“互聯網+”時代唐卡的信息化呈現及藝術體驗

鄧思杭

信息技術的進步對于唐卡文化而言，無疑可以為其提供更多維度的發展空間，亦是其未來的發展過程中不可忽視的一個重要思量部分。基于“互聯網+”時代背景，唐卡的信息化呈現及藝術體驗改變了傳統藝術審美形式，相關的實操案例在為所有人提供了大量成功經驗和借鑒的同時，也暴露出了一些現實問題。未來唐卡及其他民間傳統藝術應當如何借信息技術得到科學、可持續的發展，仍需把握好傳承與創新之間的平衡“度”。

一、引論：信息時代的唐卡藝術

“互聯網+”時代的來臨是社會發展的必然趨勢，也是信息技術的進步所帶來的必然結果。無論是各類信息的獲取和傳遞，還是信息的高效處理與利用，這些對傳統行業的生存與發展都產生了極為重大的影響，而在藝術產業里，“互聯網+”時代與新興的信息技術亦多有涉及，他們為中國傳統藝術的傳承、發展、創新帶來了諸多機遇及新的挑戰。

唐卡藝術是藏民族獨有的一種造型藝術形式，也是中國民族民間傳統藝術中一個重要組成部分，發展歷史悠久，文化內涵豐富，其歷史、文化、民俗、經濟等綜合價值極高。傳統的唐卡藝術多在特定空間呈現（比如寺廟、博物館、藏族聚落等），或以翻攝、印刷等方式傳播，影響力主要在僧侶、藏民和藏文化研究者、藝術熱愛者之中，受眾相對較為固定、狹窄。隨著人們對于這一藝術的重視，唐卡的傳播途徑拓展到了電視、網絡、新媒體等多個方面并由此逐漸出現在更多的受眾視野里，加上藝術作品價格的屢創新高、人們對藏文化的追捧，使得當前的受眾對于唐卡藝術的呈現及體驗提出了更高的要求，但當前的呈現及藝術體驗方式似乎很難滿足他們的現實需求。

立足于“互聯網+”時代背景，借助信息技術之力，唐卡藝術的綜合呈現可以從中獲得許多啟示，受眾的藝術體驗途徑亦可得到更多維度的拓展，最終使得這一寶貴的藝術文化得以更好的宣揚、普及與傳承，發揮其更多的應有價值。

二、信息化呈現及藝術體驗方式

唐卡的信息化呈現及藝術體驗主要體現了幾個優勢：首先，可以高效獲取到各類資料，尤其是那些尚未公開或已遭破損的寶貴圖像，使得更多人不用身臨其境也能看到盡可能寶貴的圖像；整合各種唐卡信息，通過信息化的數據整理為其進行數學建模，可以使之得到更好的保存保護；利用信息化技術例如VR呈現等，延展文化價值的深度及廣度，可以讓唐卡的綜合呈現擁有更多方式，同時可以為受眾搭建一個信息交流平臺，加強唐卡藝術鑒賞活動的文化體驗性、信息交互性、個性化定制；對于唐卡文化本身而言，信息技術可以為其提供高效優質的傳播平臺，這對于其活態生存及創新發展而言都能發揮積極作用；等等。

（一）通過信息技術，加強唐卡藝術的信息整理交互和藝術體驗

一個內容具有鮮明特色和明顯針對傾向的信息交互平臺對于藝術的體驗及交流具有重要意義，也可以吸引更多受眾參與其中，實現更大的綜合價值。

首先，可以針對唐卡文化建立起一個以線上為主、線下相輔相成的文化信息交互平臺，這個可以通過移動手機端的App應用作為基礎來設立。該應用可以根據受眾對于唐卡呈現、藝術體驗的不同要求分列各類內容板塊，譬如唐卡文化概述、藝術鑒賞、學術討論、創作交流、遠程教學等等，整合和重新配置信息資源，為不同受眾提供相應的詳細服務。譬如，可以在唐卡文化概述這一板塊之中介紹不同時期、地域的唐卡分類、流派、藝術特征，配合相應的圖片及文字簡介，對于寶貴的唐卡作品進行數學建模，進而予以傳承與搶救保護；在App里增加學術交流板塊，用戶受眾可以直接與研究學者、唐卡畫師進行零距離交流，解決相關問題，學習到更多知識，加強交互體驗；在App關于唐卡的繪制教學板塊中，可以介紹唐卡藝術不同顏料的配置及使用方法，亦可提供在線填色、作品分享等服務；提供大師講座、畫師展示、作品評析等內容，利用較為成熟的VR技術，讓受眾可以更好利用數字信息去鑒賞、學習、體驗到唐卡藝術的深厚文化內涵等等。

（二）利用信息技術，拓展唐卡藝術與數字化呈現及體驗維度

“互聯網+”時代的信息技術對于唐卡藝術而言，無疑極大拓展了其呈現與體驗的空間、維度。信息化技術在很多當前的美術展中多有體現，比如在成都等地所作的莫奈主題畫展等等，這便是基于投影技術一級VR技術所涉及的數字化藝術呈現與體驗活動。這樣的形式突破了空間藝術較為傳統的實地鑒賞形式，讓很難實現的藝術鑒賞活動獲得更多的可行性，它們對于唐卡藝術而言也頗具啟示意義。

相關的受眾不需要奔波于各地的藏族民居、寺廟或者博物館，直接可以在當地甚至家庭便可實現藝術鑒賞活動——這些是基于對于唐卡的數學化建模、三維虛擬現實和遠程數據交互、VRP-MUSEUM網絡三維虛擬展館等相關信息技術共同實現的。只要有關人員傳輸數據信息至平臺上并讓所有受眾可以直接使用相關設備進行數據解析，那么受眾們便可根據需求隨時在網上查閱和選擇想要鑒賞的內容下載。此為，相關的體驗內容除了呈現唐卡畫作內容，還可以在呈現及藝術體驗活動中極大還原原生文化環境，比如構建寺廟建筑場景、播放藏傳佛教音樂、模擬祭祀儀式活動、配合文字與虛擬導游解說等，真正實現信息化技術對唐卡藝術呈現的文化真實性，加強與受眾之間的文化深度體驗性。

（三）借以信息技術，提高唐卡藝術的影響力，形成活態傳承與創新開發的共贏

“互聯網+”時代所實現的信息交互效果是以往任何時代都無法比擬的，這對中國傳統文化的宣傳推廣、影響力的拓展延伸等均具有十分重要的意義。唐卡藝術的受眾確實存在一定的局限性，分眾群體明顯、集中、狹窄。正是因為許多人對唐卡的半解、不解和誤解，導致唐卡藝術成為藝術市場經濟的“泡沫”載體，亦或是滿足許多人對于邊緣文化的獵奇心理——所以，為了讓更多人了解這一寶貴藝術文化，同時也是為了形成活態傳承及創新開發合作共贏的發展態勢，基于優質高效的信息技術對唐卡藝術進行相關的推廣和傳播勢在必行。

較為直接的實現手段應當是借助網絡，基于所搭建的高效分眾信息交互平臺，開展更多的文化傳播及普及活動，以建立和發展自媒體、移動信息端為主要戰略，譬如搭建一個微信公眾平臺，推送唐卡圖片、介紹、講座活動等，使得受眾拓展行為更具廣度與深度；在此基礎上加入“體驗式”受眾互動，邀請部分唐卡研究學者、唐卡畫師、唐卡藝術愛好者等共同參與實際的操作體驗活動中來，譬如開通遠程教學、線上藝術交流等等，并建立起一個較為健全的客服服務平臺，與受眾打破信息交互的空間隔閡，實行實時交流；建立搶救與保護唐卡藝術的公益宣傳平臺，呼吁人們關注瀕危唐卡藝術、生活困難的傳承者群體，實現非遺保護；通過高效的傳播活動，吸引發展資金，提高政府與社會的關注，使得相關的傳統產業、文創產品得到有效利用與開發；等等。

三、總結及思考

當然，信息技術還存在一些問題：數據建模失真；虛擬呈現無法完全替代實地體驗，受眾的實際體驗仍存在著諸多不足；過度依賴信息的虛擬呈現及藝術體驗，無形中破壞了唐卡繪制工藝的非遺價值，對其獨特的藝術特征造成了不良影響等等。這些問題都應當予以重視，畢竟科技應當服務于傳統文化的傳承及保護，而并非簡單的取代甚至負面影響。

如《文化創意與非遺保護》書中所述：“抓住文化遺產中寶貴的精神財富和魂魄，才能保證非物質文化遺產中的精髓不在保護中流失。” 處于“互聯網+”時代，信息技術的進步的確可以為唐卡藝術的傳承、保護與創新發揮很多積極的作用，不僅拓展了受眾群體、讓更多人了解到唐卡藝術的魅力，也拓展了其未來的發展空間，但不應違背其文化發展規律。讓唐卡文化真正形成一個有機的“文化生態圈”，科學、可持續發展，才能使其實現更高的社會價值、文化價值與商業價值。