徐詩絲
“大學老師,你怎么還不下崗”的天問,暴露出來了高校教育的一個常見問題:對教學的忽視。因此,如何當好一名大學老師,在當下就顯得尤為迫切,宋德發教授的教育隨筆集《用整個的心做大學老師》(湘潭大學出版社2016年6月出版)準確地回答了這個問題。
該書匯集了作者近年所寫的104篇教育隨筆,記錄了宋德發教授數年來的教學見聞、教學感受、教學經驗;匯聚了對于課堂教學、科研創作、師生關系等方面的一些真知灼見;凝結了對大學教育的有高度、有品位、有內涵的自覺反思與真情言說。
匯聚名師足跡,吸取教學風格精華
錢夢龍曾在《語文教育散論》的序中談到:在語文教育領域,任何一名成功的語文教師都必然要經歷四種境界:第一境界屬于實踐操作的層次,第二境界屬于經驗積累的層次,第三境界屬于理論探索的層次,第四種境界屬于形成思想、風格或體系的層次[1]。名師之所以為名師,是因為他們有“個性”,而“個性”就是名師自己的教學思想、教學理念、教學風格的體現。教學風格是需要以鮮活的教學經驗作為理論支撐,特別是很多名師在教學中形成獨特教學風格的實踐經驗,更是為大學老師如何講一堂生動的課提供了可借鑒的經驗。
本書系統地整理了名師的教學理念,深度地挖掘了名師的教學藝術,對大學老師的教學具有一定的啟發和指導意義。如總結出張鐵夫先生的教育理念:一是多研究問題,少談些經驗主義;二是在理想和現實之間尋求平衡,做一個懂得生活的知識分子;三是在具體教育教學手段上,真正做到“因材施教”;四是把完善人格、塑造紳士氣度作為終極的培養目標。本書歸納出名師的語言藝術,指導大學教師的教學:《跟袁岳學表達》《跟張鵬學講課》《跟成東青學講段子》《數學課如何講得如此人文》等文,啟發大學教師應該提高講課的技巧;《跟張維為學演講》《跟林華學煲“心靈雞湯”》《講稿也許可以這樣寫》等文,指導大學教師應該豐富課堂內容的思想;《李叔同的批評藝術》《黃永玉的自嘲藝術》等文,告訴大學教師如何增強自己的語言藝術。他們將自己的獨特個性、學識、興趣施展在三尺講臺上,完美地融合在講授過程中,塑造出獨特的教學風格,展現出各自的教學特色。作為大學教師,在完成課堂教學任務的前提下,應該著力去培養屬于自己的獨特的教學風格,這樣才能逐步實現由教書匠到教育家的過渡。作者匯聚名師的足跡,積極借鑒他山之石,希望幫助大學教師形成自己的教學風格。從某種角度說,這部著作也是對現代很多大師的教學風格的一次薈萃,對于大多數缺乏教學技巧的大學老師來說,閱讀該書,能夠使自己站在一個更高的平臺上,審視名師的教學經驗,這也充分反映了作者寬廣的研究視野。
凝聚教育理念,順應教育改革趨勢
作為一部成功的教育隨筆的著作,其中必然包含著作者對名家教育理念的反思,滲透著作者對教育現實的深切關懷。本書凝結了眾多學者的教育理念:劉再復的“教育論語”、錢理群的“書院教育”、陳平原的“大學小言”、陶行知的素質教育觀和汪達之的素質教育觀等。縱覽全書,我們從字里行間中可以感悟得出,作者博覽群書,對眾多學者的教育理念作了相對辯證的梳理和分類。當前,教育正在進行著前所未有的一系列改革,逐漸呈現出一些新的發展走向,如關注德育教育、關注學生的個體性差異、追求教育方式的民主、提倡教學手段的創新等,那高等教育也應順應這一改革的趨勢。本書采擷他人之精華,容納眾家之優長,順應教育改革的趨勢,也形成了自己獨特的理念認知。這一點反映在作者對德育、智育、體育、美育等各方面的理論論述中。德育方面,如《韓國德育的啟示》一文談了目前中國德育存在的問題:一是中國的大學教育不太重視“小德”的培養;二是以“才能為先”而不考慮品行;三是不強調老師的德育。智育方面,如《“因材施教”的科學基礎》一文作者提到了老師應該幫助不同智力類型的學生找到大致的職業方面,可見作者關注學生的個體性差異。體育方面,如《身體之美與靈魂之美一定成反比嗎?》一文將體育上升到國家戰略的高度,提醒大家:“我們拋棄體育,體育自然也會拋棄我們。一個奉郭敬明、于正為偶像的國家,太需要通過體育來塑造陽剛之氣了!”美育方面,如《學生的情詩》一文作者談到在基礎寫作課上專辟兩節課教學生寫情詩,可見中文專業的教授在教導學生生活方面也有得天獨厚的優勢啊。作者用生動流暢的文筆,通俗易懂的事例,將理論和實踐相結合,深入淺出地回答了到底怎么樣去“用整個的心作大學老師”。
關注教師素養,促進教師專業發展
教師是人類靈魂的工程師,社會在給予教師極大尊重的同時也對教師提出了很高的要求。大學教師作為科學研究者、教書育人者和社會文化批判者三者的統一體,肩負著培養國家未來人才的重任,我國古代有“師者,傳道、授業、解惑也”的見解,可見教師應該是一個智者、能者、賢者;近代有“教師是人類靈魂的工程師”的認知,可見教師對學生的人生觀、價值觀的形成和培養有巨大影響;現代有“教師是學生成長的服務者”的詮釋,可見師生關系是亦師亦友的關系。
宋德發教授向我們詮釋了什么是理想型大學教師的人格,從知識、能力、職業道德、身心素養四個方面論述了優秀的大學教師應有的素養和能力,幫助大學教師向專業化方向發展。從知識素養來看:作者在《不能輕視講課的能力》一文中指出一個大學老師如果缺乏基本的語言能力和基本的敘事能力,很難算是合格的講授者,可見作者對專業知識的注重。在《大學老師也要增強綜合素質》一文中提到如今大學老師越來越“扁平”,又如何培養出立體的人?作者認為大學教師不僅要有精深的專業知識,還應該培養綜合素質,全面發展。從能力素養來看:在《講課如何穿插“段子”》一文中可以看出作者追求的講課方式是:輕松一點、調侃一點。可見作者十分注重教師的語言表達能力,教學中善于運用幽默風趣的語言來調動學生的學習積極性。在《專注教學也是一條生存之道》一文中,作者主張大學教師除了會教學,還應該會做教學研究。可見作者具有善于自我反思的能力,希望大學老師在專注教學時還能從研究教學中脫穎而出。從職業道德修養來看:在《杰出的大學教師杰出在何處》一文中歸納了杰出教師的特點,一是對大學教師這個職業發自內心的熱愛,二是真誠地對待學生,善待學生,在日常生活中和學生保持一種自然、平等、穩定的溝通和交流,三是杰出大學老師是為了教學而做科研,四是善解人意,與人為善,具有很強的團隊合作意識和團隊合作技巧,五是杰出的大學教師積極地了解社會、建設社會,又清醒地反思社會、批判社會。可見理想型的大學教師應該是忠于人民教育事業的,熱愛學生的,具有團結協作能力和關注社會的素養的人。從身心素養來看:作者也表明了自己的態度,希望大學教師可以更陽光一些,從批判走向建設。
聯系大學疼痛,具有教學指導意義
《用整個的心做大學老師》講述了作者對大學之痛的思考,可見作者作為一個大學教師、教育學者對大學教育的反思。讀這本書你會發現作者并沒有用高深的教育理論故弄玄虛,也沒有用華麗的辭藻矯揉造作,作者只是用平實的語言,將自己的思考娓娓道來,像是在和讀者抵掌交心、促膝而談,令人不知不覺地漸入佳境。
本書匯聚了宋德發教授對科研創作、教學形式、教育方式、學校教育、校園建設等諸多教育使命的思考。對待科研,他的態度是大學的培養目標是多元化的,大學老師也應該是多元化的,那些科研能力一般但會教書的老師,理應獲得一席之地;對待教學形式,他認為像“翻轉課堂”就應進行中國化處理,吸其精華,為我所用,最后整出一個中西融合的教學模式來;多開些具有實質性內容而不是流于形式的討論課;對于教育方式,他認為對學生的成長而言,批評甚至打擊和鼓勵表揚一樣的重要;對于學校教育,他認為我們既不能低估學校教育的作用,也不能高估學校教育的價值;對于校園建設,作者也指出“大學,非大樓之謂也,乃大師之謂也”,對教師能力的培養比校園的門面建設更重要。宋德發教育在論述時旁征博引、引經據典,書中援引的報刊新聞、文獻典故、生活故事、工作發現可謂上下貫穿,不勝枚舉,可見其思考的視角之寬廣。顯然,這是一位有著獨特的教學體驗的教育理論工作者的高度概括的結晶,這一概括對于教師的成長將會起積極的引導作用,我們也相信照此思考的方方面面積極努力的教師最終將成長為優秀的大學教師。
通讀《用整個的心做大學老師》一書,我感受到的是作者對教學的重視,全書的重心在于對教育理念的完善和教學修養的提升。作者集名師智慧,探教學真諦,將內容和形式完美結合,將借鑒和創新同時兼顧,將探索和指導交匯貫通,雖然文字不多,但內容豐富,用隨性而又不失真誠,簡約而又不失幽默的文字給人以感染和啟迪。我們相信一個以買書、淘書、讀書、編書、寫書、教書為日常生活,一個“為了教學,什么都可以不要”的教授一定會在自己的三尺講臺上演繹出屬于自己的精彩。
基金項目:2013年湖南科技大學學位與研究生教育改革研究課題(J13202)
【參考文獻】
徐萍,曹明海,錢夢龍.一種獨特的教學風格的存在【J】.中學語文(教師版),2009(5)