態。那如何“對比”著學呢？

（1）不同版本翻譯的對比：文言文由于它產生時間、語言表達等各種特殊性，后人在翻譯時會出現不同的版本。我們平常教學時，很容易忽略這個情況，總是按著教參和書本下的翻譯來，即使學生提出疑問，也很可能被勒令“按照書本記”。

其實引導學生仔細推敲不同版本的文言文字詞翻譯是一件充滿樂趣的事，如《曹劌論戰》中“下視其轍，登軾而望之”一句，有人做這樣的句讀：“下，視其轍；登，軾而望之。”把“登”解釋為登上車，“軾”解釋為扶軾，理由是軾只能扶不能登。而《呂氏春秋》上說：“金汝拔劍則不能舉臂，上車則不能登軾，汝惡能（你能干什么）”，由學生自己討論推斷選擇哪種翻譯更合適并闡述理由；《岳陽樓記》中“其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“其”，課本解釋為：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧？這個“那”理解為指示代詞合理嗎？這句話應該以怎樣的語氣讀更合適？也有人把這個“其”解釋為人稱代詞，代古代仁人，似乎也講得通。哪一種更好呢？就得根據上文的設問句推敲，它作為“然則何時而樂耶”的回答，將本句的語氣理解為揣測語氣，比理解為感嘆語氣更加自然更加合乎情理。

學生在這樣的“對比”學習中，學會了根據上下文推測文意，練習表達觀點從文本出發，有理有據，這樣引導學生自主參與文言文的學習可以充分激發他們的問題意識和進取精神，也可以提高學生的邏輯思維能力。

（2）節選與原文的對比：有幾篇文言文被編入語文書時，根據編者某些想法進行了刪改，這其實是一種激發興趣，引發思考的契機。

蘇教版八年級的《送東陽馬生序》刪除了作者學有所成的文字以及部分表明寫作意圖的文字，刪改后的文章和原文在表現寫作意圖上是有所不同的。在分析《送東陽馬生序》的寫作意圖時呈現原文與教材中的刪減版進行對比閱讀、對比分析。比如可以設計這樣的問題：一、教材中的刪減版刪去了什么方面的內容？二、為什么選入語文教材時會刪掉這部分內容？三、根據文本試著揣摩編者的意圖，深入閱讀分析作者——宋濂的寫作這篇文章的意圖。四、你認為刪掉好還是不刪好？這樣“對比”著學習一步一步引導學生更加細致、深入的研讀課文，探索思考，各抒己見，思維碰撞擦出語文的火花。這樣引導學生參與文言文自主學習讓學生成為文言文學習的主人，懂得探究、學會思考。

（3）同一題材不同作品的對比：在文言文的浩瀚海洋里，很多文章可以拿來放在一起閱讀，產生的效果不止是一加一的。

蘇教版八年級上冊的《晏子使楚》寫了晏子出使楚國，用“南橘北枳”的類比挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀的故事。九年級下冊的《鄒忌諷齊王納諫》寫了鄒忌以自身生活中的小事設喻，勸說齊王廣泛聽取各方面意見的故事。兩位都是古代的賢臣，都很會“說話”。把這兩篇文章放在一起對比學習，并布置任務，請學生再找兩篇體現“說話”藝術的文言文放在一起閱讀，分析，并制作表格分享成果。比如：以這樣的形式學習文言文，學生不僅能學到更多優秀的文言文，了解更多中國古代的名人軼事，獲得更系統的知識。更重要的是，學生學會整理、歸類、分析。掌握了自主學習文言文的方法。真正達到了新課標中提出的目標。

2.2 以“讀”帶解

對學生而言“讀”是相對容易做到的事，用學習朗讀文言文的方式帶動對文字的翻譯、文意的理解，可以有效消除學習文言文的恐懼感，培養語感。關鍵是這是一種引導學生參與到文言文自主學習的可操作性很強的方法。被選進教材的文言文一般來說都是文質兼美的，如《與朱元思書》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等，唯有讓學生多讀，才能領略文言文的音韻美、意境美。

教給學生朗讀的方法：“輕”、“重”，“緩”、“疾”，“抑”、“揚”，“斷”、“連”。學生根據朗讀的方法，根據注釋，根據自己的品讀，確定停頓、重音、語氣、語調，然后再大家一起分享朗讀，說說自己的理由，如讀《朱元思書》開頭一句“風煙俱凈，天山共色”時，為何重讀“俱”和“凈”？有的同學讀這句話時覺得要讀得緩一些，音要拖得長一點，讀出開闊、悠遠之感，而有的同學則認為要豪邁一些，展現出大好河山的氣勢，在相互切磋中，糾正錯誤，改進不足，老師做好解惑、引導和點撥工作，最后根據自己的解讀收一收，表明自己的立場和觀點。在朗讀過程中，學生成為了文言文學習的主人，因為他們在朗讀活動中能夠自我反饋、自我調節， 也能夠在同學之間相互反饋、相互調節，最后對學習結果能進行自我檢查和自我補救。

2.3 發揮“故事”的魅力

“故事”的魅力總是“長青”的，而文言文背后蘊藏著大量的故事，現代網絡那么發達，正好可以用起來。上《岳陽樓記》和《醉翁亭記》之前請學生查找了一些有關范仲淹和歐陽修的小故事，在需要時請學生分享，不僅豐富了課堂，而且有助于學生對文章的理解。原本“范仲淹”和“歐陽修”對于學生來說只是兩個名字，兩位作者，在學生查找資料的過程中，有學生驚喜地發現“范仲淹”和“歐陽修”關系匪淺，他們既是同事又是戰友，既是文友又是難友。范仲淹因為“變法”被保守派迫害而罷免相位時，歐陽修站出來“慨言上書”，為范仲淹、為“新法”討說法，也因此而觸怒當局者被貶滁州，次年寫下《醉翁亭記》。范仲淹也在同年寫下《岳陽樓記》。在這樣的“故事”背景點綴下，學生很快就發現：兩篇文章雖然風格迥異，但思想境界卻不無相同之處。尋找“故事”，分享“故事”也是學生們走近“古仁人”，探尋“文意”，觸摸傳統文化精髓的過程。這樣引導學生自主參與文言文的學習，無不滲透《語文課程標準》的“自主”、“合作”、“探究”的理念，有利于學生的學習。

傳承中華文化，讓我國的古老的文明傳承下去是每一位中國人的責任。引導學生學習文言文是每一位中國語文教師的責任。這條路很長，可能還不太好走，研究并落實切實有效的教學策略可以讓我們使好“文言文”這把寶劍，一路披荊斬棘。以上是筆者的一些淺見，在教學實踐過程中自覺有一定的效果。當然，引導學生參與文言文自主學習的策略還需要我們教師不斷地在實踐中去探究、豐富。

（作者單位：蘇州市吳江區莘塔中學）