“新聞反轉(zhuǎn)”中的“陌生化”運(yùn)用

王保超　任佳雨

摘要：在文學(xué)中的形式主義是以“陌生化”，為核心概念，是文學(xué)中的一種“反常化”、“奇特化”現(xiàn)象。由于“陌生化”追求新奇，使讀者超越了“期待視野”，不斷地感到驚艷。后真相語(yǔ)境環(huán)境下的新聞反轉(zhuǎn)是指由于一些片面的、片段的圖像成為所謂“有圖有真相”的新聞來(lái)源，加之一些媒體不加取證就評(píng)頭論足甚至口誅筆伐，導(dǎo)致“反轉(zhuǎn)新聞”屢屢發(fā)生，可以說(shuō)“陌生化”和“反轉(zhuǎn)新聞”的產(chǎn)生都是對(duì)于某種效果的追求。本文試圖從形式主義的“陌生化效果”和后真相時(shí)代“新聞反轉(zhuǎn)”所產(chǎn)生的原因、特點(diǎn)及產(chǎn)生的效果分析，最終得出二者的相似之處。

關(guān)鍵詞：后真相時(shí)代；新聞反轉(zhuǎn)；形式主義；陌生化

一、“陌生化”意義下的“新聞反轉(zhuǎn)”

什克洛夫斯基在提出“陌生化”的理論時(shí)，他主張描寫某件事物，就要寫得象第一次見到它那樣新鮮；描述某樁事情，就要寫得象是第一次發(fā)生那樣生動(dòng)。[1]這就像新聞報(bào)道中，“新聞是關(guān)于新近發(fā)生事實(shí)的報(bào)道”[2]，他是關(guān)于新聞新和真的論述，而在當(dāng)前后真相時(shí)代背景下人們對(duì)于真和新的追求已經(jīng)退居其次，人們更加傾向于情感和個(gè)人信念。[3]人們習(xí)慣于從“陌生化”的事件中追求新鮮感，并期待著新聞反轉(zhuǎn)，將這種文學(xué)上的藝術(shù)具體化了。

二、“新聞反轉(zhuǎn)”中的“陌生化”現(xiàn)象

隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的創(chuàng)新和普及，迅速地解構(gòu)原有的媒介生態(tài)環(huán)境，在信息生產(chǎn)中心化——去中心化——再中心化的信息流程中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)悄然改變著人們觀察世界和審視世界的方式。從反轉(zhuǎn)新聞的類型來(lái)看，最為常見的是“真假反轉(zhuǎn)”，[4]真實(shí)是新聞的生命。然而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“有圖未必有真相”，技術(shù)已經(jīng)成為新聞敘事表達(dá)的重要元素，它將文字、圖片、音頻與視頻等傳播元素糅合起來(lái)再造新聞，這樣的新聞既有可能是真相，也有可能是假象。在形式主義的“陌生化”效果中，是把生活中熟悉的內(nèi)容變得陌生，是把思想和文化中熟悉的內(nèi)容變得陌生，正是通過(guò)這種對(duì)傳統(tǒng)形式上的反叛和否定，在時(shí)空的穿梭中產(chǎn)生重大的“位移”，打破人們?cè)械目贪逵∠螅俅问刮膶W(xué)陌生化，進(jìn)行重塑。

三、“陌生化”的新聞效果

什克洛夫斯基在《詞語(yǔ)的復(fù)活》中提出詞語(yǔ)的生命在于“可感性”，陌生化就是去掉形式及文本經(jīng)驗(yàn)的前在性，使人們陳舊的、不鮮活的感受得到更新，摒棄慣性思維，給人一種新鮮的感受和體驗(yàn)。他什克洛夫斯基說(shuō)：“感覺之外無(wú)藝術(shù)，感受過(guò)程本身就是藝術(shù)的目的。”[5]正是通過(guò)陌生化的方式來(lái)打破人們固有的思維模式，用陌生化的手法使事物一定被感受到藝術(shù)性。新聞傳播中的可感性也體現(xiàn)了一種陌生化，在受眾本以為了解事件再打破公眾的慣性思維，反轉(zhuǎn)新聞，給受眾一種新鮮的感受和體驗(yàn)。

四、“新聞反轉(zhuǎn)”效果上的陌生化

新聞反轉(zhuǎn)所要取得的效果，一是對(duì)時(shí)效性的追求；二是引發(fā)人們的持續(xù)性關(guān)注。傳統(tǒng)媒體正在轉(zhuǎn)型，新媒體正在蓬勃地發(fā)展，兩者都唯恐錯(cuò)過(guò)了新聞熱點(diǎn)，影響自己的閱讀量與關(guān)注度，所以搶發(fā)新聞成為新老媒體的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。而“人人都有麥克風(fēng)”的當(dāng)下，所形成了一種“尋找新聞一制作新聞一搶發(fā)新聞”的筒式傳播。而這種傳播為了引發(fā)人們的持續(xù)性關(guān)注，對(duì)新聞事件的報(bào)道上就要打破受眾慣有的思維，不斷的進(jìn)行新聞反轉(zhuǎn)，引起受眾興趣，在新聞編排上造成陌生化的效果。

五、結(jié)語(yǔ)

在后真相社會(huì)里，我們對(duì)于新聞事實(shí)的追求已經(jīng)淪為其次，更加注重于我們的感知。受眾期待新聞反轉(zhuǎn)，媒體制造新聞反轉(zhuǎn)事件屢見不鮮。就如同在文學(xué)上追求陌生化一樣，但是新聞?dòng)肋h(yuǎn)都是對(duì)“新近事實(shí)變動(dòng)的信息”，“新”與“真”缺一不可。正如文學(xué)上對(duì)于陌生化的追求過(guò)分強(qiáng)調(diào)感知，求新，不可避免的陷入了極端。我們對(duì)于新聞上也不能過(guò)分迎合受眾，不然也將陷入極端。

參考文獻(xiàn)：

[1]什克洛夫斯基.藝術(shù)即手法[M].林肯.內(nèi)布拉斯加大學(xué)出版社，1965：13.

[2]陸定一.我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)[N].解放日?qǐng)?bào)，1943.

[3]《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》，Art of the lie，http：//news.qq.com/original/ quanmeipai/posttruthhtml，2016 年 9 月 14 日.

[4]宋祖華，李艷.反轉(zhuǎn)新聞再思考[J].新聞愛好者，2016 （11）.

[5]張冰.陌生化研究：俄國(guó)形式主義詩(shī)學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2000.

（作者單位：王保超 河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院；任佳雨 呂梁學(xué)院中文系）