在高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透

劉啟云

摘 要：語(yǔ)文是一門具有厚重歷史、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的科目，是在歷史的洪流與大浪中淘出的精華，不但是高中的基礎(chǔ)教學(xué)科目之一，更對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力等都有著極大的幫助。語(yǔ)文包含著豐富的人文元素，是建立在人與人之間的交往、表達(dá)、傳遞之中的精神產(chǎn)物，隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步而逐漸完善，是人的靈魂與價(jià)值導(dǎo)向，決定著一個(gè)人基本素養(yǎng)的形成與價(jià)值觀的構(gòu)建，當(dāng)學(xué)生缺乏人文精神時(shí)，他則是一個(gè)不完整、非自主的畸形個(gè)體。由此可見(jiàn)，教師必須在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)良好的文化修養(yǎng)與道德。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；人文精神；滲透

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）08-007-01

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我國(guó)作為文化大國(guó)，人文是一個(gè)國(guó)家的精神支柱，在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往重視對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的傳授，忽略了心理層次的豐富，對(duì)學(xué)生到道德、素養(yǎng)、人格教育十分漠視，這是十分不可取的。由此可見(jiàn)，教師在教學(xué)過(guò)程中必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我意識(shí)的塑造與精神領(lǐng)域的升華，深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)知與理解，讓學(xué)生能夠德智體美全方面發(fā)展。本文探討了傳統(tǒng)教育中的人文教學(xué)，并對(duì)其進(jìn)行了深入探索與改良，提出了以下幾點(diǎn)意見(jiàn)，希望對(duì)廣大高中語(yǔ)文教師有所幫助。

一、培養(yǎng)學(xué)生人文精神塑造的意識(shí)

高中學(xué)生心理逐漸成熟，形成了獨(dú)特的自我認(rèn)知與意識(shí)，面對(duì)事物時(shí)也有了判斷是非的能力，很多教師認(rèn)為學(xué)生道德觀、人生觀、世界觀已經(jīng)塑造完成，不需要對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)引導(dǎo)與教學(xué)，這其實(shí)是非常不正確的。高中生處于暴躁焦慮的青春期，雖然具有一定的判斷意識(shí)，卻缺乏控制自我情緒的能力，在面對(duì)事情時(shí)很容易慌張、焦躁、難以抉擇，這種情緒如果得不到一定的遏制與緩解，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生終生的性格缺陷，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展十分不利。由此可見(jiàn)，教師在開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)刻注意學(xué)生的心理健康，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神領(lǐng)域的正確引導(dǎo)與相應(yīng)完善，使學(xué)生重視自身心理健康與人文精神的塑造，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中學(xué)習(xí)做人的道理、處事的方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與正確的三觀，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合能力，達(dá)到素質(zhì)教育的要求。

二、通過(guò)對(duì)課文的深入解讀提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

教材作為開(kāi)展教學(xué)工作中的重要輔助工具之一，不但簡(jiǎn)介明了，而且十分方便教師開(kāi)展全面性教學(xué)。語(yǔ)文教材作為集各類教授與高級(jí)教師所研究出的精華，其中對(duì)學(xué)生道德觀塑造與人生哲理的表達(dá)有著十分充足的底蘊(yùn)，因此，教師必須將教材充分利用起來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生撥開(kāi)文章淺顯的表面，理解與認(rèn)知更加深層次的東西，學(xué)生在對(duì)文章情感的深入理解中感同身受，讓學(xué)生在不斷的文化熏陶中形成獨(dú)立自主的理解問(wèn)題、認(rèn)知問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式與思維，不但能有效促進(jìn)學(xué)生自主能力的提高，還能提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率與質(zhì)量，讓學(xué)生在解讀文章類題目更加得心應(yīng)手，培養(yǎng)學(xué)生的解題能力。

三、拓展學(xué)生課外閱讀提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

高中課程緊張、學(xué)習(xí)壓力巨大，學(xué)生被死死的束縛在高考這座大山之下，很難有喘息的機(jī)會(huì)與余地，這樣很容易造成學(xué)生心理的創(chuàng)傷，產(chǎn)生厭學(xué)心理。為了緩解與改善這種情況，語(yǔ)文教師在開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該給與學(xué)生一定的自由與空間，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)之余得到一定放松，在放松之余又能或許相應(yīng)知識(shí)，形成一個(gè)良好的循環(huán)狀態(tài)，而課外閱讀的拓展則能很好的解決這一問(wèn)題。課后閱讀不但充分尊重了學(xué)生興趣愛(ài)好，還能提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生在名著的熏陶下不斷升華自我，在學(xué)生有了一定文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)下，學(xué)生能夠更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師也能夠更加效率的開(kāi)展課堂教學(xué)。

例如，我在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》這一課時(shí)，由于我這之前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了日常的閱讀規(guī)劃：讓學(xué)生定時(shí)、定量的根據(jù)自身興趣愛(ài)好完成課外閱讀任務(wù)，《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一，自然在學(xué)生的閱讀榜當(dāng)中。學(xué)生在課前對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了相應(yīng)的接觸與了解，我在開(kāi)展這一課時(shí)的教學(xué)工作時(shí)明顯更加輕松自如，學(xué)生對(duì)文章背景與人物情感的了解也能夠更加深入，有效的提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。

四、讓學(xué)生通過(guò)走進(jìn)社會(huì)，感知人文精神

語(yǔ)文是一門應(yīng)用性學(xué)科，最終目的是人與人之間的交往與使用，對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力與交際能力都有著相應(yīng)的要求。學(xué)校由于場(chǎng)地、時(shí)間等因素的限制，局限了學(xué)生人文意識(shí)的拓展，導(dǎo)致學(xué)生形成定式思維，無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。由此可見(jiàn)，為了讓學(xué)生能夠更好的感知人文精神，教師必須為學(xué)生構(gòu)建與社會(huì)相接觸的橋梁，為學(xué)生過(guò)濾掉一定垃圾信息的基礎(chǔ)下，提高學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力。例如，教師篩選一定的社會(huì)講座，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀與聽(tīng)講，又或者，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一些小組合作型、動(dòng)手實(shí)踐型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種互動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生更好的接觸社會(huì)，讓學(xué)生在保證學(xué)生時(shí)代純潔心理的同時(shí)，又能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，在提高學(xué)生的智商同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的情商。

結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們?cè)缫衙撾x了單純對(duì)物欲追求，開(kāi)始積極探索與追尋精神層次的滿足，人文精神作為人類最基礎(chǔ)、最原始的心理追求，學(xué)校也開(kāi)始逐漸重視對(duì)學(xué)生這方面內(nèi)容的滲透性教學(xué)。語(yǔ)文是高中科目中最符合也是最方便開(kāi)展人文教學(xué)的科目，具有著豐富的歷史積累，教師必須充分把握住這種優(yōu)勢(shì)，在潛移默化、日積月累中逐漸完成對(duì)學(xué)生人文精神的滲透，不但能完善學(xué)生的個(gè)人意識(shí)，還能提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)，為新世紀(jì)高素質(zhì)人才打下良好基礎(chǔ)。

[參考文獻(xiàn)]

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