內觀:健身氣功的習練及其價值實現途徑

郭通通

引言

以中華民族傳統文化為滋養源成長起來的健身氣功，是結合氣一元論、臟腑學說和經絡學說等中國傳統理論，以身形動作為基礎進行內外兼修，從而達到知、情、意協調發展的一種保養生命之方式。其中“氣”、“臟腑”和“經絡”等又都是相對人體外觀環境的內觀環境，健身氣功的習練和價值實現正是基于對人體內觀環境的保養和內在的自我精神完滿。因此，本文以內觀視角從內而外剖析健身氣功的習練方式，同時對健身氣功的價值實現提供新的途徑。

一、健身氣功與內觀的關系

“養心在凝神，凝神則氣聚，氣聚則形全”（《醫鈔類編》），健身氣功正是在“調身”、“調息”和“調心”三調合一的過程中引領機體由體松到心靜、由體悟到心悟的“入靜”過程。“內觀之道，靜神定心，亂想不起，邪妄不侵，……外觀萬境，內察一心，了然明靜，靜亂俱息，念念相系，深根寧極。”（《太上老君內觀經》）。安定和寧靜的環境是內觀實現的必須條件，紛雜的外部世界無法滿足內觀的需求。健身氣功的“入靜”給內觀創造了良機；內觀的“外觀萬境，內察一心”又同樣給健身氣功“三調合一”的修煉提供方法。

二、內觀——健身氣功的習練方式

“健身氣功是在傳統生命整體觀影響下，以身體姿勢、呼吸鍛煉、意念調節為有機整體，旨在祛病強身的中華民族傳統體育活動。從先秦時期的萌芽形成到秦漢、三國的歷史演進，從兩晉南北朝的繼承發展到唐宋的整理提高，從明清的社會普及到近代以來的多元化走向，氣功在它的長期實踐中，形成了諸如五禽戲、八段錦及易筋經等各種健身功法，為中華民族的歷史綿延起到了積極作用。