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改變校本課程落實經(jīng)典誦讀

2018-05-18 10:20:32韓潤
中學(xué)語文·大語文論壇 2018年3期
關(guān)鍵詞:育人內(nèi)容效果

韓潤

不論是“八榮八恥”“社會主義核心價值觀”的政治要求,還是各大主流媒體、譬如電視臺圍繞傳統(tǒng)文化制作播放的諸如詩詞大會之類的節(jié)目,或者2017年高考圍繞的“立德樹人”主題命題,都說明德育、人們價值觀念和道德意識的重塑已被廣泛的關(guān)注,給予了足夠的重視。與之相應(yīng),曾一度被冷落甚至丟棄的傳統(tǒng)文化的育人功能又被重拾和重視,隨之而起的是傳統(tǒng)文化誦讀和與之對應(yīng)的校本課程開發(fā)在校園里的升溫。但是就目前實際情況看,經(jīng)典誦讀和校本課程的開發(fā)利用僅僅停留在幾聲誦讀和一本七拼八湊的書本上,離開展傳統(tǒng)文化誦讀和開發(fā)校本課程的初心相距甚遠,那么其育人目的的達成和效果也就大可懷疑了,即使有些微的效果,也經(jīng)不住社會的濡染和時間的洗滌。用什么方式、怎么更好地實施經(jīng)典誦讀與校本課程開發(fā)來達到育人的目的呢?筆者認(rèn)為應(yīng)“兩手抓,兩手都要硬”,下面我具體談?wù)動嘘P(guān)的改變和具體的做法。

一、抓校本課程,讓學(xué)生喜聞樂見

目前經(jīng)典誦讀和校本課程開發(fā)陷于尷尬境地的主要原因之一,就是閱讀內(nèi)容過于單一和死板,開發(fā)內(nèi)容豐富又不忘初心的多本校本課程是保證長期閱讀的興趣和取得預(yù)期效果的保障,是為誦讀本身和目的達成做準(zhǔn)備,所謂兵馬未動,糧草先行。筆者認(rèn)為開發(fā)內(nèi)容豐富、讓學(xué)生喜聞樂見的校本課程,應(yīng)從以下兩個方面考慮。

形式方面:校本課程的編排不能是一本大雜燴的大厚書,可分門別類,根據(jù)內(nèi)容的不同分編成不同的小冊子,便于攜帶,便于查找,便于誦讀,便于在不同情況下使用,如經(jīng)典文學(xué)作品小冊子;可供與國家課程內(nèi)容比較閱讀的小冊子;文化常識趣味故事小冊子;傳統(tǒng)篇目道德準(zhǔn)則小冊子,如三字經(jīng)、百家姓、朱子家訓(xùn)之類;官職、科舉制度等文化常識小冊子等,這樣編訂不僅方便不同時段、場合的使用攜帶,還能提高校本課程的利用率,讓學(xué)生全面了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,豐富知識,效果自然好多了。

內(nèi)容選擇:小學(xué)、初中校本課程的選讀內(nèi)容,基本都是三字經(jīng)、百家姓之類,高中學(xué)校校本課程的選讀內(nèi)容基本都是經(jīng)典文學(xué)作品,這未免有點單調(diào),況且這對傳統(tǒng)文化的理解也過于狹隘。傳統(tǒng)文化中可用來育人的內(nèi)容是多方面的,為了在長期的閱讀中不讓學(xué)生厭倦,選讀內(nèi)容可結(jié)合編訂分類做到多樣性、豐富化,根據(jù)傳統(tǒng)文化大的方面分類可選擇文化方面、習(xí)俗方面、建筑方面、思想方面等內(nèi)容,可選擇“親嘗湯藥”“百里負(fù)米”這類以孝道為主題的故事,也可拓展到文化游覽勝地、中醫(yī)藥、古代管理政治制度等方面的知識。

二、抓誦讀過程,不忘初心,達成目的

要全面啟動,全員參與,營造氛圍,用文化育人。誦讀要達成育人目的,就必須有氛圍和環(huán)境,閱讀和誦讀要在校園里成風(fēng),才能有更好的育人效果,在校園文化活動開展、校園不知建設(shè),甚至學(xué)校文化建設(shè)上都應(yīng)該注重文化育人的重要性;另外,誦讀古代優(yōu)秀詩文,同時也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國人對話,結(jié)交這樣的朋友,接受這樣的熏陶,對一個人的一生都會產(chǎn)生積極影響,其意義不僅在于知識上為課堂拾遺補缺,重要的是要補上人文教育這一大課,達到內(nèi)化于心,外顯于形,實踐于行的效果。

充分利用一切可利用時間、機會。自古大儒沒有那個不在讀書上花費了大量時間。要想達到誦讀的目的,必須得花下大量的時間,而經(jīng)典誦讀卻只能是“課外”的事情,這就要求組織者會利用時間、充分利用一切時間。一般而言,我們可以采用晨讀、晚誦、課前幾分鐘的方式,即每天早自習(xí)前及早自習(xí)的十幾分鐘;晚自習(xí)前及晚自習(xí)的幾分鐘和每節(jié)課或語文課前及語文課的兩三分鐘,如果堅持下來,這些時間的累積是一個客觀甚至龐大的數(shù)字,于經(jīng)典誦讀已經(jīng)足矣。

誦讀形式要靈活多樣,不拘一格。誦讀形式不一定是每天都全班齊讀,可安排計劃,有專人負(fù)責(zé),每天有不同的誦讀形式,小組、一半人、個人有感情朗讀等等,都是可以采用的有效形式,過于單一的誦讀形式往往會產(chǎn)生審美疲勞,而形式多樣的誦讀倒會達到激勵的目的。

搭建展示的平臺,學(xué)以致用,激勵前行。人性的欲望中有一點就是表現(xiàn)自己,開展校園經(jīng)典文化誦讀大賽或年級組、班內(nèi)小規(guī)模周評比的誦讀大賽,能有效的激勵學(xué)生誦讀的積極性,提高誦讀效果;也可采用講傳統(tǒng)立德育人的故事、朗誦、詩詞漢子聽寫、講解古代文化醫(yī)藥知識等競賽活動。

總之,漢語言文字和中華民族德育之根在古詩文經(jīng)典當(dāng)中,熟背這些古典詩文,能強化對漢語言文字的領(lǐng)悟,不僅拓展了學(xué)生的知識視野,豐富了學(xué)生的讀書內(nèi)容,為學(xué)習(xí)語文打下良好的基礎(chǔ)。而且文以載道,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意存高遠,內(nèi)容豐富,范圍寬泛,蘊涵著美學(xué)、哲學(xué)、人文、道德精髓,其中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守,是中國優(yōu)秀人文精神的基因,用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實孩子,就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙,將成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的得力推手。

作者通聯(lián):甘肅古浪縣第五中學(xué)。

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