王右木與中共江油地方組織的誕生歷程

摘 要：眾所周知，中國共產黨于1921年7月23日誕生于上海，六年后，黨在江油的地方組織也建立起來；王右木作為四川共產主義運動的開拓者，積極從事中國共產黨在四川的組織創建活動，與此同時，王右木關注家鄉的革命形勢，積極為家鄉培養黨、團組織骨干分子；在王右木先驅的影響下，一批革命志士承繼王右木衣缽，相繼成為共產黨員，并在江油開展革命活動，并于1927年7月，在江油建立了綿陽地區第一個黨的地方組織；王右木不但是四川共產主義運動的開拓者，更是中共江油地方黨組織創立的先驅、奠基人。

關鍵詞：王右木 四川共產主義運動的開拓者 中共江油地方黨組織先驅、奠基人 誕生歷程

中圖分類號：k262 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）03-0-01

一、王右木與四川黨組織創建

辛亥革命的失敗給中國人民中的先進分子以深刻的啟發，他們逐漸認識必須探索新的道路來求得國家的獨立和人民的徹底解放。江油的進步青年同全國各地仁人志士一樣，又一次開始了繼續探尋救國救民真理的艱難歷程。王右木就是他們中的杰出代表。

1.尋求救國救民真理

王右木，1887年11月12日出生于原江油縣城武都鎮（今江油市武都鎮）內一個頗有些舊文化修養的家庭。早年親眼目睹了國家多災、人民遭難的一幅幅慘景，使他自幼萌發了報效祖國、解救多災多難的勞苦大眾的愛國主義情愫。在東渡扶桑期間，王右木得以與李大釗、李達等人結識，并與他們共同參加愛國運動，深入探討救國救民的真理。在中國新文化運動期間，俄國于1917年11月爆發了十月社會主義革命，從此，人類歷史進入了無產階級社會主義革命的時代。包括王右木在內的那些對救國救民真理探索不止的中國先進知識分子，從十月革命的勝利中看到：只有馬克思主義才能救中國！逐步由激進民主主義者轉變為具有初步共產主義思想的知識分子，逐步確立了對馬克思主義的信仰。

2.傳播馬克思主義，創建黨在四川黨、團組織，為家鄉培養革命骨干

1919年春，王右木回到家鄉江油，傳播進步思想?！拔逅摹边\動爆發后，他應聘于成都高等師范學堂執教，并以此為據點開辟馬克思主義的宣傳陣地。次年，他邀集親友和同鄉組織“馬克思讀書會”，后又組建中國社會主義青年團成都地方執行委員會。在此基礎上，他按照中共中央指示，積極從事中國共產黨在四川的組織創建活動，于1923年10月建立了四川第一個黨組織——中共成都獨立小組，并擔任書記，直屬中央領導。王右木成為四川共產主義運動的開拓者。

3.提出建立地方工農武裝的具體措施

1922年黨的二大召開后，王右木積極投身革命洪流。1923年1月，王右木回到家鄉江油縣考察農村狀況，經過深入仔細的調查，結合他長期以來對四川社會現狀的研究和分析，他向黨中央提出了關于建立地方工農武裝的具體措施。王右木以他非凡的膽識和才略，第一個在四川提出無產階級奪取政權首先要把工農“化為有槍階級”的重大設想，作出了“執行勞工專政，必自握軍權始”的重大論斷，為四川武裝斗爭的開展提供了理論基礎。

就在王右木同志積極投身黨的偉大事業的時候，英年早逝。1924年4月，王右木離開成都前往上海后又轉至廣州，向在廣州的中共中央領導人匯報工作。7月，他從廣東出發，經廣西、貴州步行返川，在貴州省赤水縣土城鎮至四川省瀘州市一段途中失蹤，年僅37歲。王右木同志的離開對我黨無疑是一巨大損失。

二、星火相傳，革命火種播撒江彰大地

王右木雖然在四川和江油從事革命活動的時間不長，但他為江油乃至四川培養了大批革命骨干，他在四川傳播馬克思主義立下的不朽功勛永垂青史?！靶切侵穑梢粤窃?，正是以王右木為杰出代表的江油進步青年的不懈努力，才使江油人民的思想得到空前解放，馬克思主義得到廣泛傳播，也為江油地方黨組織的創立奠定了基礎，“打開了進步思想的閥門”。在家鄉建立黨組織成了他未競的夙愿，他所播下的革命火種卻并未熄滅。以張秀熟等為代表的進步青年接過他的衣缽，沿著先驅者的足跡來到江油，繼續開展革命活動。

1.龍綿師校——川西北地區宣傳革命思想的重要據點

龍綿師校創辦于1917年，是一所由龍安府和綿州所轄的江油縣、彰明縣、平武縣、北川縣、綿陽縣、梓潼縣、安縣、綿竹縣、德陽縣、羅江縣共10縣集資籌辦的公費學校，校址在江油縣城武都鎮（今江油市武都鎮）。學生大多是貧困人家的子弟，思想進步，傾向革命，對腐朽的封建制度和軍閥混戰的黑暗現實十分不滿，是開展革命活動的理想場所。先后擔任該校教務長的章璞、姚次恭等都曾是王右木組織的馬克思讀書會的成員，后來又都加入了中國共產黨。學校的教師也大多曾受到五四運動的影響

如果說張秀熟是江油黨組織的創始人的話，那么，王右木就應該是張秀熟走上馬克思主義道路的導師與指路明燈。

張秀熟、姚次恭注重采取靈活多樣的形式在學生中傳播民主思想，提倡民主自治，一方面介紹和指導學生閱讀《新青年》、《四川學生潮》、《新蜀報》等當時矛頭直指封建文化、提倡民族科學和宣傳馬克思主義的書籍、報刊，并互相交流、啟發，共同提高認識。二是與覺悟較高、思想進步的學生個別談話，重點幫助，再通過這些骨干帶動其他學生的學習和進步；三是舉辦講演會，由積極進步的學生進行演講宣傳；四是組織文娛活動，寓教于樂。張秀熟等還注重把民主和科學的精神體現在學校的課程設置上，他對學科做了大調整，側重從政治思想方面傳授新思想、新文化、新科學，反對進行“名教綱常”的說教，使青年學生開闊了眼界，振奮了精神。在革命思想的引導下，進步師生走出校園，先后開展了聲援“五卅”慘案、“萬縣”慘案、驅吳運動，他們通過游行示威散發傳單和愛國講演，控訴帝國主義罪惡，以喚起民眾的覺醒。

龍綿師校進步青年的革命活動，廣泛傳播了馬克思主義，激發了廣大青年學生的愛國熱情，促進了青年學生的覺醒，堅定了了他們走革命道路的決心，其中的鄒風平、趙利群、譚德政、劉景素等人后來還成為了川西北乃至四川省革命事業的領導者。

2.共產黨員袁詩蕘、章璞在江油的革命活動

袁詩蕘就讀成都高等師范學校期間，得到了王右木極其重要的幫助，使他比較系統地了解了馬克思主義。1925年，袁詩蕘加入了中國共產黨。

1927年5月，袁詩蕘以國民黨四川省黨部川北特派員、國民革命軍第二十九軍政治部主任省份來到江油縣視察工作。為推動江彰地區群眾運動的發展，袁詩蕘與當地駐軍中的中共黨員和進步人士聯系，通過召開聲援“萬縣慘案”的“江彰各界反英大會”、編寫革命書籍《新三字經》宣傳馬克思主義理論、共產黨的政策。江油廣大群眾的斗爭熱情被進一步激發了，他們萌生了組織起來干革命的愿望。

與此同時，時為駐江油縣國民革命軍二十九軍屯殖司令部少校科長的共產黨員章璞和龍綿師校的進步師生姚次恭、鄒風平、趙利群、譚德政等開展了頻繁的革命活動。每逢節假日，他們便組織學生到江油縣城、中壩鎮及附近鄉場，宣傳孫中山先生的聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，啟發群眾的階級覺悟。

袁詩蕘、章璞在江油的革命活動，促進了一批知識分子和工農群眾的覺醒，促進了江油、彰明兩縣革命活動的開展，

三、江油地方黨組織的建立

隨著馬克思主義的廣泛傳播，大革命運動的深入發展，擴大了黨在江油的影響，為江油中共地方組織的誕生，發揮了重要作用，做了重要的思想準備。

1926年2月，領導四川革命運動的中共重慶地委正式建立，全川各地黨、團組織統歸中共重慶地委領導；4月，川西北地區的重要黨組織——中共成都特支建立。中共成都特支除了領導成都地區的革命活動外，還肩負起創建和發展各地黨組織的重任。中共成都特支對江油地區的革命斗爭十分重視，經過較長時間的考察，認為在江油的省立二中建黨的條件已經成熟。1927年7月，張秀熟、章璞等共產黨員先后來到江油的省立二中任教。同月，按照中共成都特支的指示精神，張秀熟組建了中共中壩省二中支部，隸屬中共成都特制領導，張秀熟任書記，另有中共黨員章璞、裴紫琚、賴鳴柯共4人。

中共中壩省二中支部是綿陽地區最早誕生的無產階級革命政黨，他的建立不僅標志著綿陽地區、更標志著江油的無產階級革命進入到一個新的階段。從此，江油民眾的各種斗爭就由自發的、零散的、一般的爭取基本生存條件的活動轉變為有組織的、統一的、有明確目標的革命活動。江油地方黨組織的誕生，揭開了江油歷史的新篇章。

通過以上，可以得出以下結論：

1.中共江油地方黨組織的創立過程應該劃分為三個歷史階段：第一階段，1919年—1923年，王右木海外留學歸國后在四川、家鄉江油宣傳、傳播馬克思主義思想，直接或間接為家鄉培養了革命分子，為黨組織在江油創立做了思想上、干部上的準備；第二階段，1923年—1926年夏，在王右木革命思想影響下，張秀熟、章璞、姚次恭等，先后在江油開展反軍閥、反封建制度的愛國民主宣傳活動，并在革命影響下相繼成為共產黨員，為江油建立黨的地方組織打下了良好的群眾基礎；第三階段，1927年，張秀熟、章璞、姚次恭等受中共成都特支指派，在中壩省二中成立了“中共中壩省二中支部”。

2.王右木同志早年的星火相傳，為黨組織培養了一大批革命有志之士，使他們相繼走上馬克思主義道路。正是他的積極播灑，才為中共江油地方黨組織在江油的誕生打下了基礎。因此，王右木不光是四川共產主義運動的開拓者，更是他的家鄉——中共江油縣地方黨組織建立的先驅、奠基人。

參考文獻

[1]《江油縣志》四川省人民出版社1999年

[2]《中共江油歷史》中共黨史出版社2011.04

作者簡介：楊安業（1973—）男，中共江油市委黨校講師，研究方向：黨史黨建