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關于中泰高校體育教育合作交流的思考

2018-05-21 09:44:34雷君
廣西教育·C版 2018年2期
關鍵詞:合作高校交流

雷君

【摘 要】本文論述中泰高校體育教育的合作與交流,針對中泰兩國高校體育教育專業(yè)學生交流存在的問題,提出高校需正確認識體育的國際交流,了解中泰雙方體育教育思想、體制和教學模式的區(qū)別和優(yōu)缺,根據學情差異應用體育教育模式;同時通過相應的內部心理調適措施和外部干預機制使學生適應異國文化,采取留學生“雙趨化”管理,減少合作交流中的摩擦和沖突,實現(xiàn)滿足人才培養(yǎng)需求獲得共贏。

【關鍵詞】中泰 高校 體育教育 合作 交流

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2018)02C-0155-02

隨著中國—東盟區(qū)域經濟一體化的推進,中泰兩國在政治、經濟和文化領域的交流日益頻繁和深入,對教育的需求也不斷擴大。2007年中泰兩國簽訂了《關于相互承認高等教育學歷和學位的協(xié)定》,2009年簽訂了《教育合作協(xié)議》等協(xié)議,這些協(xié)議為兩國高校的合作辦學、學生交流學習、師資科研合作和各類形式的文化交流活動提供了保障和指導意見。中國作為當今世界上的體育大國,不少項目競技水平高,體育設施先進,體育人才輩出,但在體育教育上,不少高校仍采用按部就班、過多強調技能的教學模式,人才培養(yǎng)改革的新思想和方案在實施過程中遇到不少問題和困難。泰國教育對外開放一百多年,有良好的教育發(fā)展基礎,大部分高校采用西方式的人才培養(yǎng)體系,按西方的標準去設置課程和培養(yǎng)人才,注重教育的國際化,但在高校體育人才培養(yǎng)中也發(fā)現(xiàn)部分學生運動技能水平大幅下降和能力不足等問題。為滿足人才培養(yǎng)需求,實現(xiàn)資源共享,獲得共贏,中泰兩國的體育高校開始了交流合作的探索之路,體育教育作為體育院校的支撐性學科成了對外交流合作的首選領域。

一、中泰兩國高校體育教育專業(yè)學生交流存在的問題

中泰兩國體育教育雖有一定的共性,但有著體育思想文化上的根本區(qū)別,導致影響體育教育的有效因素相差甚大。近代西方文化席卷東南亞后,中國由于文化積淀較深,異域文化在對漢文化的沖擊過程中,逐漸被以儒家思想為核心的漢文化改造、吸收,逐漸中國化。而泰國在西方文化和外來文化的沖擊下,外來文化消融本土文化,形成了以佛教文化為社會的主流文化。不同的文化造就了不同國家民族的精神氣質、思考方式和行為習慣。除了社會文化、體育文化,受教學生整體有差異外,中泰兩國體育教育發(fā)展基礎和過程的差別,導致現(xiàn)行教育觀念,教學過程、教學的手段方法,評價手段也有較大不同。中泰兩國高校體育教育專業(yè)學生交流中存在以下的問題。

(一)跨文化的不適應。文化適應指的是人類對自然和社會的自然適應和融入的過程,是個體和群體到另外一個陌生的社會經歷情感、認知和行為上的跨文化適應過程,這個過程包括心理和社會適應。從留學生管理工作中發(fā)現(xiàn),中泰體育教學專業(yè)學生適應跨文化的表現(xiàn)基本符合Oberg提出的跨文化適應U性曲線模式,會經歷蜜月期、文化休克期、調節(jié)期和適應期這四個階段。具體表現(xiàn)在,學生剛到國外學習初期,雖語言表達能力差,但有滿腔的熱情,對周圍的環(huán)境感到好奇,能敞開胸懷接收外部信息。對于體育類學生而言就是通過活躍參與體育運動來實現(xiàn)與環(huán)境的良性互動。隨著時間的推移,由于溝通障礙的積累,行為、價值方面的沖突,會讓學生產生壓力和焦慮,對異域文化產生排斥和抵制,表現(xiàn)為學習出勤率低,參與活動主動性下降,情緒低落,思念原文化和故土,詬病當地文化和當地人,潛意識減少與異文化社會的信息交換。由于語言的進步和自身的調整,留學生對文化的不適應后期會獲得改善,慢慢走進適應期。

在文化的適應上,眾多的學者提出了自己的觀點,其中德國心理學家Dieter Danckwort根據留學生的適應過程把文化適應劃分為觀光者階段、分辨糾葛階段、穩(wěn)定適應階段和歸國前階段。但無論是哪個模式和過程,人們在跨文化交流中都會經歷一個跌落的沮喪期。如何針對學生的特點、文化的差異性來采取相應的內部心理調適措施和外部干預機制,以減輕和縮短這樣的一個文化休克期,讓學生盡快地調整,適應環(huán)境的要求,是值得關注的問題。從實踐來看,中泰體育學生在文化上的不適應主要為:中國學生對佛教教化、性文化的不理解,泰國學生對中國社會環(huán)境和社交文化的不適應。出國前對學生進行語言知識和跨文化培訓、條件篩選,出國后東道主國家學校對學生學習生活安排、學生個人自我調節(jié)、社會環(huán)境友好度等因素都會直接影響著學生的適應。

(二)學習上的困難和困惑。體育課程有豐富的肢體動作性語言,強調動作與語言的配合,情景性強,理論中傳授的語言在術科課程中得到實踐。所以課程對語言的依賴較其他理論課程低,有利于學生的外語學習,學習中學生遇到的語言障礙較小。

泰國高校的理論課堂授課形式靈活,注重對學生的啟發(fā)和培養(yǎng)學生自學、歸納總結和團隊合作的能力。以4課時的理論課堂為例,老師一般會用1個課時來講授課程的綱領內容并布置學生自主學習內容;學生以小組學習的形式用2個課時來合作研究學習內容(時間不夠則利用課余時間);最后一個課時則是小組成員采用其認為合適的形式、手段、方式來闡述小組學習的內容和作業(yè)的完成情況,闡述不拘泥座位形式(席地而坐、圍圈坐、分散坐均可),不拘泥于媒介(用多媒體、黑板或是其他媒介均可),不拘泥表達方式(闡述、表演、演示均可)。老師在課堂中起承轉合,起拋磚引玉和畫龍點睛的作用,這樣的課堂顯得非常的多元和豐富。但這樣的課堂也存在課堂紀律散漫、人員隨意走動、嚴肅不夠等問題。小組學習一邊吃東西、一邊玩手機、一邊聊天的現(xiàn)象非常普遍,學習效率低,導致需要占用大量的課外學習時間才能完成作業(yè)。相對來說,國內授課內容較多且較系統(tǒng),課堂學習要求紀律性強,受到原有學習方式、本地思維的影響,前往泰國學習交流的中國學生會明顯感覺課堂授課內容少,同時由于語言的障礙,通過閱讀資料獲得知識的能力有限,難以通過自學理解學科的難點,從而陷入認為學不到知識的彷徨困境中,不能充分享受自由快樂的學習方式。對于來華留學的體育學生來說也存在上述所說的同類問題。講究寓教于樂的教學方式。

泰國中小學的體育課程上課隨意,老師對學生要求也不是特別嚴格,不會強迫學生學習和掌握技能,考核和注重的是學生課堂上學生是否討論和計劃,是否分工協(xié)作和相互幫助,實踐操作時間步驟的規(guī)范和科學性,客觀的結果和熟練程度,能否靈活運用所學知識,器材回收和場地使用衛(wèi)生,這樣的課堂授課學生獲得全方位的發(fā)展。泰國高校體育師范類專業(yè)要求學生除掌握上述的教學理論和技能外,還要求學生學習涉及保健衛(wèi)生的相關知識和技能。我國高校體育課程授課系統(tǒng),考核學生是否了解理論,是否掌握動作的要領和技能,通過學習能否提高技能,能否順利地組織課堂教學。教學目標的差異,會直觀體現(xiàn)在教學過程的組織上。在高校體育科目教學組織中,中國學生認為泰國老師運動理論和技能偏弱,從而忽略其他的教學優(yōu)點。而泰國的學生覺得中國高校教學系統(tǒng),技能獲得提升,活動強度大,但體育教內容學相對單一。中國學生和泰國留學生之間都要經歷一個原有觀念和習慣的調試過程,通過換位思考,看到不同教育體制的優(yōu)缺,能根據學情的特點,選用合適的體育教育模式。

二、對高校開展體育教育交流的建議

(一)跨文化現(xiàn)象的應對。跨文化現(xiàn)象的存在,是留學生國外學習和生活的一個坎。從相關的跨文化適應模型來看,開展教育合作的院校需做好學生出國前的準備并協(xié)助其在東道主國家的適應。出國前對學生進行語言知識和跨文化培訓,建立篩選程序,給學生設置適當的心理預期,這些充分的行前準備工作能幫助學生更好地自我調節(jié)以適應國外的學習和生活。了解學生的民族特性、原文化、行為方式,換位理解學生的行為表現(xiàn),關心學生,組建學生語言學習的“一對一”語言幫助伙伴,搭建學生對外交流的平臺,通過各類活動和運動增進學生融入學校的生活,以減輕留學生的不適應。加強學生對異國文化的學習,從表象來分析其內在蘊含的文化,達到知其然,并知其所以然,才能減少跨文化交流中學生內心對異域文化的抵制,防止“接觸性文化疲勞”和文化休克。

(二)留學生“雙趨化”管理。在體育教育專業(yè)上,不同國家的學生身體素質、思維模式,社會價值觀,包括以后教育面向的對象都有較大的差異,對于尚未成熟的留學生教育和留學生交流項目,趨同化管理會產生眾多矛盾。如學校根據學生的特殊情況來設置相應的課程、管理和服務,在校園中造就留學生和本校學生的相互隔離,亦不利于學生的優(yōu)勢互補、共同成長。所以既要考慮到文化的多元性、情況的特殊性,又要顧慮到學生的學習成長,意味著在教學、教育方向上要趨同于本地學生,在學習、生活、服務和管理上某些方面需有個性化的安排以促進學生的適應,減少學習、生活中的摩擦。

(三)正確認識體育國際教育。隨著中國跟東盟各國聯(lián)系越來越緊密,更多的方面會有滲透和交融,體育教育亦不例外,它不是孤立存在和發(fā)展,它將會向周邊國家、向世界開放,它的國際化不僅意味著了解國外體育、體育教育和體育文化,更要知曉這些因素如何融進國民的生活中,促進國民身心的發(fā)展和社會和諧。體育教學受教師因素、學生因素、教學內容、體育教學環(huán)境、現(xiàn)代化的教學手段、自然條件因素的影響,同時它根植于社會活動和社會文化,離不開它所處的政治、經濟、歷史和文化。所以對于教育者和學生來說,如何看待、借鑒和學習不同國家的體育教育,如何通過文化融合和適應來減少摩擦和沖突,適應不同內在和外在的學習形式,最終實現(xiàn)學為所用,這是中泰體育教育的從教者、學習者應深入分析和探討的問題。

【參考文獻】

[1]郭旭霞,王艷瓊,郭偉杰.泰國孔子學院的體育傳播研究[J].體育文化導刊,2014(6)

[2]陳正.留學生教育的跨文化適應模式理論述評[G]//來華留學生教育研究.北京:北京語言大學出版社,2012

[3]程立新.高校體育專業(yè)課程雙語教學研究[D].上海:華東師范大學,2006

[4]胡永紅.有效體育教學的理論和實證研究[D].福州:福建師范大學,2009

【作者簡介】雷 君(1983— ),女,廣西南寧人,碩士,廣西體育高等專科學校,研究方向:國際教育與交流、東盟體育、體育旅游。

(責編 盧 雯)

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