邱遠望
【摘 要】高校校園戲劇是中國現代話劇的發端,校園戲劇的演出不斷地豐富著中國戲劇的文化內涵。因此,校園戲劇是大學生思想道德建設和文化素質培養的重要陣地,需要不斷加強和建設。在新時代下,互聯網給高校校園戲劇的發展帶來契機。高校應該利用這些契機,通過充實校園戲劇文化建設中“人”的因素、走“精品文化”道路、把傳統文化與新興文化相結合等方式進行校園戲劇文化建設,并在建設過程中注意防范幾大風險。
【關鍵詞】互聯網+;校園戲劇;文化建設
中圖分類號:G64 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)14-0161-02
高校校園戲劇是以在校大學生為主體,由教師指導或參與而共同完成的,面向大學生受眾群體,反映當代青年的價值觀、人生觀、世界觀和審美情趣的非專業性戲劇活動。在現代中國,高校校園戲劇是中國現代話劇的發端。1907年,由留日中國學生組成的團體“春柳社”在日本東京上演了一出名為《茶花女》的話劇,體現了當時大學生對愛情的看法。隨后五四新文化運動,校園戲劇崛起,大學生把對社會的關注、批判傳統、思想解放等文化內涵賦予戲劇,借用戲劇的手段,達到對年輕人進行教化和提高審美的目的。
到了抗戰時期,校園戲劇最為活躍,通過戲劇演出,學生們實現了針砭時弊、號召抗戰的目的,校園戲劇建構起了新的文化內涵:普及啟蒙思想和喚起民族意識。例如浙江大學的黑白劇社就以“黑白云者,意在申明收復時受日寇侵占之‘黑水白山的決心,及研判是非如黑白分明之求是精神”為創立宗旨。后來,社會的變遷使得校園話劇一度沉寂,改革開放后,才再度興起。
1979年,復旦大學中文系學生周惟波、董陽聲、葉小楠三人有感于“文革”多年在我們黨內造成的官僚主義和黨風不正等問題, 創作出諷刺喜劇《“炮兵司令”的兒子》,在社會上引起強烈反響。校園戲劇再次回到人們的視野,并一直在高校中積極發展著。可以說校園戲劇一直以它強大的教化和審美功能,在大學生的思想政治教育和審美構架中起著非常重要的作用。
近年來,與傳統戲劇式微不同,校園戲劇一直方興未艾。從小品到話劇,從單一的舞臺表現手法到多元的舞臺表現手法,從搬演經典劇目到反映大學生的現實生活,校園戲劇體現出了當代青年的價值觀念和審美追求,擁有大量青年學生的熱情參與和推動,在高校受到歡迎。因此,高校校園戲劇文化建設對大學生的思想文化教育,以及審美情趣的引導起到了重要作用,是大學生思想道德素質和文化素質培養的重要陣地,需要不斷加強。
一、“互聯網+”背景下高校校園戲劇文化建設承載新任務,獲得新契機
《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發〔2004〕16號)指出,加強大學生思想政治教育的主要任務是“以理想信念教育為核心,深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育。”“以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培育民族精神教育。”“以基本道德規范為基礎,深入進行公民道德教育。”“以大學生全面發展為目標,深入進行素質教育。”這給高校校園戲劇文化建設提出了新的任務,要求校園戲劇圍繞以上這些內容,以劇載道,用劇怡情,最終達到教育人、激勵人、感化人、提升人的目的。
然而,高校戲劇文化在建設中又面臨著新的挑戰,即互聯網的興起與繁榮。由于網絡的推廣和智能手機的普及,互聯網已滲透到大學生生活的方方面面,“截至2016年6月,我國網民規模達7.10億,上半年新增網民2132萬人,增長率為3.1%。”“網民中學生群體的占比最高,為25.1%。”[1]從這些數據可以看出,互聯網給校園戲劇帶來了前所未有的契機。
(一)給校園戲劇增添新的內容和新的流行元素。校園戲劇一是取材于大學生身邊的事情,比如閩江學院的話劇《青春起跑線》、上海交通大學的相聲劇《交大這些事》;二是搬演或改編經典作品,比如蘭州職業技術學院與臺灣南亞技術學院聯合推出的京劇《羅密歐與朱麗葉》、河南師范大學帕瓦羅蒂音樂藝術中心表演的歌劇《賈尼·斯基基》;三是取材于同學們自己的故事,但加入了當下的網絡流行語甚至事件,比如沈陽音樂學院的音樂劇《等》。
(二)給校園戲劇的傳播提供了新的平臺。互聯網的出現,讓戲劇的傳播不再局限于傳統的舞臺演出,也不再局限現場觀摩,而是讓校園戲劇可以通過互聯網平臺,讓更多的人得以打破時間和空間的限制進行觀看。比如由南京大學蒲熠星、張沛倫、汪可揚同學主演的南大“年度神劇”《極品好人》,2014年4月8日首播后,上線僅兩天,便登上優酷首頁,點擊量突破20萬大關,人人網轉發2000余次。[2]
(三)給校園戲劇帶來了及時的信息反饋,以達到作者和觀眾的有效互動。互聯網設有投票、點評、彈幕等觀眾互動形式,也設有微博、微信、論壇等平臺讓觀眾不再是一味接受,也可以提出自己的意見和建議,并且大大縮短了劇作者與觀眾信息反饋的時間。比如2017甘肅大劇院大學生戲劇節就通過“甘肅大劇院”微信平臺,讓觀眾對所有劇目進行投票,以反映這些劇目的受眾接受度和喜愛度,以此來提高戲劇水平,同時增加了校園戲劇的觀看率和關注度。
(四)給校園戲劇帶來了新的人力物力的支持。高校的校園戲劇常常因為人員流動大,從編到演都非專業性,資金投入不足,或缺乏演出場地等原因,出現斷層,或難以為繼。但互聯網的出現,給校園戲劇帶來了新的人力物力的支持。比如可以在網上征集劇本,以彌補編劇資源匱乏,打破戲劇內容的局限性。又比如可以采用眾籌的方式來籌集資金進行戲劇創作。南京大學戲劇影視文學系2014級本科生想排演《仲夏夜之夢2015》,苦于資金不足,他們在微信上發起眾籌,成功眾籌到8000元制作費,順利開始排練。
二、“互聯網+”背景下高校校園戲劇文化建設的路徑
互聯網給高校校園戲劇的文化建設帶來了新的契機,使得校園戲劇作為大學生思想政治教育和文化素質提高的重要武器,發揮了不可替代的作用,在這樣的背景下,高校校園戲劇文化建設應該從以下路徑進行。
(一)充分利用互聯網資源,加強師資隊伍、戲劇團體的建設,充實校園戲劇文化建設中“人”的因素。一支優秀的編、導、演隊伍是校園戲劇成功的關鍵,加強師資和演職員隊伍建設,就要加強學習和鉆研。互聯網上開設有許多精品課程共享平臺,可以在線學習各種戲劇知識,幫助從事校園戲劇活動的老師和學生提升專業素養。此外,還有很多在線的戲劇演出視頻,給師生提供了大量的觀摩學習的機會。
(二)走“精品文化”道路。高校不僅要加大對校園戲劇的投入,還要多渠道籌措資金,打造精品項目,繁榮校園文化生活。優秀的戲劇作品不僅可以教育人、激勵人,還能感化人、提升人。比如復旦大學的校園話劇《托起明天的太陽》,講述的是復旦大學3名大學生到寧夏西吉開展扶貧支教志愿服務的故事。3名性格迥異但始終堅持“不讓一個孩子上不了學”信念的大學生,在艱苦支教過程中自強不息,鍛煉成才,為西部建設作出了貢獻。劇情平實感人,許多觀眾在觀看的時候眼角都泛著淚花。另一個成功的案例是南京大學的校園話劇《蔣公的面子》。此劇在國內四十多個城市演出了二百多場,2013年還到美國演出,毛票房收出超過1000萬元,讓許多專業劇團望塵莫及。《蔣公的面子》的成功,正如《人民日報》評述的“把戲做好,讓觀眾愿意花錢買票看戲”是關鍵,而校園戲劇的本質意義,“即通過一種全面的自我教育方式,幫助學生學習藝術、鍛煉情感、塑造人格,培養以個性化的眼光看待和表現世界的創造力。”[3]
(三)把傳統文化與新興文化相結合。把傳統的戲劇內核與新型思想觀念相結合,把古老的演出方式與新型的傳播手段相結合,輔以互聯網的新生事物,創作貼近年輕人生活的戲劇作品,利用互聯網的傳播率和普及率,迅速占領大學生思想道德建設和文化素質培養的新高地。優秀的作品會長盛不衰,但不意味著它只被少數人束之高閣,它應該廣為傳播,讓更多的人了解它,品讀它,進而被它感染。
三、“互聯網+”背景下高校校園戲劇文化建設需防范的風險
互聯網時代,是高校大學生思想政治教育和文化素質養成的新時代,也是高校校園戲劇發展的新時代,挑戰和風險并存,因此在進行高校校園戲劇文化建設時需防范以下幾個風險。
(一)負面網絡文化思潮影響風險。互聯網信息多元,魚龍混雜。大學生的人生觀、世界觀、價值觀和審美情趣還處于成型階段,無法完全辨析什么是正面文化思潮,什么是負面文化思潮,所以在進行校園戲劇創作時,有時候難免會重娛樂多于重教育,重媚俗搞笑輕內涵發掘,側重渲染灰暗和絕望的世界觀,無法發現希望和正能量,使得校園戲劇作品處于低級階段,無法引導正確的文化方向。
(二)知識產權被侵害的風險。互聯網帶來了相互交流的契機,但也有人不注重他人的勞動成果,竊取、抄襲他人作品,謀取非法利益,這不僅給原創者帶來損失,而且也是一種違法行為。因此在“互聯網+”背景下,高校校園戲劇創作應該提高原創意識,保護好自身的知識產權,維護好自身利益,同時也要嚴于律己,遵守法律道德,不做違法亂紀之事。
(三)作品被曲解的風險。不同的人看同一部作品都會有不同的見解。但一旦進入互聯網,就會有一人曲解,萬人跟風的風險。所以,正面引導輿論,進行作品的解讀和引導正確觀劇方向是進行危機公關的最佳方式。每一部校園戲劇作品都要時刻防范被惡意曲解,要時刻維護好正面作品帶來的積極影響,要堅守好校園戲劇這一思想教育的陣地。
參考文獻:
[1]中國互聯網絡信息中心.第38次中國互聯網絡發展狀況統計報告[OB].http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201608/t20160803_54392.htm.2016-08-03.
[2]南京大學新聞網. 校園網絡喜劇《極品好人》風靡南大[OB].http://news.nju.edu.cn/show_article_4_34672.2014-04-14.
[3]呂效平.校園戲劇真正優勢在哪里[N].人民日報,2015-10-16(24).