美讀似燈，點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂

如果說(shuō)閱讀是花，美讀無(wú)疑是花中最艷麗的奇葩；如果說(shuō)閱讀是詩(shī)，美讀無(wú)疑是詩(shī)中最經(jīng)典的詩(shī)句；如果說(shuō)閱讀是曲，美讀無(wú)疑是曲中最動(dòng)聽(tīng)的旋律；如果說(shuō)閱讀是燈，美讀無(wú)疑是燈中最明亮的一盞，它點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂。

——陶靜霞

猶抱琵琶半遮面，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)

何為語(yǔ)文教學(xué)？我認(rèn)為在某種意義上語(yǔ)文教學(xué)就是閱讀教學(xué)，但縱觀現(xiàn)狀，而今的閱讀教學(xué)已不聞瑯瑯讀書聲，取而代之的是啰嗦繁瑣的肢解，好端端的文質(zhì)兼美的文章被破碎，被剖離，可以這樣說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)文教學(xué)的真正意義失落了，閱讀教學(xué)被徹底異化了。那如何改變這種現(xiàn)狀，讓語(yǔ)文教學(xué)真正回歸本性？我想朗讀不失為一種好的方法。語(yǔ)文課堂呼喚朗讀，沒(méi)有朗讀，課堂就失去了生機(jī)，文章就失去了感染力，但語(yǔ)文課堂更呼喚美讀，沒(méi)有美讀，文章就失去了神韻，課堂就失去了鮮活、靈動(dòng)。時(shí)代呼喚美讀，課堂呼喚美讀。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)

如果把閱讀比作春色滿園的大花園，美讀無(wú)疑是伸出墻外的那一枝紅杏。為何這樣講，我想先從何謂美讀說(shuō)起。美讀，我粗淺地解釋為美美地讀，指閱讀者設(shè)身處地站在作者的立場(chǎng)上，通過(guò)口、眼、心、耳等各種感官全身心地進(jìn)入文本，從而產(chǎn)生審美愉悅，激發(fā)審美創(chuàng)造，陶冶心志的一種審美閱讀活動(dòng)。它是一種介于文本之上，觸及學(xué)生內(nèi)心情感的閱讀。它就如那伸出墻外的紅杏給語(yǔ)文課堂帶來(lái)蓬勃，帶來(lái)生機(jī)，它以一枝獨(dú)秀的氣勢(shì)告訴當(dāng)前的語(yǔ)文教育，美讀是任何力量都不可阻擋的，它必將在語(yǔ)文這個(gè)課堂大花園內(nèi)綻放。那美讀到底有何獨(dú)秀之處？下面我從三方面來(lái)闡述。

一、解放學(xué)生的心靈

學(xué)生們通常會(huì)有三種學(xué)習(xí)狀態(tài)：如果學(xué)習(xí)讓他痛苦，他肯定會(huì)逃避學(xué)習(xí)；如果學(xué)習(xí)令他乏味，他肯定會(huì)應(yīng)付學(xué)習(xí)；如果學(xué)習(xí)讓他快樂(lè)，他就會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)。那要想學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)，美讀無(wú)疑是一種很好的途徑。

縱觀現(xiàn)在語(yǔ)文教育，死讀、死背已成為語(yǔ)文教學(xué)一種僵化了的模式。我們很多教師只要求學(xué)生將某篇課文熟讀、熟背，考試都能按照書上內(nèi)容寫上標(biāo)準(zhǔn)答案就行了，這種木偶式的朗讀只會(huì)使學(xué)生失去自己的判斷力，失掉了原有的渴望，當(dāng)然更失去了對(duì)學(xué)習(xí)，乃至生活的激情。這樣的朗讀久而久之會(huì)禁錮學(xué)生的心靈，會(huì)扼殺很多孩子固有的童真和原始的人生觀。到頭來(lái)語(yǔ)文教學(xué)只能制造出一塊塊缺乏活力的知識(shí)模板！而反過(guò)來(lái)看，美讀，它不是繁瑣的分析，不是零碎的肢解，更不是一種標(biāo)準(zhǔn)的模式，而是一種寬松的，自由的，可以用自己任何一種方式去表達(dá)的讀，可以滲透自己任何情感的讀。它不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，是一個(gè)人的生命歷程。它是學(xué)生的心靈與文本的溝通和碰撞，是學(xué)生內(nèi)化的精神生活過(guò)程，以及生命活動(dòng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

二、釋放學(xué)生情感

語(yǔ)文課堂是人文性的課堂，是情感的交流所，沒(méi)有美讀，就沒(méi)有教育，就沒(méi)有感悟，也就沒(méi)有情感。我們教師面對(duì)的是活生生的有血有肉的有著極其豐富情感的學(xué)生。他們會(huì)隨處境、心境隨意表達(dá)他們自身的情感，而這途徑就是美讀。有時(shí)候，當(dāng)我們讀到一篇感人的文章或一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)時(shí)，往往會(huì)熱淚盈眶或黯然神傷。為什么？那是因?yàn)槲覀內(nèi)谶M(jìn)了自己的獨(dú)特情感、理解和體驗(yàn)。學(xué)生也是如此，就課堂而言，學(xué)生在理解文章的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，投入熱情，用讀準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)文章的思想感情，生動(dòng)地再現(xiàn)文章的思想內(nèi)容，激起或愛(ài)或憎的強(qiáng)烈情感，而這一過(guò)程，也是釋放學(xué)生情感的過(guò)程。因此，作為語(yǔ)文教師，如果能借助美讀，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，觸摸文本，走進(jìn)作者內(nèi)心，揣摩作者情感，從而內(nèi)化成自己的感情，那么學(xué)生的情感就會(huì)被激活、噴發(fā)，從而使學(xué)生自覺(jué)地、活躍地參與到文本世界的共同建構(gòu)中。

三、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議要“尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”我想把這句話改為：“尊重學(xué)生的個(gè)性差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的美讀方式。”對(duì)于一篇文章，一段話，無(wú)論是學(xué)生和教師之間，還是學(xué)生和學(xué)生之間，各人的見(jiàn)解、看法、感受都不同，這就決定了各人采用的美讀方式也不同。而現(xiàn)在事實(shí)上很多教師擁有文本的絕對(duì)解釋權(quán)，學(xué)生對(duì)課文的解讀被限制在教師的理解范圍之內(nèi)。就連美讀，也以自己的見(jiàn)解、標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生該如何讀，怎樣讀，就連在最簡(jiǎn)單的停頓和語(yǔ)調(diào)的高低、強(qiáng)弱、緩急中體會(huì)人物情感，也對(duì)學(xué)生作明確規(guī)定。殊不知，這樣就禁錮了學(xué)生的心靈，扼殺了學(xué)生的個(gè)性。

我認(rèn)為，美讀應(yīng)該是自由的，開(kāi)放的，應(yīng)該是學(xué)生通過(guò)自己的感官、理解，自由采用任何一種朗讀方式，采用任何語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的朗讀，哪怕是讀得搖頭晃腦，這也是一種美讀，一種沉浸于情境，沉浸于文本中的朗讀。只有這樣，學(xué)生才能把不同的看法、獨(dú)到的見(jiàn)解盡情表達(dá)出來(lái)，才能獲得最大限度的發(fā)展，才能彰顯個(gè)性，張揚(yáng)自我，使課堂煥發(fā)生命的精彩。所以，課堂上應(yīng)張揚(yáng)美讀，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。

縱觀以上，美讀，可以解放學(xué)生心靈，釋放學(xué)生情感，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，美讀必將成為語(yǔ)文課堂的主旋律，必將成為這個(gè)春色滿園的朗讀大花園中伸出的獨(dú)特的一支紅杏，必將在這個(gè)奇葩異放的語(yǔ)文天地中綻放。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

在《新課標(biāo)》的要求下，美讀教學(xué)越來(lái)越受到重視，它成了語(yǔ)文課堂教學(xué)不可缺失的藝術(shù)。通過(guò)美讀，學(xué)生在朗讀中認(rèn)知文字，感受聲律，體味詞句，領(lǐng)會(huì)情感，品味意境，發(fā)展語(yǔ)感。在這種語(yǔ)文大環(huán)境和作用下，于是，美讀就像一夜春風(fēng)吹過(guò)，使課堂處處開(kāi)放美讀之花。

一、未成曲調(diào)先有情

我們知道，開(kāi)講是一門藝術(shù)，它是打開(kāi)學(xué)生求知大門的金鑰匙，更是架起教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知領(lǐng)域與情感領(lǐng)域的金橋。實(shí)踐證明，好的導(dǎo)入能使學(xué)生身臨其境，心入其境，讓文中所寫景和事、人和物、情和意猛烈叩擊學(xué)生心扉，而美讀就能達(dá)到這種效果。

如教學(xué)《愛(ài)如茉莉》一文，一開(kāi)始，我就出示一首愛(ài)的小詩(shī)渲染氛圍：

愛(ài)，是一個(gè)溫暖的字，如三月的和風(fēng)，小溪的流水。

愛(ài)，是一個(gè)博大的字，如高山流水，江河飛瀑。

愛(ài)，是一個(gè)深情的字，如慈母手中線，游子身上衣。

每個(gè)人對(duì)愛(ài)的感悟、理解都不一樣，一個(gè)簡(jiǎn)單的“愛(ài)”字，蘊(yùn)含了豐富的美讀情感。因此，我讓學(xué)生自己美讀，讀出其中你所感悟到的愛(ài)的真諦。有的學(xué)生把握了情感基調(diào)，這三句分別采用輕聲讀，大聲讀，深情讀渲染氛圍，這一下子烘托了氣氛，抓住了學(xué)生的心，接下來(lái)的教學(xué)，不講也知道，整節(jié)課包圍在濃濃的愛(ài)之中。由此看出，一堂成功的語(yǔ)文課，離不開(kāi)伊始的美讀。

二、一枝一葉總關(guān)情

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)中無(wú)論是運(yùn)用課文中美的東西去感染學(xué)生，還是教師用組織教學(xué)的藝術(shù)美作用于學(xué)生，都要把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生將學(xué)校規(guī)定的功課當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。”美讀就能使學(xué)生“耳醉其音”“心醉其情”，從而入情、入境、會(huì)心。它能調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象感，意蘊(yùn)感和情趣感，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解和記憶，深化感染力。

例如在教學(xué)毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》一課時(shí)，學(xué)生大多數(shù)能夠熟練地朗讀詩(shī)歌，我稍微一點(diǎn)撥，學(xué)生也能做到停頓、有感情等，但在如何準(zhǔn)確把握關(guān)鍵詞語(yǔ)“磅礴”“暖”“盡開(kāi)顏”等詞語(yǔ)的感情力度上有一定難度。特別在處理“暖”字時(shí)，學(xué)生一直讀不好，即便是提醒他們“再暖一點(diǎn)。”學(xué)生們還是讀不出那個(gè)味道來(lái)。這讓我很傷腦筋。最后，決定放手讓學(xué)生自己美讀感悟。學(xué)生興致很高，他們反復(fù)讀，讀反復(fù)，加動(dòng)作讀，搖頭讀，最后他們通過(guò)手勢(shì)把“暖”字三聲特意拉長(zhǎng)拐到位。沒(méi)想到真讀出了紅軍巧渡金沙江后欣喜的心情，讀出這個(gè)暖暖的味道了。

蘇教版語(yǔ)文，每篇課文都是經(jīng)典，每篇課文都有其情感基調(diào)，或明快，或深沉；或歡暢，或悲哀；或活潑，或凝重……在教學(xué)過(guò)程中，教師要抓住每一個(gè)可美讀的枝葉，充分利用美讀讓學(xué)生親近課文、喜愛(ài)并享受課文所蘊(yùn)含的情感世界，這樣，學(xué)生就會(huì)樂(lè)“讀”不疲，流連忘返。而學(xué)生一旦能以愉快的自覺(jué)的心理去親近課文、融入課文，那么學(xué)生內(nèi)在的沉睡的認(rèn)知圖式、生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)大大地被激發(fā)出來(lái)了，從而更自覺(jué)更活躍地參與到文本世界的共同建構(gòu)之中。

三、情到深處自然濃

如果說(shuō)剛開(kāi)始的導(dǎo)入美讀是一種“悅耳悅目”，那么教學(xué)過(guò)程中的美讀則是 “悅境悅情”，但僅僅這些還不夠，美讀最重要的還在于“悅志悅神”，這就要教師用心抓住或創(chuàng)設(shè)結(jié)尾處美讀的機(jī)會(huì)，以達(dá)到升華文章寓意的目的。

仍以《愛(ài)如茉莉》為例，這篇散文以生動(dòng)傳神的筆觸，描寫了父母之間的互相關(guān)愛(ài)有如茉莉花一樣潔白純凈，芳香怡人，抒發(fā)了對(duì)這種感情的贊美之情。學(xué)完文章，我們感悟到那種看似平淡無(wú)奇卻回味綿長(zhǎng)的愛(ài)。如果此時(shí)教學(xué)戛然而止，我覺(jué)得有小小的遺憾。因此，在結(jié)尾處，我再次讓學(xué)生美讀在教學(xué)過(guò)程中形成的小詩(shī)：

愛(ài)是病中的牽掛

愛(ài)是急切的腳步

愛(ài)是緊握的雙手

愛(ài)是恬靜的微笑

愛(ài)是床邊的陪伴

愛(ài)是通紅的雙眼

……

在讀中，學(xué)生不僅讀懂了愛(ài)表現(xiàn)在一個(gè)眼神，一句問(wèn)候，一聲叮嚀，一份牽掛……生活中極其簡(jiǎn)單的小事中，流淌在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，而且明白了要珍惜愛(ài)，要用自己的實(shí)際行動(dòng)感謝那些給予我們愛(ài)的人，這就是加強(qiáng)了感悟，深化了文章的情感。因此，重視課堂結(jié)尾處的美讀，運(yùn)用美讀達(dá)到曲已終但余音繞梁而不絕的目的，這是我們教師追求的境界。

在美讀中徜徉，在美讀中浸潤(rùn)，在美讀中含英咀華，是許多名家優(yōu)課傾情追尋的精彩。這里，我們雖不能成為名家，但我們可以運(yùn)用美讀向他們靠近。