人要有五識

楊恒均

人要有“知識”，這是毫無疑問的，知識來自于我們所受的教育，以及現實中的經驗與教訓。鑒于教育在很多方面還不盡如人意，所以獲得知識的最主要途徑是閱讀。尤其對于年輕人，“課外”閱讀是很重要的一件事。

積累了一定書本與現實中得來的知識，你就應該擁有一定的“常識”了。沒有知識的人并不可怕，我們可以靠掃盲與補習來糾正他，可那些有意或者無意罔顧常識的人，或者腦袋僵化得無法接受常識的人，才真可怕。“知識”是靠教育與人生經歷獲得的，“常識”則是建立在一個人的世界觀上。

一個普通人并不需要搞清登月火箭的原料構成與DNA的結構圖這種知識，但他得知道基本的善惡與美丑這些常識。所以，別看一個人文憑多高、“知識”多豐富，而要觀察一下這個人是否擁有現實與日常生活中的那些“常識”，因為沒常識的人很難纏。

一個人只有在獲得了一定的“知識”，也不拒絕“常識”時，才能更上一層樓，成為一名有“見識”的人。這見識就是你自己看問題的觀點、你的思想與世界觀了，這是一個學者與知識分子必須具備的。我常常遇到一些年輕人，由于知識有限，連基本常識也分不清，一見面就想發表一通“高見”，顯得他很有“見識”，弄得你不聽也不是，聽也不是。當然，更讓你難受的是一些很有知識的學者，卻一點“見識”也沒有。

有了上面三種“識”，你就是一名有點學問、有點看法的人，其中一些人就可以被稱為“知識分子”了。不過，大多數有學問的人，也就停留在這個層面，而無法上升到更高一級的那個“識”：膽識。

“膽識”就是在你擁有了知識，也分清楚了是非曲直，還有了一定看法與見識的時候，也同時產生了社會責任感和勇于承擔的氣魄。在現實中的表現，就是對一些邪惡與不正之風不再保持沉默，而是勇敢地表達，去傳播“知識”、普及“常識”、踐行“見識”。一個人哪怕學富五車、亦有“見識”，可由于種種原因，卻悶聲不語，到了該出手的時候，還是不敢出手，缺乏的就是“膽識”。

關于“膽識”，我要強調一點，那可不僅僅是指大膽，更不是“有勇無謀”。我說的“膽識”是在前三個“識”之上的“有膽”、“有種”、有擔當、有社會責任感。一個無知的人，一個連常識都沒完全搞清楚的人，一個人云亦云的人，他即便再“勇敢”，也是不能稱他有“膽識”的。

最后還要加一個好像同前面幾個“識”關聯不大的“賞識”，而且我把這個“賞識”放到最后是我認為它具有一個更高層次。因為擁有了前面四個“識”的人，有時缺乏的往往正是“賞識”，結果讓他們在人格修為、在事業奮斗與理想追求上，存在美中不足。

大家在人生路上踽踽獨行的時候，都有偶遇他人“賞識”的時候，請問，你是什么感覺？我相信，有時他人的一兩句“賞識”，往往成為你繼續走下去的動力，造就了你的一生。

當然，我這里強調的“賞識”，不是指人家對你，而是你是否懂得賞識他人，包括賞識那些比你強的和那些不如你的，賞識你的朋友，還有那些對手，你的表揚者與批評者，甚至你的敵人。

生活中不難碰上那些擁有了“知識”“常識”“見識”，尤其是“膽識”的人，但不少往往都有高傲甚至目空一切的毛病，他們失去了“賞識”他人的能力。結果不難判斷，那些不會、不能、不愿賞識他人的人，往往也就開始故步自封、夜郎自大，久而久之，他們也不再被他人賞識。一個自以為是，一個脫離甚至看不起普通人的人，即便擁有了知識與常識而且“有膽有識”，別人都再也無法同他有任何“共識”。你說，這樣的人能走多遠呢？

（選自《智慧與思維》，2018年第1期）

【賞析】

“五識”即“知識”“常識”“見識”“膽識”“賞識”。人要有五識，是本文的中心論點。作者從淺層到深層，對人所需要的“五識”逐條進行闡述。作者把“賞識”放到最后，是其認為“賞識”具有一個更高層次。擁有了“知識”“常識”“見識”以及“膽識”的人，如果不會、不能、不愿賞識他人，往往會故步自封、夜郎自大，他們也不再被他人賞識。

（周俊根）