現代旅游業發展背景下徽派建筑文化的繼承發展

何鴻博 王露 王麗恬 劉滿 曹志明

【摘 要】本文闡述了徽派建筑文化的形式與特征，以及旅游資源發展現狀，提出了在現代旅游業發展沖擊下既保留徽派建筑文化的傳統典型特征，又通過旅游業發展傳播徽派傳統文化的方法。

【關鍵詞】徽派建筑；旅游業；結合；發展

中圖分類號：J59 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）15-0150-01

一、徽派建筑文化的發展現狀

提到徽州，人們往往想到的是徽派文化中的傳統建筑文化，徽派建筑享譽世界，代表著徽州對外的印象。

（一）徽派建筑的表現形式。徽派建筑是中國古建筑重要的流派之一，具有鮮明的地域色彩，是人文景觀與自然景觀高度和諧統一的典范。徽派建筑隨著地域的不同，它所展現的風貌風格及其表現形式也不盡相同，它受地域人文、歷史、風俗及自然環境影響，這就是建筑在區域環境中所形成的表現形式。

徽派建筑以粉墻黛瓦的特色體現著質樸、典雅的東方之美。它的工藝特征和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實物中。在以簡約風格著稱的江南建筑中，徽派建筑特色主要體現在馬頭墻上。馬頭墻其實就是模仿牌坊的造型，只有具有仁義、貞潔、愛國等高尚品質的人才能建牌坊，這也符合大眾的期望，所以馬頭墻一傳到江浙地區就迅速融入到江南建筑風格中去了。

（二）徽派建筑的特征。徽派建筑選址布局以風水理念為依據，建筑格局為高宅深院、聚族而居，裝飾特點最為突出的形式是磚雕、木雕、石雕。[1]徽派建筑依山就勢，構思精巧，自然得體；在平面布局上規模靈活，變幻無窮；在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇，集中反映了徽派建筑的主要特征。另外，師法自然、信守傳統、推崇儒教、典正雅致和莊重高潔的人文關懷精神，也是徽文化思想上的特征。[1]徽派建筑的產生與徽州人民群眾的生存環境、文化活動及對精神文明的追求是密不可分的，徽派建筑元素是通過歷史的演變而逐步形成的，代表了徽州人的人文水平和藝術修養。

徽派建筑有著高超的建筑技巧和濃厚的文化內涵，在造型、功能裝飾和結構等方面自成一體。在發展鄉村旅游中，若將徽派建筑的特征融入基礎設施和景觀營造中，讓游客身臨其境，切身體會到徽文化的熏陶與感染，對游客而言是一種難得的文化體驗過程。

（三）徽派建筑文化旅游資源發展現狀。目前徽派建筑分布區域的鄉村旅游比較成型，已開發類型主要有接待服務型、農事參與型、文化體驗型、景觀度假型和新型化鄉村旅游。[2]這些文化旅游產業規模隨著整個國家旅游業的發展也在迅速壯大，產業素質也在不斷提升。隨著文化旅游業的迅速發展也帶來了諸多文化與旅游碰撞的問題。因此，關于徽派建筑文化旅游業的改革也必將提上日程。

二、徽派建筑文化與現代旅游業的結合發展

對于傳統文化在現代旅游大潮下繼承發展出現的問題，應借助物質與非物質文化遺產保護模式的升級手段，提取徽派建筑文化中物質與非物質遺產保護存在的民俗內涵，從而找出徽派建筑文化中物質與非物質文化遺產的傳承之法。

在徽派建筑文化旅游區開展堅持生產和擴大經營保護傳統手工技能；通過搜集整理和設館展覽進行傳承保護；對瀕危精粹遺產設立專門機構重點保護；在民間活動中保護傳承特色文化；舉辦節慶活動，吸引群眾廣泛參與保護；建立研究機構，在研究和傳播中實現保護傳承。在建筑上可以將徽派建筑的特色應用在景觀上，讓觀者身處其中感受文化；在旅游管理上限制游客人數，做到可持續發展。

依托江南的徽派地區打造徽文化旅游路線，帶動周邊經濟發展，維持核心地區的傳統建筑文化，達到以新帶舊創新發展。另外，在文化旅游產品上下功夫。建筑元素與服飾嫁接的設計手法在我國旅游市場上相對空白，享譽國內外的徽派建筑就是一個最好的切入點。[3]

以徽派建筑中的典型元素為靈感，將諸旅游景觀形態作為設計思想的載體，二者相互結合，能夠更加豐富國內旅游景觀市場，更好地推動徽派建筑文化的傳播以及相關地區旅游業的發展。

參考文獻：

[1]沈靜.略談徽派建筑的藝術表現形式[J].美術教育研究，2011（09）.

[2]沈宏.徽文化視野下的黃山市旅游產業升級研究[D].成都理工大學，2010.

[3]張貝貝.基于徽派建筑元素的產品設計研究[J].藝術科技，2015（09）.