如何提高中學(xué)生美術(shù)鑒賞能力

郭才

摘要：通過對中學(xué)生美術(shù)欣賞能力研究分析就如何提高美術(shù)鑒賞能力展開論述。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，對如何感知分析美術(shù)作品探討一些方法和途徑。欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品是提高鑒賞能力的有效途徑，美術(shù)鑒賞能力的提高，離不開美術(shù)史常識和一般的美術(shù)理論，不同的美術(shù)門類有各自不同的物質(zhì)特征和美學(xué)特性，必須采取不同的欣賞方法去欣賞，才能獲得審美感受。美術(shù)鑒賞能力的提高需要欣、鑒賞者掌握一定的社會、歷史、文化知識和其他姊妹藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)。鑒賞能力的提高要把作品欣賞向課外延伸，只有使學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實實在在的增強，才有可能更深刻地認識作品的內(nèi)涵；只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法，才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。

關(guān)鍵詞：鑒賞；感受實踐；欣賞能力

美術(shù)欣賞從某種意義上講，是觀察者再創(chuàng)造的心理活動，包括從藝術(shù)形象到審美形象的再創(chuàng)造，美術(shù)鑒賞，是人們運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識對美術(shù)作品進行感受、體驗、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。擁有鑒賞能力，可以在林林總總的美術(shù)作品中去偽存真，淘汰假惡丑，發(fā)現(xiàn)真善美，使真正的藝術(shù)充分發(fā)揮其應(yīng)有的審美價值、社會價值，同時也可以逐步提高自己的藝術(shù)品位和整體素質(zhì)。毫澤爾指出：“人可以生來就是藝術(shù)家，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育。”這句話既說明鑒賞能力的培養(yǎng)需要一個循序漸進的教育過程，也說明教育對鑒賞能力培養(yǎng)的重要性。

美術(shù)鑒賞作為一種審美認識的活動，必然對欣賞者提出相應(yīng)的條件和要求，需要欣賞者具備一定的美術(shù)方面的知識修養(yǎng)和欣賞能力。那么，怎樣培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和美術(shù)欣賞能力呢？

一、美術(shù)欣賞能力的提高在于在美術(shù)欣賞教學(xué)中，對作品的形式首先不作太多的理性分析。

過早的理性分析會使教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，常常帶有教育者本專業(yè)的主觀成份，不利于學(xué)生對眼前作品本體的真切感受。學(xué)生的第一眼感受盡管會受到個體知識和經(jīng)驗的局限，感受的審美成份和質(zhì)量都很有限，但確實是親眼所感，這勝于在毫無感受之前就輸入某種概念造成先入為主的偏見。但這樣說并不意味著欣賞教學(xué)無須理性知識的指導(dǎo)恰恰相反，審美感知能力的提高和審美意識的培養(yǎng)離不開理性知識的引導(dǎo)。問題在于如何將概念深入淺出，通俗易懂的講解給學(xué)生聽。對造型知識技能的分析必須對作品的直接感知聯(lián)系起來讓學(xué)生學(xué)會讀畫，品畫，評畫，調(diào)動一切感官感受。教學(xué)中教師事先可預(yù)見一些思考問題來提示學(xué)生感受的定向。例如：畫中表現(xiàn)什么？具有什么含義？點線面有什么特征？畫的色調(diào)是輕快的、還是沉重的、是明朗的、還是低沉的等等。

二、欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品是提高美術(shù)欣賞能力最有效途徑。例如對中國畫的欣賞，我們通過對大量不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品進行分析、比較、品味，就能夠分辨出不同形式風(fēng)格各種流派的畫風(fēng)，知道什么是工筆，什么是，懂得留白是中國畫特有的意境表現(xiàn)形式，掌握中國畫題款的技巧，知道書法線條在用筆用墨中的所傳達的精神特質(zhì)即筆意墨趣。比如書法講“點如高山墜石”是點的勢態(tài)表現(xiàn)這種勢態(tài)會在視覺上形成下墜的心里感覺，還如欣賞宋朝畫家張擇端的《清明上河圖》，我們不僅介紹美術(shù)作品充滿藝術(shù)家辛勤創(chuàng)作的成果，更是藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的選擇、提煉、集中、概括，結(jié)合恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式構(gòu)思布局，從中領(lǐng)略中華美術(shù)文化的博大精深，逐步培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛。

三、美術(shù)欣賞能力的提高，離不開熟悉和掌握美術(shù)的基本知識規(guī)律，包括美術(shù)史常識和一般的美術(shù)理論，不同的美術(shù)門類有各自不同的物質(zhì)特征和美學(xué)特性，必須采取不同的欣賞方法去欣賞，才能獲得審美感受。如欣賞雕塑，就要把握它在空間的團塊感和質(zhì)量感機理感等，建筑則是凝固的音樂，欣賞時除注重它的空間體積感之外，還要注重它音樂般的流動感。對于工藝美術(shù)的欣賞，除了注意它的審美特性之外，還要注意它的材料美感，以及實用中觸摸嗅覺等體驗，由于美術(shù)各門類具有各自不同的美學(xué)特征，工具材料和表現(xiàn)手法，我們必須掌握熟悉這些美術(shù)知識，才能真正體會美術(shù)作品的特殊美感和藝術(shù)魅力。

四、美術(shù)欣賞能力的提高需要欣賞者掌握一定的社會、歷史、文化知識和其他姊妹藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)。

馬克思說過你如果想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。我們知道，美術(shù)作品是由美術(shù)家在特定的歷史時期，特定的社會環(huán)境和特定的人格精神下下創(chuàng)作出來的，因此一定的社會、歷史、文化知識對美術(shù)欣賞力的提高是十分重要的。

油畫是西洋畫中的主要一個畫種，在給學(xué)生欣賞外國油畫名作時，我們可以選擇抽象也可以選擇具象繪畫作品。這兩種不同風(fēng)格的作品，其藝術(shù)形式差異性很大，學(xué)生在讀畫到時候會非常明顯地感覺到這種觀賞效果的差異。讓學(xué)生知道什么是具象的美術(shù)，什么是抽象的美術(shù)。具象繪畫，簡單地理解就是對客觀物象的真實其表現(xiàn)的形象是客觀的真實的。作品如文藝復(fù)興巨匠達本未通過芬奇的《最后的晚餐》。抽象繪畫是對客觀物象的主觀表達，精神成分很多，是對具體形象的抽象。作品中沒有具體的某種形象，只是由一些色塊、線條等繪畫語言所組成。必須依靠理性觀念和思維來欣賞，從而獲得個體對精神意義上內(nèi)心世界里的提煉升華。同時在美術(shù)作品所提供的欣賞條件中注意引導(dǎo)，舉一反三，觸類旁通，由此及彼，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步地深入地把握美術(shù)作品，從而拓寬學(xué)生的思路，而不要把他們框死在一個固定的欣賞模式里。只有這樣，才能讓學(xué)生取得欣賞美術(shù)作品的一定經(jīng)驗，獲得對美術(shù)作品初步的欣賞能力。

五、欣賞能力的提高要把作品欣賞向課外延伸，把作品欣賞融入到學(xué)生以臨摹形式來完成。既臨摹，也創(chuàng)作，在繪畫過程中提高中和素質(zhì)。還可以結(jié)合美術(shù)興趣小組里的特長生，選擇有關(guān)的美術(shù)作品給特長生獨立欣賞。圍繞著課本教學(xué)外，應(yīng)注意發(fā)揮其他現(xiàn)代教學(xué)手段的輔助作用，組織學(xué)生觀看美術(shù)作品的幻燈片、錄像等；在學(xué)校的專用美術(shù)櫥窗內(nèi)經(jīng)常向?qū)W生介紹一些古今中外名作；組織學(xué)生參觀各種美術(shù)展覽會等；舉辦各種講座，結(jié)合作品講些畫家的生平軼事，引起學(xué)生的興趣，用畫品、人品來激發(fā)學(xué)生的平軼事，引起學(xué)生的興趣，用畫品、人品來激發(fā)學(xué)生的高尚、美好的情操。教師應(yīng)該牢牢把握住審美教育這條線，要善于把學(xué)生的情感、思想引入到教材所開設(shè)的藝術(shù)樂園中，讓學(xué)生悅目、賞心、怡神，進而激發(fā)他們熱愛生活、熱愛自然、熱愛祖國的思想感情。

總之，提高學(xué)生審美評價能力也應(yīng)該從多方面來著手。只有使學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實實在在的增強，才有可能更深刻地認識作品的內(nèi)涵；只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法，才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。要始終圍繞著以提高學(xué)生對形式的審美感知水平和對形式意味的直覺能力為宗旨，對作品進行多層次的分析和審美評價，培養(yǎng)學(xué)生獨立審美和評價能力，從而達到益智增情，提高文化修養(yǎng)陶冶情操完善健全人格的目的。

參考文獻

[1]秦明芳.淺議高中美術(shù)鑒賞課[J].學(xué)理論，2011（32）.

[2]王濱.如何讓高中美術(shù)鑒賞課的提問具有有效性和藝術(shù)性[J].美術(shù)教育研究，2012（10）.

（作者單位：古浪一中）