苗族民間游戲?qū)τ變簣@教育的開(kāi)發(fā)與利用

摘 要 苗族地區(qū)的民間游戲蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。對(duì)其進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)和利用不僅使民間游戲不斷得到豐富發(fā)展，而且將其引入到幼兒園教育中為學(xué)校提供更多的教育資源，促進(jìn)幼兒教育有特色的發(fā)展。然而，苗族民間游戲與幼兒園教育的結(jié)合過(guò)程中存在很多的問(wèn)題，本文擬從苗族民間游戲的內(nèi)涵特點(diǎn)入手，分析民間游戲?qū)τ變簣@教育的價(jià)值，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞 苗族 民間游戲 幼兒教育 應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著智能時(shí)代的到來(lái)，給人們的生活帶來(lái)越來(lái)越多的便利，人們的生產(chǎn)和生活方式發(fā)生了很大變化。同樣，幼兒園的教育方式教育手段也開(kāi)始越來(lái)越智能化和選擇的多樣化。教學(xué)設(shè)備的現(xiàn)代化給幼兒園提供了便利也提供了多一份選擇，但同時(shí)現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備也使得幼兒園教育與傳統(tǒng)的民間游戲走的越來(lái)越遠(yuǎn)，長(zhǎng)久下去，豐富多彩的民間文化越來(lái)越被更多的遺忘，這將帶來(lái)極大的損失，因此，將民間游戲與幼兒園教育相結(jié)合不僅讓更多的人了解苗族民間游戲而且為幼兒園教育提供豐富而有特色的教育題材。

1苗族民間游戲的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

1.1苗族民間游戲的內(nèi)涵

“民間游戲就是在一定區(qū)域內(nèi)廣泛流傳并世代相傳的，含有競(jìng)技特征但排除在正式比賽項(xiàng)目之外的，能夠帶來(lái)充分娛樂(lè)效果的游藝活動(dòng)”。 苗族民間游戲是在苗族特殊的文化背景下產(chǎn)生的獨(dú)特的民間游戲，它來(lái)源于人們的生活而又高于生活，主要以趣味性、娛樂(lè)性為主，并具有自身獨(dú)特的規(guī)則、形式和內(nèi)容。這些游戲不需要專門的傳授和指導(dǎo)，簡(jiǎn)單易學(xué)且內(nèi)容涉及面廣，如苗族武術(shù)、賽馬、“趕坡”等。

1.2苗族民間游戲的特點(diǎn)

（1）具有明顯的區(qū)域特色。“一方水土養(yǎng)一方人”，苗族獨(dú)特的地理位置形成了富有特色的區(qū)域文化，而苗族民間游戲是苗族文化中重要的組成部分，其蘊(yùn)含了濃厚的民族特色。

（2）游戲簡(jiǎn)單且偏向于集體活動(dòng)。苗族民間游戲大多數(shù)根據(jù)生活改編而來(lái)，根據(jù)人們的生活習(xí)慣、出于某種目的而發(fā)明的簡(jiǎn)單易學(xué)的游戲。且苗族的民間游戲大多傾向于集體活動(dòng)，如“賽龍舟”、“跳桿”、“打毛健”等。

（3）內(nèi)容豐富，形式多樣。苗族的民間游戲活動(dòng)豐富多樣，涉及到智力游戲、體育游戲等，這些游戲不僅極具趣味性，而且對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，有多種選擇的可能性，且不同游戲活動(dòng)對(duì)兒童各方面能力的培養(yǎng)也各不相同，為兒童全面發(fā)展提供了可能。

2苗族民間游戲在幼兒園教育中的價(jià)值

苗族的民間游戲不僅讓幼兒體味到游戲的趣味性，更讓兒童在游戲中得到全面發(fā)展。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》總則第二條第四點(diǎn)指出：“幼兒園的教育應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，由此可以看出，游戲在兒童教育中的重要意義。

2.1促進(jìn)幼兒身體和智力的發(fā)展

幼兒期是兒童身體和智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。由于此時(shí)，兒童認(rèn)知的局限，對(duì)于死記硬背的知識(shí)完全沒(méi)有興趣，而游戲的趣味性使得兒童更愿意學(xué)習(xí)對(duì)自身有用的知識(shí)，這樣相較于機(jī)械的死記硬背，民間游戲更體現(xiàn)了一種寓教于樂(lè)的教育方式。同時(shí)，苗族民間游戲如苗族武術(shù)、跳鼓等不僅具有游戲的娛樂(lè)性，而且在游戲中潛移默化的增強(qiáng)了幼兒的體力，促進(jìn)了幼兒身體智力的發(fā)展。

2.2增強(qiáng)幼兒的社會(huì)交往能力

在苗族的民間游戲中每個(gè)幼兒要想?yún)⑴c到游戲中，必須了解一定的游戲規(guī)則且明確自身的角色定位，這樣才能長(zhǎng)久的參與到游戲中。從前文中苗族游戲的特點(diǎn)中可以看出，苗族游戲偏向于集體的活動(dòng)，這種集體活動(dòng)讓參與者不僅需要了解游戲的規(guī)則而且必須與集體密切合作才能達(dá)到目標(biāo)，幼兒在這種民間游戲中會(huì)不自覺(jué)的培養(yǎng)自己的集體意識(shí)，其次，在整個(gè)游戲過(guò)程中，幼兒與其它成員一定會(huì)有肢體或語(yǔ)言的交流，這些都鍛煉了自身的社會(huì)交往能力。

2.3培養(yǎng)了幼兒的民族認(rèn)同感

如前所說(shuō)，苗族的民間游戲是由其獨(dú)特的民族文化孕育而成，其游戲大多具有獨(dú)特的地域特色和民族特色。幼兒在不同的游戲中游弋，在對(duì)本民族的民間游戲熟悉了解的同時(shí)，也了解了本民族的文化，逐漸培養(yǎng)了幼兒的民族認(rèn)同感。

3苗族民間游戲與農(nóng)村幼兒園教育整合的幾點(diǎn)建議

（1）政府加大財(cái)政投入和宣傳。政府的投入與宣傳是苗族民間游戲與農(nóng)村幼兒園實(shí)現(xiàn)有效整合的關(guān)鍵。研究表明，苗族地區(qū)的幼兒園基本處于“自給自足”的狀態(tài)，國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的總體投入相對(duì)較少，使得大多數(shù)幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施都無(wú)法得到完善，這樣就更無(wú)法顧及民間游戲與教育的整合。所以，政府必須加大財(cái)政投入，為實(shí)現(xiàn)民間游戲與農(nóng)村幼兒園教育的整合提供經(jīng)濟(jì)保障。同時(shí)，很多民間游戲因?yàn)椴槐恢匾暥饾u銷聲匿跡，政府在加大財(cái)政投入的同時(shí)加大對(duì)民族游戲價(jià)值的宣傳和保護(hù)，讓當(dāng)?shù)亟處熀彤?dāng)?shù)厝嗣窦哟髮?duì)民間游戲、傳統(tǒng)文化的重視。

（2）改編創(chuàng)新，豐富教育內(nèi)容。苗族的民間游戲是幼兒比較熟悉的且游戲簡(jiǎn)單易操作。將游戲與幼兒教育內(nèi)容整合，不僅讓學(xué)生在課本中學(xué)習(xí)游戲獲得全新的體驗(yàn)，而且是幼兒日常接觸的事物，這樣更增加了幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。因此，要實(shí)現(xiàn)民間游戲與幼兒教育的整合，對(duì)教育內(nèi)容的改編至關(guān)重要。

作者簡(jiǎn)介：周容容，安徽合肥人，云南大學(xué)職業(yè)與繼續(xù)教育學(xué)院成人教育學(xué)碩士研究生，研究方向：成人教育基本原理。

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