宣紙的“前世今生”

曹天生

a“宣紙制作技藝 ”于2009年10月被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產 代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對其發展演進及內涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時期具有不同內涵的宣紙混為一談，因此有必要對宣紙的“前世今生”一探究竟。

b“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤無塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫。”這種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產出來的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢娞拼靶垺笔切莸貐^所產高級紙張的總稱，是以產地而稱的。

c宋末元初，“以蔡倫術為生業”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據當地條件開始了以青檀皮為原料的宣紙試制和生產。宋末經元到明中葉之前，皖南山區社會相對穩定，文化繁榮，促進了當地造紙業的快速發展。小嶺盛產優質青檀皮，而當地的兩股山泉一股偏堿，一股偏酸，為宣紙制漿時需要偏堿、撈紙時依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時之機、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山、九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開始嶄露頭角。當然這時的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書畫。

d明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮一種，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質較硬，柔韌性不足，在這種紙上進行書法繪畫時，潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代，宣紙已經普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤墨性強的獨特稟賦，成為書畫家們的最愛。

e如今，宣紙產地早已由小嶺傳播到涇縣及其周邊地區。國內少數地方曾在原產地技術人員指導下生產過仿宣，但產品質量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產自安徽涇縣及周邊地區的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。

f宣紙是中國書畫藝術的重要載體，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的妙味。經歷了上千年歲月，獨占天時地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。

（選自《光明日報》2017年4月12日，有刪改）

閱讀

練習

1.“宣紙”在不同時期有不同的內涵，請按時間順序加以說明。

2.第d段中畫橫線的句子主要運用了哪種說明方法？有什么作用？

3.簡要分析第c段中加點詞語的表達效果。

（劉為民 設計）

《宣紙的“前世今生”》參考答案：

1.①唐代宣紙是宣州地區所產高級紙張的總稱，是以產地命名的。②宋末至明朝中葉，“宣紙”以青檀皮為原料制成的紙張，用于裝裱托紙等。③明清時期，“宣紙”是用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成的高級書畫紙張。④如今，“宣紙”用涇縣及周邊地區的青檀皮和沙田稻草作原料，用傳統工藝精制而成的書畫、裱托用紙。

2. 作比較；把單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙作比較，突出后者綿柔度高、潤墨效果好的特點。

3. “相對”示例：“相對”表限制，準確地說明了皖南山區社會穩定的程度，強調了當地造紙業快速發展的條件。

“嶄露頭角”示例：運用擬人的修辭手法，生動地說明了涇縣宣紙的獨特品質開始顯示出來，引起了人們的關注。