小說(shuō)語(yǔ)體的特征分析

摘 要：小說(shuō)在語(yǔ)體風(fēng)格上表現(xiàn)出其與其它文學(xué)樣式不同的特點(diǎn)，小說(shuō)創(chuàng)作的成功與否和不同小說(shuō)的各有特色都和語(yǔ)體有著密不可分的聯(lián)系，因而對(duì)于小說(shuō)的語(yǔ)體的分析是小說(shuō)鑒賞的重要步驟。本文將以嚴(yán)歌苓小說(shuō)《陸犯焉識(shí)》研究為例，對(duì)小說(shuō)的語(yǔ)體特征進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)體；嚴(yán)歌苓；敘事時(shí)間；角度；修辭

作者簡(jiǎn)介：羅文娟（1989-），女，白族，云南省麗江市人，文學(xué)碩士，麗江師范高等專科學(xué)校教師教育學(xué)院助教，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-12-0-01

語(yǔ)體是人對(duì)語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)規(guī)律的應(yīng)用，而小說(shuō)的語(yǔ)體承載著小說(shuō)的整體，小說(shuō)創(chuàng)作的成功與否和不同小說(shuō)的各有特色都和語(yǔ)體有著密不可分的聯(lián)系，因而對(duì)于小說(shuō)的語(yǔ)體的分析，是小說(shuō)鑒賞的重要步驟。本文以嚴(yán)歌苓小說(shuō)《陸犯焉識(shí)》研究為例，對(duì)小說(shuō)語(yǔ)體的特征做出淺顯的分析。

作為一種獨(dú)具特色的文學(xué)體裁，小說(shuō)的語(yǔ)體有獨(dú)有的特征。小說(shuō)是敘事語(yǔ)體的下位語(yǔ)體，它將各種文體及話語(yǔ)形式雜糅之后熔鑄，從而使之成為文本敘述的有機(jī)成分。現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)語(yǔ)體在有機(jī)地借鑒西方小說(shuō)語(yǔ)體形式的同時(shí)，加以變革與創(chuàng)造，形成自己“格式特別”的嶄新的小說(shuō)語(yǔ)體格局和規(guī)范。以下就以嚴(yán)歌苓小說(shuō)《陸犯焉識(shí)》研究為例，對(duì)小說(shuō)語(yǔ)體的特征做出淺顯的分析。

一、敘事時(shí)間的特色

中國(guó)的古典小說(shuō)，在敘事時(shí)間模式上，大多按事件發(fā)生發(fā)展的時(shí)序進(jìn)行描述，即使有打亂時(shí)序的倒敘、插敘、補(bǔ)敘的嘗試，也基本使用連貫敘述的方法。伊利莎白·鮑溫在《小說(shuō)家的技巧》中指出：“時(shí)間是小說(shuō)的一個(gè)主要組成部分。我認(rèn)為時(shí)間同故事和人物具有同等重要的價(jià)值。凡是我所想到的真正懂得，或者本能地懂得小說(shuō)技巧的作家，很少有人不對(duì)時(shí)間因素加以戲劇性地利用的。”[1]中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的時(shí)間意識(shí)并不那么強(qiáng)烈，在不斷受到西方小說(shuō)影響的過(guò)程中，漸漸體現(xiàn)出強(qiáng)烈的小說(shuō)敘事時(shí)間的觀點(diǎn)，既重視時(shí)間在小說(shuō)中的重要價(jià)值，又“加以戲劇性地利用”，運(yùn)用作者或作品中人物與自己的感覺方式來(lái)自由切割、扭曲小說(shuō)的時(shí)間，增大審美的信息量，留下讀者參與再創(chuàng)作的藝術(shù)空白，從而獲得某種特殊的美學(xué)效果。

嚴(yán)歌苓的《陸犯焉識(shí)》將故事時(shí)間與書序時(shí)間的割裂重組，使小說(shuō)獲得形式上特殊的美學(xué)效果。小說(shuō)的敘事時(shí)間有兩種方式，一是打亂故事的自然時(shí)序；二是交錯(cuò)敘述，具有時(shí)間倒錯(cuò)的特征。《陸》有兩個(gè)敘事時(shí)間，一是現(xiàn)在，指的是1958年陸焉識(shí)被押到青海西寧城外的監(jiān)獄服刑以及之后到1990年離開上海的種種經(jīng)歷；一是過(guò)去，指的是1925年焉識(shí)喪父到被關(guān)押前的經(jīng)歷。過(guò)去的故事通過(guò)焉識(shí)的回憶插進(jìn)現(xiàn)在的時(shí)間進(jìn)程，故事不曾遵循自然時(shí)序依次出現(xiàn)，卻逐漸補(bǔ)充敘述完整。敘述者采用這一手法，有一種史詩(shī)的意味蘊(yùn)涵其中：政治、家庭與自由的矛盾，造就了陸焉識(shí)的悲劇性命運(yùn)。來(lái)自于政治和家庭束縛，讓人無(wú)法擺脫，更何況自由，當(dāng)回顧起過(guò)去的種種，恍如夢(mèng)中。運(yùn)用交錯(cuò)敘述來(lái)處理敘事時(shí)間，不僅故事不失完整動(dòng)人，也給讀者帶來(lái)很強(qiáng)的情感沖擊，明明是一個(gè)人身上發(fā)生的事情，卻割裂的像兩個(gè)不同的人生，現(xiàn)在的落魄與過(guò)去的意氣風(fēng)發(fā)有著鮮明的對(duì)比，隨著多個(gè)倒敘故事的不斷插入，政治與家庭的因素、個(gè)體的掙扎在這種敘述中將兩個(gè)看似不同的人生逐漸融合在了一起。敘述時(shí)間的錯(cuò)位，不僅加大了故事的起伏度、也加深了思想的深邃度。

二、敘事角度的特征

現(xiàn)代語(yǔ)體形式的標(biāo)志除了敘事時(shí)間的多元化之外，不容忽視的還有敘事角度的變革，即由傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事角度的單一性向多樣性的轉(zhuǎn)變。陳平原參照帕西·拉伯克、托多羅夫、熱·熱奈特的理論在《中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變》中，把敘事角度分為三種：全知敘事、限制敘事和純客觀敘事。

《陸》用了限制性敘事和全知性敘事相結(jié)合的敘事方式，即展現(xiàn)出故事的真實(shí)性，也便于敘述者對(duì)故事主角的經(jīng)歷得以做出超脫他所在的時(shí)代的冷靜客觀的評(píng)論，為本文帶來(lái)了豐富的話語(yǔ)闡釋空間。限制敘事是陸焉識(shí)對(duì)過(guò)往的回憶，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性，但視域的特征給小說(shuō)的自由表現(xiàn)帶來(lái)了困難。作者既要多側(cè)面地表現(xiàn)人物，又要防止敘述者的越位，破壞小說(shuō)敘事視角的統(tǒng)一。為了保證小說(shuō)整體的真實(shí)可信性，由第三人稱敘述者“我”根據(jù)讀祖父盲寫出來(lái)的散文、筆記、回憶錄等來(lái)想象他的一生，由此來(lái)補(bǔ)充限制敘事的視域限制。

三、修辭的特色運(yùn)用

語(yǔ)體與修辭有著密不可分的聯(lián)系，語(yǔ)體是為適應(yīng)不同交際環(huán)境、對(duì)象、任務(wù)而采用的不同語(yǔ)言材料所形成的言語(yǔ)特點(diǎn)綜合體，同時(shí)，語(yǔ)體理論又指導(dǎo)選詞、煉句等修辭活動(dòng)。以下就從修辭方面對(duì)小說(shuō)的語(yǔ)體特點(diǎn)進(jìn)行分析。

小說(shuō)中人物的命名，從來(lái)就是小說(shuō)修辭的一個(gè)重要組成部分。作者通過(guò)對(duì)人物的命名，向讀者傳達(dá)豐富的信息，揭示人物的命運(yùn)，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)人物。在《陸犯焉識(shí)》中，陸焉識(shí)這個(gè)名字正好詮釋了他的一生，充滿文化氣息的名字即暗含了他書香門第家境，也暗含經(jīng)歷了跌宕起伏的一生之后，吾身歸來(lái)爾焉識(shí)？人名也好，人生也好，都一種凄涼無(wú)奈之感。與陸焉識(shí)糾葛半生的馮婉喻，婉意指和順柔美，喻意指明了通曉。她人如其名，安靜堅(jiān)韌又義無(wú)反顧地愛著自己的丈夫，陸焉識(shí)也終于經(jīng)歷世間滄桑后看到了她的堅(jiān)貞，領(lǐng)略了她的厚重與美麗。

四、結(jié)語(yǔ)

小說(shuō)語(yǔ)體的特征是多元的，也是不斷發(fā)展的。它是小說(shuō)寫作的靈魂部分，也是小說(shuō)成敗的關(guān)鍵。不同的小說(shuō)語(yǔ)體特征為人們展現(xiàn)出了風(fēng)格迥異達(dá)、情節(jié)多變的小說(shuō)內(nèi)容，我們對(duì)于小說(shuō)語(yǔ)體的研究也應(yīng)不斷探索，不拘一格。

注釋：

[1]伊麗莎白·鮑溫：小說(shuō)家的技巧[J].世界文學(xué).1979.1.

參考文獻(xiàn)：

[1]伊麗莎白·鮑溫：小說(shuō)家的技巧[J].世界文學(xué).1979.1

[2]周蕓：跨文體寫作與語(yǔ)用主體的話語(yǔ)角色[J].修辭學(xué)習(xí)，2004.1.

[3]陳平原：中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變[M].上海：上海人民出版社，1988.3.