現(xiàn)代青年大學(xué)生的形象再塑造

梁建梭 梁建設(shè)

【摘 要】本文闡述大學(xué)生形象的概念，提出輔導(dǎo)員應(yīng)該把握職業(yè)角色，培養(yǎng)應(yīng)具備的技能，塑造現(xiàn)代青年大學(xué)生的形象。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 形象 塑造

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）02C-0009-02

所謂形象，是指能引起人的思想或感情活動(dòng)的具體形態(tài)或姿態(tài)。現(xiàn)代青年大學(xué)生所體現(xiàn)的形象應(yīng)該是受全社會(huì)普遍肯定、信賴、好評(píng)和贊譽(yù)的形象，應(yīng)該是贏得廣大民眾的普遍認(rèn)可以及保持長(zhǎng)久的良好形象。然而，很多大學(xué)生現(xiàn)在給大家的感覺(jué)是愛(ài)吃喝玩樂(lè)、不思進(jìn)取等不良的印象。如何重新塑造現(xiàn)代大學(xué)生的良好形象成了我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。治標(biāo)需治本，形象可以表示一個(gè)人的外部特征，亦可以展現(xiàn)其精神風(fēng)貌。然而，現(xiàn)代青年大學(xué)生形象的培養(yǎng)塑造最重要的應(yīng)該是從他們的思想和情感出發(fā)。事實(shí)上，高等學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，他們?cè)谛Ｆ陂g所掌握的知識(shí)、技能強(qiáng)弱，所接受訓(xùn)練表現(xiàn)出來(lái)的德性、品行、節(jié)操、人格、志向就是一種形象體現(xiàn)；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的智慧、能力、成人、成才、發(fā)明、創(chuàng)造貢獻(xiàn)大小等，無(wú)不充分顯現(xiàn)其真實(shí)形象，同時(shí)也真實(shí)反映學(xué)校的整體形象。現(xiàn)代青年大學(xué)生的形象不但是學(xué)生個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題，也是學(xué)校教育質(zhì)量的外化標(biāo)志和形象模式。可以說(shuō)，學(xué)生的形象就是學(xué)校的招牌，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，更不能忽略，必須引起高度重視，應(yīng)因地制宜地采取一系列有力措施加強(qiáng)此項(xiàng)工作。

然而，現(xiàn)代青年大學(xué)生形象的完美形成絕非一朝一夕，它是一個(gè)非常繁雜、時(shí)間緊、任務(wù)重、人人參與、輔導(dǎo)員親自掛帥、學(xué)校各部門聯(lián)合步調(diào)一致的一項(xiàng)系統(tǒng)工程。輔導(dǎo)員就是擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)重任的生力軍。

一、把握職業(yè)角色

（一）對(duì)生源家庭做到心中有數(shù)

學(xué)生來(lái)自四面八方，個(gè)人生活在不同的自然環(huán)境和不一樣的家庭。由于這些客觀的因素，學(xué)生耳濡目染，潛移默化，加上經(jīng)濟(jì)條件、家庭結(jié)構(gòu)、父母文化層次迥異等諸多原因，就會(huì)存在千差萬(wàn)別的不同性情。所以，掌握第一手材料是十分重要的。

（二）大致了解各位學(xué)生的性格特點(diǎn)

理解他們的喜怒哀樂(lè)，區(qū)別其內(nèi)外向與綜合型性格，這有利于盡快融入他們的內(nèi)心世界，取得他們的信任與去除陌生感、畏懼感、距離感、孤獨(dú)感、別家感，讓學(xué)生感受學(xué)校大家庭的溫馨與留戀。

（三）熟知學(xué)生的過(guò)往經(jīng)歷

每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有不同的特長(zhǎng)與愛(ài)好。熟悉他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，就會(huì)拉近與他們的關(guān)系。同時(shí)，還是為以后交流談話、安排職務(wù)、交代工作做必不可少的準(zhǔn)備。

（四）觀察留意發(fā)現(xiàn)他們的交友意向

應(yīng)隱蔽、細(xì)致、不動(dòng)聲色，完全為下一步對(duì)癥下藥、因材施教做準(zhǔn)備。

（五）測(cè)試其膽量

如果說(shuō)一個(gè)學(xué)生是一把鎖，那么輔導(dǎo)員就是學(xué)生的鑰匙。鑰匙與鎖頭能否匹配，這是關(guān)鍵的一步。考察、考驗(yàn)、考核、考試每一個(gè)學(xué)生，也未必是固定不變、千遍一律、因循守舊，而應(yīng)該是見(jiàn)機(jī)行事、靈活機(jī)動(dòng)、立竿見(jiàn)影，主要用意是協(xié)調(diào)人和，為日后有計(jì)劃、有針對(duì)性地刻畫(huà)打磨升華每個(gè)學(xué)生打下基礎(chǔ)。

常言道，玉不琢，不成器。這玉器需要我們探索、挖掘、發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、精心雕刻，才有可能使一件看起來(lái)不起眼的礦石變?yōu)橐幻度斯に囆g(shù)構(gòu)思打造的精美藝術(shù)品，才有可能盡顯其內(nèi)在固有的價(jià)值，才能展現(xiàn)應(yīng)有的作用。

二、培養(yǎng)應(yīng)具備的技能

（一）輔導(dǎo)員要有慧眼識(shí)器的本領(lǐng)

踏進(jìn)高校大門的學(xué)生，已經(jīng)歷小學(xué)、中學(xué)階段，他們接受的知識(shí)相對(duì)還是有基礎(chǔ)，接收的信息也比較廣泛。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們幾乎同在一個(gè)起點(diǎn)線上，卻又有不一樣的歷練。所以，輔導(dǎo)員應(yīng)該有一雙敏銳的眼睛，觀察發(fā)現(xiàn)不同對(duì)象的特質(zhì)。

（二）輔導(dǎo)員必須胸懷開(kāi)闊、知識(shí)廣博

這個(gè)職業(yè)直接與任何一個(gè)學(xué)生接觸，每天面對(duì)的學(xué)生都可能發(fā)生不愉快的事情，向老師反映，求得支持、幫助、理解、解決。如果輔導(dǎo)員對(duì)細(xì)節(jié)置身度外，等閑置之，甚至當(dāng)耳邊風(fēng)，那么，就會(huì)挫傷學(xué)生的感情，失去信任，做不好工作。當(dāng)然，偶爾學(xué)生也有可能向老師求教，希望解答一些相關(guān)學(xué)科的難題。所以，輔導(dǎo)員的職務(wù)是雙重的，絕非單一。

（三）敢于擔(dān)當(dāng)是輔導(dǎo)員必須具備的素質(zhì)

說(shuō)干就干，說(shuō)一不二，敢于承擔(dān)責(zé)任，學(xué)生會(huì)看在眼里，喜在心上。因此，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種活動(dòng)，需要老師身先士卒，意外碰到艱難險(xiǎn)阻，更要老師挺身而出。

（四）公平公正，長(zhǎng)者風(fēng)范

可以說(shuō)輔導(dǎo)員有機(jī)會(huì)參與學(xué)校評(píng)比資助每一個(gè)學(xué)生。這就需要實(shí)事求是，人人平等，出于公心，絕不可以感情用事或者親疏有別，好惡分等。如果是這樣，那么就完全喪失一個(gè)輔導(dǎo)員應(yīng)有的本色。

其實(shí)，我們面對(duì)的都是高校學(xué)生，雖然他們文化知識(shí)各方面差別不是很大，但是，他們亦有早中晚成器的區(qū)別。這就必然要求我們輔導(dǎo)員的各種技能比較全面。

根據(jù)教育學(xué)原理和心理學(xué)理論，雖然從年齡上人分有幼年、童年、少年、青年、中年、老年不同階段，但是，其在各個(gè)年齡段都有不斷學(xué)習(xí)接受新文化、知識(shí)、事物和及時(shí)地發(fā)覺(jué)、發(fā)現(xiàn)、糾正、消除、克服不良行為的心態(tài)，致力于塑造自己在眾人中正常、優(yōu)良、高尚的道德形象。所以，青年大學(xué)生在這一階段塑造形象是完全切實(shí)可行的，也是非常及時(shí)的。正因?yàn)榇髮W(xué)生一旦走向社會(huì)，就成為社會(huì)主義的建設(shè)者，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)、科技進(jìn)步、文化發(fā)展，是國(guó)家強(qiáng)大的生力軍，所以，我們才應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地加快步伐，將他們雕琢成為對(duì)國(guó)家有用的人才。

三、塑造現(xiàn)代青年大學(xué)生形象的努力方向

（一）引導(dǎo)學(xué)生常懷父母養(yǎng)育之恩

父母不但是每個(gè)人的第一個(gè)老師，而且還是每個(gè)人生命的傳遞者、呵護(hù)者、養(yǎng)育者。應(yīng)該說(shuō)，父母恩深似海。要是我們?cè)谌粘Ｋ枷虢逃ぷ髦杏幸庾R(shí)展示父母在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中難以忘懷的、無(wú)法磨滅的血緣關(guān)系和父母付出的巨大辛勞，學(xué)生將永生無(wú)法忘懷。而要實(shí)踐這一點(diǎn)，即使方式方法千變?nèi)f化，也離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)，那就是利用適當(dāng)時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生給父母寫(xiě)家書(shū)，以此喚起他們內(nèi)心世界的親情。

（二）引導(dǎo)學(xué)生感受家族關(guān)愛(ài)

現(xiàn)如今雖說(shuō)獨(dú)生子女占據(jù)多數(shù)家庭，只要我們因地制宜，結(jié)合實(shí)際，一定可以通過(guò)各種方法讓學(xué)生與其親人聯(lián)系談心，增進(jìn)情誼。比如，空閑之時(shí)叫他們發(fā)信息或者網(wǎng)上溝通，以此方法來(lái)消除他們的距離感，增強(qiáng)他們彼此之間的濃情，這完全是可以做到的。這一點(diǎn)相當(dāng)重要，由于這個(gè)舉動(dòng)既可以促進(jìn)親人關(guān)系，還可以提升同學(xué)之間的親切感。

（三）利用左鄰右舍和同學(xué)朋友的人情氛圍感染

家鄉(xiāng)有隔壁鄰舍，絕大多數(shù)同學(xué)有可能會(huì)與鄰居保持友好的人際關(guān)系。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外求學(xué)，自然回憶到少年朋輩，也會(huì)有不少的甜蜜記憶。因而，讓學(xué)生談?wù)勍辏麄兛赡転榇俗窇浲拢髀峨y忘時(shí)光。大學(xué)時(shí)代朝夕相處的同學(xué)，彼此之間會(huì)結(jié)下終生不棄的友誼。如若通過(guò)同學(xué)這層特殊關(guān)系，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行交流、溝通、接近、了解、幫助，樹(shù)立榜樣標(biāo)桿，對(duì)提升大學(xué)生的修養(yǎng)將有促進(jìn)作用。

（四）激勵(lì)追求卓越，求真奮發(fā)

毫無(wú)疑問(wèn)，每個(gè)學(xué)生都希望自己學(xué)有所成，學(xué)有所用，出類拔萃。只是個(gè)人的先天條件和后天努力不盡相同而產(chǎn)生不同的結(jié)果。如果我們能夠因材施教，相信會(huì)有更多的學(xué)生人盡其才，才盡其用，人生出彩。由此，我們盡情盡力輔導(dǎo)學(xué)生立德、立志、立能、立業(yè)，那么，學(xué)生在漫長(zhǎng)人生道路上將走得更遠(yuǎn)、更好。

（五）培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心

我們培養(yǎng)學(xué)生，最終目的都是為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)。雕刻學(xué)生的意志和社會(huì)責(zé)任心，可以說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任心的人，是不可能做出成績(jī)來(lái)的。責(zé)任心包括對(duì)個(gè)人、家庭、家族、單位、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，高等學(xué)校的學(xué)生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的招牌，更直接關(guān)聯(lián)到每個(gè)學(xué)生人生成人成才出彩的重要環(huán)節(jié)。因此，高校輔導(dǎo)員必須義無(wú)反顧地挑起這一具有深遠(yuǎn)意義的任務(wù)，才能真正完成黨和人民交付的神圣職責(zé)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]曾保春.高校組織變遷中的輔導(dǎo)員角色嬗變[J].黑龍江高教研究，2010（1）

【作者簡(jiǎn)介】梁建梭（1988— ），女，壯族，廣西環(huán)江人，廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，輔導(dǎo)員，研究方向：基礎(chǔ)應(yīng)用數(shù)學(xué)；梁建設(shè)（1986— ），女，壯族，廣西環(huán)江人，廣西環(huán)江縣高級(jí)中學(xué)中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：基礎(chǔ)化學(xué)。

（責(zé)編 丁 夢(mèng)）