《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)

徐菡

【學(xué)情分析】

學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)有了一定的了解，對(duì)課內(nèi)及課外文言文知識(shí)有了一定的積累，并且通過(guò)前期的訓(xùn)練，能夠基本看懂一些課外的文言文，但是對(duì)于文章的主旨及所蘊(yùn)含的感情挖掘的還不夠深入，僅僅停留在字詞句的表面。希望通過(guò)這一類文章的閱讀能夠引領(lǐng)學(xué)生去感悟此景、此情。

【教學(xué)設(shè)想】

本文是蘇教版八年級(jí)上冊(cè)文言文，在學(xué)習(xí)本文之前，已經(jīng)學(xué)過(guò)了柳宗元的《小石潭記》。學(xué)生對(duì)于文言小品文，對(duì)于敘事、寫(xiě)景、議論的整體結(jié)構(gòu)有所了解，特別是多角度理解景物描寫(xiě)，有了一定認(rèn)知。同時(shí)在古代作家的心目中，山水風(fēng)物與人格氣質(zhì)往往是相通的，人們往往賦予大自然特定的情感內(nèi)涵。這就是由情入景的解析方式。由景入情借助的有效媒介就是知人論世，了解作者相關(guān)的創(chuàng)作背景。因此本節(jié)課將教學(xué)重點(diǎn)放在由景入情、由文知人上，希望通過(guò)對(duì)蘇軾性格的了解，從而把握文章整體風(fēng)格。

【教學(xué)目標(biāo)】

由景入情，理解作者感情變化。

遷移拓展，了解蘇軾文章中蘊(yùn)含的豁達(dá)的人生觀。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

遷移拓展，了解蘇軾的性格，進(jìn)而了解蘇軾的作品風(fēng)格。

【教學(xué)方法】

合作討論、點(diǎn)撥法、歸納概括

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)流程】

一、激趣導(dǎo)入

有人曾經(jīng)說(shuō)李白是仙，不過(guò)是下凡來(lái)渡個(gè)劫，如星光般璀璨，可從來(lái)都不屬于人間。卻這樣評(píng)價(jià)宋代的一位著名詞人、書(shū)法家，說(shuō)他從始至終在人間，以一腔熱情對(duì)待生活的種種際遇，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。連這位詞人自己都說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”大家猜猜這位宋代詞人是誰(shuí)？

二、提綱挈領(lǐng)，由文知人

1.對(duì)于蘇軾我們并不陌生，哪位同學(xué)可以給我們簡(jiǎn)單的介紹一下蘇軾其人。

2.提綱挈領(lǐng)，把握內(nèi)容

（1）齊讀課文，請(qǐng)用一句話概括這篇文章主要內(nèi)容。

思考：哪句是本文主旨句？文眼又是哪個(gè)字？

主旨句：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。

文眼：閑

（2）賞月色。

你從“閑”字上看出了哪些內(nèi)容？

“閑”的繁體字是——閒，文中哪句話描繪了它的構(gòu)造方式？——“月色入戶”

可見(jiàn)本文作者要寫(xiě)何景？——月色。

何處寫(xiě)月色？——庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

這三句并無(wú)一月字，怎知寫(xiě)月？（賞析寫(xiě)景句）

①比喻。作者用“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。

②動(dòng)靜結(jié)合，正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合。“積水空明”是就月光本身而言，“藻荇交橫”則以竹柏倒影來(lái)烘托月光。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見(jiàn)其靜。一正一側(cè)，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

③抓住瞬間的感覺(jué)，把空明澄澈的月光寫(xiě)到極處。“積水空明”是人在月光下產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)；先寫(xiě)假象“水中藻荇交錯(cuò)”，在明“本體”“竹柏影”則把這種錯(cuò)覺(jué)推進(jìn)一層，更加使人感到撲朔迷離，亦真亦幻。猛一抬頭看見(jiàn)了竹柏，這才醒悟：“藻荇”原來(lái)是月光下?lián)u曳的竹柏的影子，“空明”的“積水”卻是一瀉千里的冷月清光，愉悅之情頓現(xiàn)筆端，從而獲得“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的藝術(shù)效果。

全句無(wú)一“月”字，而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。把月色的澄澈透明淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。

（3）品閑情。

如此澄澈美麗的月色，照進(jìn)門里，招引著蘇軾，怪不得他都已經(jīng)“解衣欲睡”了，卻還要“欣然”起行。“欣然”何意？——高興的樣子。可見(jiàn)“閑”飽含著——賞月的欣喜。

此時(shí)的蘇軾，被貶黃州，可以與他一同賞月的還有何人？張懷民。為何只能去尋張懷民？“念無(wú)與樂(lè)者”，什么意思？同病相憐，難兄難弟，只能這兩人，“相與步于中庭”，這時(shí)候，再看這個(gè)“閑”，再去看這月色，多多少少有了一點(diǎn)——貶謫的落寞。

（4）那么，可以將這“閑”解釋成閑人嗎？教師展示關(guān)于蘇軾的背景材料。

才華橫溢的蘇軾、政績(jī)卓著的蘇軾、仕途坎坷的蘇軾。

通過(guò)上面的背景資料可知：蘇軾一生，不愿當(dāng)個(gè)無(wú)官一身輕的閑人，想當(dāng)個(gè)有所作為的人。但是由于貶官謫居，自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨：雖有貶謫的落寞，但仍有賞月的欣喜，以及自我排遣的曠達(dá)。

下面我們就一起再看看過(guò)去近二十年后，蘇東坡再次被貶謫至天涯海角的儋州第二年，在上元夜，他的心態(tài)又發(fā)生了什么變化呢？

三、遷移拓展

1.讀《儋耳夜游》。

2.同是敘夜游之事，《記承天寺夜游》中所寫(xiě)之景與《儋耳夜游》中的景色有何不同？

《記承天寺夜游》中的月色雖美，但多少給人一種清冷之感，而二十年后蘇軾筆下的夜游，卻充滿的生活氣息。老書(shū)生數(shù)人，城西、僧舍、小巷走街串巷；民夷雜糅、屠沽紛然，一派熱鬧非凡的景象。

《記承天寺夜游》中蘇軾居黃州四年，卻“無(wú)與為樂(lè)”只能去尋張懷民，而《儋耳夜游》蘇軾在儋耳第二年，同游者卻有“老書(shū)生數(shù)人”，細(xì)品之下，儋耳“欣然從之”與承天寺的“欣然起行”，這份快樂(lè)已經(jīng)多了許多的熱鬧，多了更多的生活氣息。

蘇軾的曠達(dá)已經(jīng)不再是刻意的排遣，而更多了一份從容。

3.哪一字最能表現(xiàn)蘇軾賞景之后的心情？

笑！為何而笑？

4.你覺(jué)得蘇軾在儋州得到了什么又失去了什么？

教師補(bǔ)充介紹相關(guān)寫(xiě)作背景。

5.假如你是蘇軾，此時(shí)與韓愈相對(duì)，會(huì)對(duì)韓愈說(shuō)些什么？

四、課堂小結(jié)

讀完這兩篇文章，大家對(duì)蘇軾的性格相信有了一定的了解。他的一生，由于不愿阿附新法執(zhí)行者，更不愿阿附舊黨，故遭到來(lái)自四面八方的攻來(lái)、陷害，坐過(guò)牢，受過(guò)監(jiān)視，頻頻被貶官外放。他有過(guò)悲傷，有過(guò)壓抑，但終究能夠自我排遣，并且不斷發(fā)光發(fā)熱，這才是真正意義上的通達(dá)樂(lè)觀。而想要了解蘇軾其人，不能僅看一時(shí)一篇之作，而應(yīng)該將其作品貫通，方能真正體會(huì)其人的精神風(fēng)貌。知人論文，方能事半功倍。

五、作業(yè)布置

1.推薦閱讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》。

2.結(jié)合手頭資料和視頻，完成《我認(rèn)識(shí)的蘇東坡》隨筆，不少于600字。

作者通聯(lián)：中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)西山學(xué)校。