深挖教材是與非 明辨觀點(diǎn)對(duì)與錯(cuò)

許世明

【摘要】在平常的教學(xué)實(shí)踐中，大多數(shù)教師還是依據(jù)教材進(jìn)行教學(xué)，屬于教教材，少數(shù)人是用教材教。如果對(duì)教材理解不透，很容易陷入誤區(qū)，造成誤解。比如，思想政治必修4《生活與哲學(xué)》教材在55頁(yè)指出：“聯(lián)系是客觀的。”但在本書第56頁(yè)又指出：“多渠道的信息交流：人類創(chuàng)造的一種聯(lián)系”。這就把廣大教師搞糊涂了。聯(lián)系可以被創(chuàng)造嗎？筆者再次參與討論，多方求證，試圖釋疑解惑。

【關(guān)鍵詞】聯(lián)系 創(chuàng)造 創(chuàng)建

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）18-0-02

一、教材原文呈現(xiàn)

人教社思想政治必修4《生活與哲學(xué)》2008年版教材：“聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使全球‘網(wǎng)民的聯(lián)系更加密切、迅速和便捷，偌大的地球變成了一個(gè)小小的‘地球村。為促進(jìn)全國(guó)高校在教育、科研等方面的廣泛合作，教育部于2003年10月13日宣布建立中國(guó)教育科研網(wǎng)絡(luò)，屆時(shí)全國(guó)100所211工程建設(shè)重點(diǎn)大學(xué)將實(shí)現(xiàn)廣泛的資源共享。”并在該部分內(nèi)容左面圖片下面標(biāo)注：“多渠道的信息交流：人類創(chuàng)造的一種聯(lián)系”。到2014年4月該教材第5版第56頁(yè)的相關(guān)鏈接部分修改為：“人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使全球‘網(wǎng)民的聯(lián)系更加密切、迅速和便捷，偌大的地球變成了一個(gè)小小的‘地球村。”圖片和文字標(biāo)注沒有變化。

有人依據(jù)“多渠道的信息交流：人類創(chuàng)造的一種聯(lián)系”得出結(jié)論：“聯(lián)系可以被創(chuàng)造”。

二、聯(lián)系是客觀的，不能被創(chuàng)造

聯(lián)系是客觀的，不能被創(chuàng)造。認(rèn)為“聯(lián)系可以被創(chuàng)造”者是因?yàn)闆]有弄清楚什么是“聯(lián)系”，什么是“創(chuàng)造”。只有先弄清楚了這兩個(gè)關(guān)鍵詞，才能準(zhǔn)確分析說明這個(gè)問題。

人教社思想政治必修4《生活與哲學(xué)》2008年版和2014年第5版及相關(guān)資料的介紹，所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系具有如下特點(diǎn)：聯(lián)系具有普遍性。普遍聯(lián)系是絕對(duì)的、無條件的。世界上沒有不與其他事物相互聯(lián)系著的事物，但是世界上每一具體聯(lián)系又都是有條件的。聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。無論是自在事物的聯(lián)系，還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。聯(lián)系是宏觀概念，不能被創(chuàng)造，不能被消滅，就像物質(zhì)不能被創(chuàng)造一樣。只不過它的具體形態(tài)是可以被建立的，就像物質(zhì)不能被創(chuàng)造，但可以創(chuàng)造物質(zhì)的具體形態(tài)一樣。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變條件和狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。這種新建立的聯(lián)系的前提是事物之間本身就有聯(lián)系，人們改變、建立的只是事物之間的作用形式或者聯(lián)系的強(qiáng)弱、顯隱。

所謂創(chuàng)造，根據(jù)百度百科的解釋：創(chuàng)造是指將兩個(gè)以上概念或事物按一定方式聯(lián)系起來，以達(dá)到某種目的行為。簡(jiǎn)而言之，創(chuàng)造看字面意思就是把以前沒有的事物給產(chǎn)生出或者造出來了。這個(gè)解釋告訴我們，創(chuàng)造是將兩個(gè)或兩個(gè)以上概念或事物聯(lián)系起來，是真實(shí)地按“一定方式”進(jìn)行的。這里“按一定方式”至少包含三層含義，一是創(chuàng)造不是隨意、任性的行為；二是創(chuàng)造是根據(jù)客觀規(guī)律辦事，是對(duì)客觀規(guī)律的反映和利用；三是創(chuàng)造前提是事物之間的聯(lián)系是客觀存在的，而不是臆想、虛構(gòu)的。說的直白一點(diǎn)就是，人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在尊重客觀事物的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)有的條件或者創(chuàng)造出自己需要的條件，將以前隱藏的不被人注意的（主要原因是囿于當(dāng)時(shí)的主客觀條件不能被發(fā)現(xiàn)或者忽視了）事物之間本身就有的聯(lián)系人為的標(biāo)識(shí)出來，加以利用，以達(dá)到我們?nèi)祟愖陨淼恼J(rèn)知目的。這種被重新發(fā)現(xiàn)被標(biāo)識(shí)的聯(lián)系是事物本身就有的，只是被現(xiàn)在的人們強(qiáng)化或顯現(xiàn)出來了，帶有明顯的人為特點(diǎn)，故被大家稱之為人為事物的聯(lián)系。這種聯(lián)系同樣是客觀的。這種聯(lián)系是被“發(fā)現(xiàn)”、“強(qiáng)化”而不是 “創(chuàng)造”了一種全新的以前沒有將來也不會(huì)再有的“聯(lián)系”！當(dāng)然，在“發(fā)現(xiàn)”、“強(qiáng)化”的過程中離不開人類的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。

綜述：事物的聯(lián)系是客觀的，不能被創(chuàng)造或者消滅。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。例如，我國(guó)開通的政府網(wǎng)站，鼓勵(lì)群眾上網(wǎng)參政，提出各種意見、建議，就是溝通政府與群眾聯(lián)系的新形式。但這只是人們根據(jù)事物固有的客觀聯(lián)系，發(fā)揮自己的能力而建立起來的具體聯(lián)系，是強(qiáng)化了政府和群眾的聯(lián)系，不是創(chuàng)造了新的政府和群眾之間的聯(lián)系。

三、“創(chuàng)造聯(lián)系”的偽證分析

贊同“聯(lián)系可以被創(chuàng)造”者往往用“反季節(jié)蔬菜”進(jìn)行例證。他們認(rèn)為：蔬菜本來在春、夏生長(zhǎng)，體現(xiàn)了“蔬菜”和“春夏兩季”的聯(lián)系，是自在事物的聯(lián)系，蘊(yùn)涵著蔬菜自然生長(zhǎng)的規(guī)律，具有客觀性。但是人們通過提供蔬菜生長(zhǎng)所必需的陽(yáng)光、水和肥料等條件后，蔬菜還可以在冬天生產(chǎn)來滿足人們的需求。人們?cè)趧?chuàng)造蔬菜生長(zhǎng)條件的同時(shí)，“蔬菜”與“冬天”原來沒有的聯(lián)系被創(chuàng)造出來了。首先需要明確的是“蔬菜本來在春、夏生長(zhǎng)”符合常理嗎？蔬菜在一年四季都可以生長(zhǎng)，無非是長(zhǎng)得快慢、好壞罷了！其次，“蔬菜”與“冬天”的聯(lián)系，原先由于主客觀條件的限制沒有被人發(fā)現(xiàn)利用，隨著科技學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類認(rèn)識(shí)的深化，具備了發(fā)現(xiàn)利用“蔬菜”與“冬天”的聯(lián)系的條件才引起人們的重視。這只是將以前的處于隱藏狀態(tài)或者模糊狀態(tài)的聯(lián)系予以明顯化顯現(xiàn)化，并不是創(chuàng)造發(fā)明了一種全新的“聯(lián)系”。即或是提供了大棚等現(xiàn)有的條件，蔬菜生長(zhǎng)與陽(yáng)光、水、肥料之間的固有聯(lián)系貫穿始終，并未改變，蔬菜自然生長(zhǎng)的規(guī)律還跟春夏兩季一樣，也沒有發(fā)生變化；蔬菜生長(zhǎng)與春夏秋冬四季的聯(lián)系也沒有被創(chuàng)新。

四、“聯(lián)系是客觀的”的試題印證

聯(lián)系不能被創(chuàng)造，在全國(guó)高考試卷中得到了印證。

（2010高考·全國(guó)新課標(biāo)卷23）生活在我國(guó)長(zhǎng)江流域的中華鱘被譽(yù)為“活化石”。2009年10月4日，我國(guó)某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一瀕危物種過程中取得的重大技術(shù)突破，具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，人工繁殖中華鱘的成功說明（ ）

①離開了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)

②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系

④離開了事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

該題提供的參考答案是B。根據(jù)題意：在尊重事物的真實(shí)聯(lián)系基礎(chǔ)上，人工繁殖中華鱘的成功，因此和題意明顯不符。我國(guó)某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖，這表明人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系的基礎(chǔ)上，能引導(dǎo)事物朝有利于人類的方向發(fā)展，②符合題意；同時(shí)也說明了人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系，③符合題意。故本題選B項(xiàng)。本試題再一次印證了人們能夠創(chuàng)造的只能是具體聯(lián)系。

綜上所述，聯(lián)系是客觀的，不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。聯(lián)系的具體形態(tài)是可以被建立的。至于該教材第56頁(yè)的“多渠道的信息交流：人類創(chuàng)造的一種聯(lián)系”說法其實(shí)是誤解，如果修改為“多渠道的信息交流：人類創(chuàng)建的一種具體聯(lián)系”，則更容易讓學(xué)生理解和掌握聯(lián)系的客觀性和條件性而不至于造成誤解或曲解。

參考文獻(xiàn)：

[1]百度百科，創(chuàng)造.

[2]劉瑞華.中學(xué)《生活與哲學(xué)》教學(xué)中存在的問題及對(duì)策[D].河北師范大學(xué)，2014.