落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)構(gòu)建語(yǔ)文實(shí)效課堂

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中探討借助人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)通過(guò)課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展以及構(gòu)建更為完整的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)體系的目標(biāo)，更加明確培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀念的正確渠道。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷；核心素養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。高中生作為正在形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的社會(huì)主義中國(guó)的建設(shè)者和接班人，在全球化劇烈的沖擊之下，尤其要對(duì)他們進(jìn)行價(jià)值觀念的引導(dǎo)，突出教育教學(xué)過(guò)程中的人文關(guān)懷可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)體現(xiàn)在四個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上要努力培養(yǎng)四個(gè)方面的核心素養(yǎng)，提升在傳承并欣賞文化、提升自己使用母語(yǔ)的能力，借助教材、課堂、作業(yè)以及教育教學(xué)過(guò)程中師生之間的互動(dòng)和交流，在充分挖掘人文關(guān)懷的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)。人文關(guān)懷主要涉及：平等——世界平等，人格平等，機(jī)會(huì)平等；交流——關(guān)注度，話語(yǔ)權(quán)，回復(fù)率；尊重——尊重人格，尊重選擇，尊重見(jiàn)解；責(zé)任——教師職責(zé)，公民擔(dān)當(dāng)，做人底線；愛(ài)心——惻隱之心，愛(ài)美之心，奉獻(xiàn)之心；追求——夢(mèng)想之思，創(chuàng)造之行，成功之樂(lè)等方面。基于以上各個(gè)方面的人文關(guān)懷可以為新時(shí)期的青年人發(fā)展注入新能量。

一、 發(fā)掘教材中的人文關(guān)懷

教材選擇的文學(xué)作品，能讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。比如現(xiàn)代小說(shuō)魯迅的《祝福》讓人關(guān)注封建時(shí)代的女性命運(yùn)，比如詩(shī)歌《大堰河——我的保姆》讓我們感受時(shí)代顛簸下女性的堅(jiān)韌與痛苦，比如文言文《荊軻刺秦王》中易水送別，壯士慷慨的人生選擇，又比如契訶夫《裝在套子里的人》別里科夫的人生悲劇和反思。作品的人文關(guān)懷，不僅僅是關(guān)懷作品中集中的人物命運(yùn)的反思，不是站在一個(gè)距離現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)的距離欣賞“淋漓的鮮血”，而是透過(guò)鮮血和死亡，看到現(xiàn)時(shí)代人們的進(jìn)步和不足，在同情之余激發(fā)新的生命力量。

教師關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀，就會(huì)深入發(fā)掘教材中的人文關(guān)懷，就能在學(xué)生情感發(fā)展的生命里激起一股清澈的流水。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度，通過(guò)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解，認(rèn)識(shí)自己從一個(gè)什么樣的過(guò)去走到今天，提高自己的文化自覺(jué)，初步形成對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)，樹(shù)立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。

二、 抓牢課堂，進(jìn)行人文關(guān)懷

在語(yǔ)文課堂引導(dǎo)中和課堂討論中注入人文關(guān)懷。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的師生互動(dòng)中傳遞人文關(guān)懷。學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。

課堂可以給學(xué)生提供很好的平臺(tái)進(jìn)行口頭語(yǔ)言的實(shí)踐和思維的訓(xùn)練，教師設(shè)計(jì)富有人文關(guān)懷的問(wèn)題，展開(kāi)對(duì)話，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，在互動(dòng)交流中對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，尤其是教師個(gè)人人文精神的體現(xiàn)可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。比如在詩(shī)歌教學(xué)中，愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌每每讓人感受到強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民的情感，他的思維他的語(yǔ)言都深切地表達(dá)了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的奉獻(xiàn)精神，這樣的人文情感是在一無(wú)所有的情況下去愛(ài)人，在舍得一切去愛(ài)人，課堂互動(dòng)中教師就要用富有感召的課堂語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的情感投入，引導(dǎo)學(xué)生的人生觀。

三、 關(guān)注課外，提升人文關(guān)懷

在語(yǔ)文作文批改中和語(yǔ)文作業(yè)的設(shè)計(jì)中傳播人文關(guān)懷。

語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。因此，思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。通過(guò)寫作文學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升同時(shí)對(duì)作文對(duì)話中學(xué)生體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)也會(huì)提升。

在作文批改中，教師可以發(fā)掘?qū)W生思想情感不正確的苗頭，并通過(guò)批改、寫作、對(duì)話、引導(dǎo)幫助學(xué)生對(duì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)的對(duì)象進(jìn)行多角度多元化的認(rèn)識(shí)。而為了讓學(xué)生思考的作業(yè)更加具有人文性，教師的作業(yè)設(shè)計(jì)就要符合學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成，比如打開(kāi)自己的抽屜，取出10件物品，并講述這些物品的來(lái)歷以及對(duì)你的意義。在這樣的作業(yè)中，學(xué)生對(duì)自己的生活傾注關(guān)注并思考自己可能會(huì)忽略的情感，并形成多角度思考的方式，能運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，表現(xiàn)自己對(duì)美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識(shí)。

借助人文關(guān)懷，圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，為中學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀營(yíng)造氛圍，創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)通過(guò)課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展以及構(gòu)建更為完整的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)體系的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林嶸春，劉仁增.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)能力素養(yǎng)建構(gòu)[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2015年12期.

[2]趙福樓.語(yǔ)文核心素養(yǎng)的五個(gè)著眼點(diǎn)[J].今日教育，2016年03期.

作者簡(jiǎn)介：

朱傳弟，陜西省咸陽(yáng)市，西藏民族大學(xué)附屬中學(xué)。