弋舟小說《金枝夫人》的敘事特點

基金項目：2015年度甘肅省教育科學“十二五”規劃課題：敘事學基本概念教學研究（GS[2015]GHB0888）。

摘 要：《金枝夫人》是弋舟先生的中篇小說，2008年發表于《飛天》雜志。筆者從敘事學的角度對該小說進行文本細讀，發現其在敘事形式上具有如下特點：邊緣化的人物形象、現實逼真的敘事空間和半透明式的敘事視角。通過形式研究發現作家將普遍存在的凡人凡事用不同的手法表現出來，在創作中力求探索不同于前人的敘事手法。

關鍵詞：弋舟；《金枝夫人》；敘事特點

作者簡介：韓一睿（1971-），女，甘肅會寧人，副教授，主要從事比較文學與文學理論教學與研究。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-12-0-03

《金枝夫人》是弋舟先生的中篇小說，2008年發表于《飛天》雜志。該小說情節并不復雜，講述了金枝和唐樹科這兩個小地方來的年輕人，在一座新的城市艱難求生最終失敗的故事。本文從敘事學的角度對文本進行細讀，分析其創作形式上特點，并進而探究形式后面的文化背景。

一、邊緣化的人物形象

在傳統小說中，人物總是小說的中心，也是讀者與評論家關注的對象?？v觀古今中外，比如堂.吉訶德、哈姆萊特、高老頭、簡.愛、安娜.卡列尼娜、林黛玉、阿Q等等這些人物形象獲得了一代又一代讀者的喜愛，奠定了傳統小說在文學史上的歷史地位。塞米利安指出，“不朽的小說作品的條件之一就是要創造出令人難忘的新的人物形象，創造出新的堂.吉訶德，新的哈姆萊特，新的巴扎羅夫，新的K甚至新的巴比特?！盵1]141因此，人物的塑造對于一部小說來說具有重要的意義。

《金枝夫人》將人物塑造傾注在一對出身于小縣城、畢業于某地級師范院校的青年學生金枝和其男友唐樹科的身上，女主人公金枝是中文專業的學生，因為在一次校園演出中，將莎士比亞戲劇中的麥克白夫人塑造得非常到位而贏得了“金枝夫人”的美稱。同時，在文學氛圍的熏陶下，金枝這個從小縣城走出的女孩子變得氣質和品味都不同凡響。某一次，在公用電話亭打電話的時候，邂逅了看起來高傲不凡的唐樹科，經過金枝的主動出擊，兩人成功戀愛并且同居。但是，他們的同居又是不同于別人，而是一種精神上的純潔的同居，他們以此為驕傲，認為不能做有損于愛情的事情。這種狀況延續到大學畢業兩人一起來到省城蘭城打拼。金枝在舅舅的幫助下進入一所私立學校教書，而唐樹科找不到合適的工作，最終被迫進入金枝舅舅的廣告公司。兩個年輕人在城市的邊緣地帶沙坪租了一間便宜的房子安頓下來。拮據的生活和繁瑣的小事開始引發一些小吵小鬧，兩人開始為生活發愁，為房子發愁。

一直清高的金枝為了幫助唐樹科拿到廣告項目，接受了有錢家長劉利的聘用做了家庭教師，她從一開始就知道劉利這個土財主不懷好意，但是為了能改善生活條件，能夠真正進入這個城市，她抱著僥幸心理，策劃一個既能達到目的又能全身而退的萬全之策。但是，最后她還是失算了，最終失身于劉利這個長相丑陋，但是有錢有勢的老板。而且，在一次家教結束后被劉利的老婆發現并毆打。之后，消息傳到學校，金枝身敗名裂，無路可退。同時，這件事情終于也被男友知道，兩人的關系陷入崩潰的邊緣。金枝最后做出決定，與劉利達成協議，拿到了一筆為數不少的錢，她想用這筆錢作為自己的嫁妝與唐樹科重新生活。但是，回家之后發現唐樹科已經不告而別，不知去向。

徐岱先生認為，在小說中，敘事總是和敘人難舍難分，敘事的目的是為了敘人；反之亦然，只有寫好了人，才能體現“事”的存在魅力。“在這種時候，小說中的人物如同一個掛衣架，有助于小說家十分方便地將各種事件‘掛上去，從而讓我們了解到一個社會的時代風尚或一個地域的民俗風情?！盵2]141《金枝夫人》的作者將目光投向邊緣化的小人物，細致入微地描寫金枝的心理活動，一個從小縣城走出來的女孩子，為了實現自己的夢想，極力想擠進這座省城，過上真正意義上的城里人的生活。她曾經堅守自己的清高，在看穿了劉利的企圖后起初堅決地拒絕了做家教的要求。但是，后來因為唐樹科的失業，金枝為了挽回唐樹科的尊嚴轉而主動接近劉利。在和劉利的接觸中，她發現了劉利這個所謂的成功人士神通廣大，處理一件交通違紀事件用不了幾秒鐘，她的內心受到了震撼，不由自主地和唐樹科的遭遇進行比較。在劉利的漂亮氣派的大房子面前，金枝的內心也產生了某種動搖。讀者甚至能夠感覺到，金枝在某種程度上對劉利這個人有了認可，差點感覺劉利是個不錯的男人，因此，最后的失身劉利顯得復雜起來，不難說也有金枝默認的成分在里面。這正是作者的目光敏銳之處，他的筆鋒直指生活的殘酷，將金錢如何打敗一對充滿了理想和追求的年輕人，物質和權勢如何讓一個潔身自好的女孩子就范這樣的現實存在真切地呈現出來。讀者明顯地看到了魯迅先生筆下的子君和涓生，看到了易卜生筆下的娜拉，回到了魯迅先生曾經提出的問題：娜拉走后怎樣？

二、現實逼真的敘事空間

黑格爾在談到人物性格塑造時指出：“作為主體，人固然是從外在的客觀存在分離開來而獨立自在。但是縱然在這種自己與自己的主體的統一中，人還是要和外在世界發生關系。人要有現實客觀存在，就必須有一個周圍的世界，正如神像不能沒有一座廟宇來安頓一樣。”[3]12這里所說的“世界”就是故事中的人物活動的空間，也就是敘事空間。徐岱先生認為，空間可以分為大空間和小空間，大空間是指時代、社會背景，小空間是指具體的活動場所、環境。在具體的敘事活動中，小空間還可以被劃分為兩個部分：地域與地點。他說：“小空間與大空間相比，更偏重于自然因素，但是同樣反映出一種文化性，這是它能夠對人類活動發生作用的原因所在?！盵2]261因此，那些杰出的小說大都具有各自鮮明的地域性，比如魯迅筆下的江南水鄉紹興，老舍筆下的北京，沈從文筆下的湖南湘西等等。

在《金枝夫人》中，作者將故事完全放置在一個逼真的現實空間中來敘述。故事發生在蘭城，人們很容易聯想到蘭州這個城市。金枝他們租住的地方在沙坪，和大沙坪這個現實地名似乎十分吻合。劉利居住的小區叫“金港”，蘭州真的有個叫“金港城”的高檔小區。后來金枝要拿到的項目是百安大廈的樓頂廣告，這個名稱直接就是現實中的地名。生活在蘭州的讀者讀到這篇小說的時候，感覺異常親切，仿佛一個老朋友在敘述熟人的故事，隨著故事的展開，一個個地方馬上浮現在眼前，哦，原來在這個地方發生過這樣的事情。

作者弋舟先生生活在蘭州，從小說的處理看來，作者非常熱愛蘭州這個地方，金枝們的理想就是能夠從小縣城飛躍到省城并且立足。但是，作者并不回避蘭州自身的落后地位，小說中借金枝的口諷刺劉利說：“‘公安廳？要是在北京，你會把我拉到公安部去吧？處理這種破事，在我們那兒，找派出所就可以了。這番話不但貶斥了這個蘭城男人，連蘭城也捎帶著一同貶斥了。蘭城算什么？在偉大祖國的版圖里，幾乎也是塊邊角料，空氣中不是廢氣就是粉塵，風大得把人的帽子都能吹跑?！盵4]061傳統小說通常是盡可能地虛構人物和地點，但是《金枝》這篇小說卻是拉近故事的地點，又沒有完全使用現實地名，采用了若隱若現的地名，仿佛是在和熟悉蘭州的讀者聊著熟悉的話題，讓不熟悉蘭州的讀者因小說而熟悉蘭州。這樣，該小說與讀者之間達成了一種獨特的審美默契。

地域在敘事藝術中具有更為復雜的作用，其一是象征性，其二是一種精神文化空間，“是社會關系的具體表現?！盵2]262 “蘭州，甘肅省省會，西北地區重要的工業基地和綜合交通樞紐，西部地區重要的中心城市之一，絲綢之路經濟帶的重要節點城市。”[5]從地域上看，蘭州地處西北的黃土高原，經濟文化相對落后，人們的思想觀念也相對保守，同時，這座城市又是交通要道，在絲路文化中占有不可忽視的重要位置。生活在這里的人們既有一種遠離中心文化而悠然自得的自足性，又有一種封閉落后的愚昧性。作者選擇蘭州作為故事發生的空間，對筆下的人物處境充滿無奈而又不無同情。蘭州這座城市歷史悠久但又落后保守，正如流經其間的母親河，表面上充滿泥沙渾濁不堪，實際上卻是養育中華民族的生命之水。

三、半透明式的敘事視角

敘事視角，也叫敘述視角，是小說講述故事的角度，準確地說，就是敘事人對故事內容了解到什么程度。董小英女士說：“既然敘述的角度是從某一個人物的立場出發來看世界，那么就會有這樣三個范疇：這個人物的身份和人名或者叫特稱，用這個人名的人稱代詞‘我、你、他之中是哪一個，再由這個看問題的所知的程度，是所有他所敘述的事情都知道，還是知道一部分，還是只知道他自己生活中間那部分，也就是說，是全部還是局部，就構成了這個人物的視角。如果這個人物是這部作品的主要敘述者，那么就構成了這部作品的敘述視角?！盵6]52《金枝夫人》的敘事視角從大的結構來說，是以“我”的視角展開的，從介紹“我”的一個保安哥們的令人刮目相看的觀點開始，引出了金枝夫人的故事，最后又以保安哥們的總結結束小說。因此，小說的敘事人應該是“我”，但是“我”并不是全知全能的敘事者，對金枝的故事并不是完全知道，敘事視角屬于半透明式的視角，或者說是作者利用敘事者“我”的視角盲點特意留給讀者想象的空間。

比如，關于劉利的老婆，金枝一直沒有見過，出于一種連她自己也說不清道不明的好奇心，她繞著彎子向她的學生，也就是劉利8歲的女兒探尋，“你是像爸爸呢還是像媽媽？”[4]058結果小女孩十分抵觸，沒有問出個究竟來，金枝感到有些沮喪。這個時候，讀者可能會感覺到劉利的家庭有某種問題，比如女主人缺席之類，接下來的閱讀期待是金枝會不會有因此而改變命運的機會呢？但是，后來的故事發展中，金枝和劉利兩個人的秘密又被突然回家的劉利老婆當場抓獲，金枝挨了一頓憤怒的耳光，劉利似乎束手無策。從孩子作文中對這件事情的描述看來，劉利的家庭似乎是正常的。從小說布局來說，一直沒有交代關于劉利家庭的狀況，劉利的家庭關系是一個謎。另外一個例子是小說的結尾，金枝下決心迫使劉利買下百安樓頂的廣告位，拿到了一筆為數不少的錢，算是了結了和劉利的糾纏。當發現男友離她而去的時候，她打消了回到小縣城的想法，而是決定留在蘭城，小說到此結束。那么金枝以后如何發展呢？這里是一個開放式的處理，作者沒有交代，留給讀者想象。

將這兩個開放式的故事線索試著聯想一下，按照之前的故事發展，金枝已經名譽掃地，無法在單位再待下去了，因此想離開蘭城。這樣一種打算是基于她原來的價值觀和自尊心，想挽回有尊嚴的生活。那么，改變主意之后留在蘭城，是不是意味著她可以顛覆自己的人生觀，用另外一種方式重新征服這座城市呢？如果重新進入這座城市，那么，她將來的活動舞臺勢必就會和劉利們有所牽連，換句話說，是踏踏實實地落入劉利們的手掌心，而自己渾然不知或者說心甘情愿……答案似乎只能如此。這樣想來，整部小說的主題變得有些無奈和凄涼，一個充滿理想的富有才情的女子在一個現代化的大城市沒有立足之地，要想獲得真正進入這座城市的入場券，就必須要以放棄自己的人生觀為代價。從這個意義上來說，小說將矛頭指向了道德缺失的現代物質文明，體現出了作者對現實社會和人生的深切關懷。

結語：

《金枝夫人》在敘事上的特點除了人物形象、敘事空間和敘事視角方面的獨特性之外，還有一些令人耳目一新的表現形式，比如小說的劃分是以“幕”為單元的，這和小說主人公金枝表演的《麥克白夫人》相得益彰，而且在小說中，經常會突然冒出《麥克白夫人》的臺詞以表現金枝的心理活動，等等。由此可以看出，作家在創作中力求探索不同于前人的敘事手法，他說“《金枝夫人》寫得假。我努力將它寫成這樣，不外乎是自己面對紛至沓來的那些‘真，許多時候的確是到了黔驢技窮的地步?！盵7]將普遍存在的凡人凡事用不同的手法表現出來，這是對一個作家的考驗，也是弋舟先生對自己的要求。

參考文獻：

[1]塞米利安.現代小說美學.陜西人民出版社，1987.

[2]徐岱.小說敘事學.中國社會科學出版社，1992.

[3]黑格爾.美學.第一卷.商務印書館，1979.

[4]弋舟.弋舟的小說.甘肅文化出版社，2014.

[5]360百科，https：//baike.so.com/doc/145636-153921.html.

[6]董小英.敘述學.社會科學文獻出版社，2001.

[7]弋舟.《金枝夫人》創作談：這一手.中刊小說選刊的微博. http：//blog.sina.com.cn/s/blog_534c13f20100ihdl.html 2010-04-02.