啦啦操運動發(fā)展演進(jìn)及特征表現(xiàn)

孟建花

摘 要：啦啦操運動憑借其獨特的魅力，而廣受歡迎。啦啦操運動發(fā)展至今，其形式和價值都發(fā)生改變。啦啦操運動成型之初，就是有些人進(jìn)行搖旗吶喊助威活動，而隨著時間的推移，這項彰顯活力和熱情的運動，開始受到大眾青睞，也開始形成自己特有的風(fēng)格和文化。不過，相關(guān)的學(xué)者對啦啦操運動，有著不同的看法，有些人認(rèn)為它低俗無趣，有些人卻覺得它獨具魅力且富有美感。本文就啦啦操運動發(fā)展演進(jìn)及特征表現(xiàn)進(jìn)行相關(guān)討論，具體如下。

關(guān)鍵詞：啦啦操運動 發(fā)展演進(jìn) 特征表現(xiàn)

中圖分類號：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）10（b）-0237-02

1 啦啦操運動的歷史變遷

啦啦操是一項具有競技性質(zhì)且?guī)Ъ磁d表演成分的大型團(tuán)體運動，它的起源地是美國。中國啦啦操運動最耐人尋味的可以追溯至1998年的中國大學(xué)生籃球聯(lián)盟，因為當(dāng)時各個高校的充滿活力且青春洋溢的啦啦隊引人矚目。我國首屆啦啦操運動在2001年的廣州成功舉辦，從此掀起啦啦操運動的熱潮。啦啦操在中國的發(fā)展，只有短短的數(shù)十年，而這數(shù)十年的中國，中國體育界，都發(fā)生了翻天覆地的變化。

2 啦啦操運動變遷解析

首先，啦啦操運動中成員性別變遷解析。眾所周知，活動本身的激烈熱鬧，才會吸引人們的關(guān)注，才會引發(fā)人們的加油助威熱情。比如，籃球、拳擊和電子競技會燃起人們心中的烈火，加入啦啦操活動，會讓人們的熱情高漲，提高活動本身的趣味。而太極、黑白棋、茶藝等活動，啦啦操的加入，會顯得格格不入。一般認(rèn)為，男性熱衷于競技且刺激的活動，所以最開始的啦啦操成員，皆是男性。而后來，隨著時間的推移，清一色的男性，開始逐漸被女性角色代替。因為女性本身，更能提升相關(guān)活動或者比賽的觀賞價值。其實，這也是人類進(jìn)步或者觀念革新的代表。女性角色，也開始融入運動，也開始展現(xiàn)自身的魅力和活力，無疑是文明的變遷。

其次，啦啦操運動的文化歷史變遷。隨著女性的加入，人們開始賦予啦啦操不同的定義。有些人并不認(rèn)同女性加入后的對啦啦操所起的促進(jìn)作用，有些人開始著手利用啦啦操表現(xiàn)自身的所謂的“地位”，所以一度啦啦操引發(fā)有關(guān)地位和名利之間的討論。再有就是，女性的虛榮心和暴露問題的出現(xiàn)。縱觀歷史，對女性的討論，一直未終止。虛榮心，是女性擺脫不了的代名詞，對于啦啦操而言，虛榮心就是比美、比活力、比魅。直至今天，有關(guān)女性虛榮心的問題，還在被人津津樂道。但其實，這個問題無關(guān)乎性別，它只是一種不好的心態(tài)，或者對待問題看待事物的錯誤態(tài)度，并非是某項活動或者某種性別的代名詞。再有就是暴露問題，有些教育家和家長認(rèn)為啦啦隊為吸引人眼球而衣著暴露，會對未成年人造成不好的影響。由此引發(fā)的爭議，看似冠冕堂皇，實則無理取鬧。啦啦操有自身的文化和規(guī)則，這就意味著它本身對參與成員有各項要求或者說限制。一項活動成型于何種方式和如何表達(dá)，是經(jīng)過長期摸索和實踐得來的，并不是一時熱血或者沖動，就造成暴露的效果。如果非得說對未成年有不好的影響，那么只能說中國家庭的性教育出現(xiàn)問題。

最后，啦啦操運動中表現(xiàn)形式的變遷解析。20世紀(jì)50年代，啦啦操才開始從吶喊助威演變成一項體育活動，這就意味著啦啦操運動從非正式的觀眾表達(dá)自身情感的行為，上升至初具規(guī)模和體系的活動形式。啦啦操運動，對參與成員的身體素質(zhì)有一定的要求，這源于它非同尋常的表現(xiàn)形式。它要求參與成員，充滿熱情和活力的進(jìn)行表演。當(dāng)然，賽事中提供的平臺和表演時間，都是滿足觀眾的需求，都是要啦啦操運動發(fā)揮魅力感染觀眾。啦啦操運動從開始的活動附屬品，到后來的擁有獨立表演時間和平臺，毋庸置疑，這是其表現(xiàn)形式的變遷。

3 啦啦操運動的特征

無論是大型的國際賽事還是街頭的娛樂活動，總能看到啦啦操運動的身影。下面就啦啦操運動的特征，進(jìn)行分析討論。

第一點，啦啦操運動的外顯特征。啦啦操運動是青春陽光且活力的代名詞，它本身要傳達(dá)的是積極向上健康的活動宗旨。所以，啦啦操運動參與成員，必須有良好的硬件條件。這里的硬件條件，指的是長相、身高、身材和儀態(tài)。長相要健康且有親和力，身高要具有美感且讓人沒有壓力，身材勻稱健康即可。儀態(tài)可以說，是其中最為重要的。試想一下，一個長相、身材和身高都符合啦啦操運動參與成員，抽著煙，有大金鏈子和紋身，一副“我不是好青年”的狂拽酷炫樣，觀眾如何能夠通過此人聯(lián)想到陽光活力，如何表達(dá)積極健康的活動宗旨。所以，儀態(tài)至關(guān)重要。因此，啦啦操運動對參與人員的儀態(tài)，是有嚴(yán)苛要求的。

第二點，啦啦操運動表演藝術(shù)風(fēng)格突出性。每項體育活動，都有獨屬的文化，也有獨屬的風(fēng)格和表現(xiàn)形式，啦啦操運動也有自身的表演藝術(shù)風(fēng)格。像舞蹈，有民族舞、拉丁等形式，也有不同的肢體表達(dá)。很顯然，啦啦操運動和舞蹈不同，它更加注重肢體在表演中的力度表現(xiàn)。當(dāng)然，在歷史的演變中，啦啦操運動逐漸加入舞蹈、口號、音樂等元素，這才造就了如今啦啦操運動獨樹一幟的表演藝術(shù)風(fēng)格。

第三點，啦啦操運動的團(tuán)結(jié)協(xié)作性。啦啦操運動并不是一個人的孤軍奮戰(zhàn)，而是多人的共同表演。既然是共同表演，那么團(tuán)結(jié)合作就必不可少。國際全明星啦啦操協(xié)會，對啦啦操運動參與人員的性別沒有規(guī)定，目的是體現(xiàn)人人平等，運動至上的理念，但對人數(shù)，卻有規(guī)定，要求參與人數(shù)不少于6人，不多于30人。這個數(shù)據(jù)的制定，是經(jīng)過相關(guān)人員長期考察和研究得出來的。它既要保證啦啦操運動發(fā)揮價值，感染觀眾，又要確保參與人員之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。

第四點，啦啦操運動的內(nèi)隱性特征。啦啦操運動的內(nèi)隱性特征包括比較多，像表達(dá)積極健康的精神文化、體現(xiàn)至高無上的合作精神、凸顯奮斗拼搏的理念和培養(yǎng)個人綜合能力等。表達(dá)積極健康的精神文化、體現(xiàn)至高無上的合作精神和凸顯奮斗拼搏的理念，就不用說了，文化和精神以及理念自然具備內(nèi)隱性特征，它不像紅綠燈，除非色盲，那么每個人看它都能夠直觀了解它的顏色，每個人都知道應(yīng)該過馬路還是應(yīng)該停止走動。它本色所要傳達(dá)的信息，需要觀眾認(rèn)真體會，需要啦啦操運動參與成員認(rèn)真表達(dá)。培養(yǎng)個人綜合能力，簡單說就是培養(yǎng)個人的領(lǐng)導(dǎo)能力。眾所周知，啦啦操運動參與成員，需要在觀眾面前賣力表演，弘揚社會正能量，他們每個人都是團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者和指揮家。

4 結(jié)語

啦啦操運動成型之初，就是有些人進(jìn)行搖旗吶喊助威活動，而隨著時間的推移，這項彰顯活力和熱情的運動，開始受到大眾青睞，也開始形成自己特有的風(fēng)格和文化。不過，相關(guān)的學(xué)者對啦啦操運動，有著不同的看法，有些人認(rèn)為它低俗無趣，有些人卻覺得它獨具魅力且富有美感。對啦啦操運動發(fā)展演進(jìn)及特征表現(xiàn)進(jìn)行相關(guān)討論，主要是希望引起相關(guān)人員對啦啦操運動的重視，并且有正確的認(rèn)知和看法。

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