燈

黃含笑

今年寒假陪爺爺過年，聽爺爺講述過去的故事，讀爺爺這幾年寫的回憶錄，看爺爺收藏的老物件，對爺爺濃厚的家國情懷感受頗深。那些帶著墨香的文字，敘說著家族故事、記錄著近代中國的變遷史。

爺爺家傳三件寶：佛像、油燈和美石。那件老油燈的來歷，爺爺在《回憶父親》（《雜文月刊》2016年第2期）一文中說：“以前家里有個老油燈，兩斤多重，上面是一個平地燈盞，中間是鳥頭，下面是鳥脖，最底下是類似鳥爪的底座。這是當年游擊隊送給父親留作紀念的。說共產黨就像這油燈一樣，在黑暗中給人光明，指引前進的方向。改革開放后，有下鄉收老物件的人看過，說是天河石的老油燈，當地老師說是遼金時期貴族用的。曾經，這件油燈在爺爺祖宅院子里埋了二十多年，最后在以前埋藏地點偏一點地方找到，老人都說物件埋地下會走。”這段文字，記錄了太爺爺收藏老油燈的來歷。太爺爺叫黃金凱，壬戌年農歷七月七日出生界首市光武鎮黃寨村，出生貧農家庭，幼年喪母，少年時背著幼弟到處流浪。恰逢戰亂，土匪橫行，民不聊生，有時饑餓無奈，只好挖生地瓜做飯，用蓮葉燒水喝。晴天躲在柴草堆里睡覺，雨天破廟里避雨。十多歲當學徒學做金銀首飾，最終創辦了界首老金鳳銀樓。時至今日，太爺爺創辦的老金鳳銀樓已逾八十年，傳至兩代。雖然太爺爺去世已經二十五年了，但爺爺無時無刻不想念著他。前年，年過七旬的爺爺寫了《回憶父親》一文，寫稿之時，追憶至深，痛泣無聲，有時竟不能提筆。后來文章刊登在兩家知名度很高的刊物上，為我們家族記憶留下了寶貴資料。去年，爺爺又請當代著名畫家燎源先生給太爺爺畫像，畫像中太爺爺臉部是國字型，3平尺有余，畫像右側題詞：赤金打成麒麟走 白銀造就鳳凰飛。說的就是太爺爺當年白手起家，創辦界首老金鳳銀樓的事情。我靜靜的看著太爺爺的畫像，他是那么親切，平易近人。這幅畫像也成為我們家族珍貴的收藏品。對我來說，太爺爺留下的遼代天河石油燈是件文物，但是在爺爺眼里，是他對太爺爺的懷念，燈在人在，仿佛聽到太爺爺的諄諄教導，太奶奶嗡嗡的紡紗聲，看到了當年太爺爺和游擊隊的感情故事。

父親在爺爺收藏文化的熏陶下，也研究古玉、史前文化二十多年了。他寫過一篇介紹燈的文章《先秦玉俑燈小記》，發表在《藝術品鑒》2016年第10期，寫的是一對高約四寸玉俑，肥頭大耳，圓雕而為，頭部呈圓環狀，上部中空，粗腿。仔細看看，其中一個略高，一個較矮；高者臉胖，眉毛粗，睜開眼睛，大鼻梁，開口笑，雙手合拜在右邊；矮的臉瘦，眉毛細，瞇縫眼，緊閉嘴，雙手合擺在前。兩件玉俑都是蹲立，腿放在胸前，用寥寥刻線代替手腳趾，形狀簡易而神大氣，盡顯粗狂之美。據考證，這是一對春秋戰國時期秦國人供奉在祖先靈牌或者宗祠里面的人物俑長明燈。據該油燈上一代主人說是上個世紀九十年代從甘肅老鄉那收到的，以前沒電的時候，買不起玻璃油燈，老鄉還用過這對石（玉已經鈣化了，象石頭）燈。為什么這對油燈人物有區別，是因為古代玉俑分男女，男女禮儀有別，在當時已經體現在供奉用的油燈上。同樣，兩個油燈中間的孔道，一個地往里凹，一個地往上凸起，應該是當時打孔技術不熟練，先打孔洞往下凹，后打孔洞時打孔材料有損耗，顯得孔地往上凸起一點，這對油燈表面漆黑，從上到下有流線型腐蝕痕跡，是以前長期使用中溢油腐蝕造成的，已經基本上看不出玉質，給人感覺像石頭。這對具有秦國風格的玉（石）俑燈，有很高的史學研究價值，是研究古代玉俑的重要參考材料。戰國后期，隨著精美的青銅燈的出現與流行，玉（石）燈逐漸退出社會生活舞臺，最后被輕巧的陶瓷燈、華麗的玻璃燈所代替。

這件遼代天河石油燈，既是一件珍貴的家族文物，寄托了爺爺對太爺爺的思念，又是一件具有特殊意義的革命文物。先秦玉俑燈，上承中華一統之起源，下承華夏當今之盛世。奇哉玉俑，怪哉鳥燈；快哉吾心，大哉中華；千秋萬載，華夏永存。

（作者單位：安徽省界首第一中學高2（9）班）