探究中國(guó)文化世界傳播的實(shí)踐探索與對(duì)策

劉宇陽(yáng)

摘 要 在當(dāng)前世界全球化的大時(shí)代背景下，提升中國(guó)文化的世界影響力已經(jīng)成為關(guān)系國(guó)家安全的重大戰(zhàn)略課題，基于此，必須要促進(jìn)中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)傳播的廣度和深度，以此可以大幅度提升中國(guó)文化的軟實(shí)力。文章對(duì)近年來(lái)中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)傳播實(shí)踐中所取得成就和不足之處進(jìn)行了研究，并依據(jù)由此而獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞 中國(guó)文化；文化傳播；文化輸出

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）211-0152-02

1 中國(guó)文化世界傳播的實(shí)踐探索

1.1 實(shí)踐所取得的成果

近年來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，我國(guó)對(duì)外文化傳播的范圍和渠道也在不斷擴(kuò)展，目前世界上已經(jīng)有許多國(guó)家和地區(qū)與我國(guó)建立了政府間的文化合作關(guān)系，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)出口量也得到了顯著提升，這主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1）我國(guó)對(duì)外文化項(xiàng)目正在越來(lái)越多的國(guó)家得到開(kāi)展，其質(zhì)量和檔期也越來(lái)越高，中國(guó)悠久燦爛的傳統(tǒng)文化和絢麗多彩的民間藝術(shù)也已經(jīng)在世界范圍內(nèi)得以展現(xiàn)。各種文化節(jié)、文化周、藝術(shù)展、文物展層出不窮，利用春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要節(jié)日或紀(jì)念日所開(kāi)展的高端文化交流活動(dòng)也大大加深了世界對(duì)中國(guó)的了解，取得了廣泛而積極的反響。

2）要想有效的傳播我國(guó)文化，讓外國(guó)朋友聽(tīng)懂漢語(yǔ)是其中必不可少的一個(gè)條件。目前在世界上已經(jīng)有超過(guò)一百個(gè)國(guó)家的幾千所大學(xué)開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)教程，世界上的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)人數(shù)也在成倍增加。其中作為促進(jìn)漢語(yǔ)和中國(guó)文化對(duì)外傳播的重要途徑，孔子學(xué)院風(fēng)靡全球，已經(jīng)成為了世界民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中國(guó)的重要平臺(tái)，其在開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)傳播方面效果顯著，已經(jīng)成為中國(guó)和世界間相互交往的重要渠道。

3）作為對(duì)外文化傳播的重要載體，傳媒能力的增強(qiáng)是中華文化向世界傳播的重要載體，其中以新華社、中央電視臺(tái)為代表的國(guó)際傳播媒體的實(shí)力在不斷加強(qiáng)，這些媒體還聘請(qǐng)了許多資深外國(guó)媒體制作人擔(dān)任策劃顧問(wèn)，很好地拉近了海外觀眾與這些媒體的距離，促使中國(guó)文化在外影響力有了進(jìn)一

步的提升[ 1 ]。

1.2 實(shí)踐中出現(xiàn)的不足

盡管目前中國(guó)文化對(duì)外傳播取得的不小的成績(jī)，但在實(shí)踐中也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，這主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1）中華文化的確已經(jīng)在走出去了，但是走出去的文化質(zhì)量卻并不高，所傳播的文化內(nèi)容也沒(méi)有多少吸引力。很多對(duì)外文化傳播活動(dòng)成為了文化展演秀，本應(yīng)該做到專而精的文化傳播設(shè)施其建設(shè)工作也已經(jīng)呈現(xiàn)出越來(lái)越多的功利性色彩，導(dǎo)致了嚴(yán)重的文化資源浪費(fèi)和附加值降低問(wèn)題的出現(xiàn)。同時(shí)，所傳播的文化在創(chuàng)意和內(nèi)容上的體現(xiàn)也很缺乏，這都為中國(guó)文化的對(duì)外傳播帶來(lái)了不利影響。

2）傳媒行業(yè)承擔(dān)著中國(guó)文化對(duì)外傳播的主要任務(wù)，但是當(dāng)前中國(guó)對(duì)外傳媒在輿論宣傳上做的還很不足，獨(dú)立話語(yǔ)權(quán)長(zhǎng)期缺失。此外，由于中西方文化之間所存在的巨大差異，導(dǎo)致中國(guó)文化在很多外國(guó)人心中無(wú)法得到認(rèn)同，甚至在很多時(shí)候因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)和政治立場(chǎng)的原因遭到國(guó)外不同政見(jiàn)人士的排斥和抵制。

3）除此之外，我國(guó)的對(duì)外文化貿(mào)易逆差也十分嚴(yán)重，對(duì)外國(guó)文化產(chǎn)品進(jìn)口多而出口少，很多時(shí)候中國(guó)文化傳播量連本國(guó)文化需求都滿足不了，就更沒(méi)有辦法出口到國(guó)外了。而且，我國(guó)的對(duì)外國(guó)際文化人才還很缺乏，這導(dǎo)致中國(guó)文化缺乏具有國(guó)際眼光的整合者和傳播者，這也給中國(guó)文化的對(duì)外傳播帶來(lái)了不小的阻礙。

2 中國(guó)文化世界傳播的相應(yīng)對(duì)策

2.1 重視中國(guó)文化傳播中的內(nèi)容選擇

全面而準(zhǔn)確的將中國(guó)所具備的優(yōu)秀文化資源和創(chuàng)新成果傳播出去是中華文化對(duì)外傳播的使命，這只有在堅(jiān)持中國(guó)自身價(jià)值觀和文化特色基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)，這主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1）中華文化在對(duì)外傳播的過(guò)程中要客觀的把握住文化傳播內(nèi)容，不能只注重對(duì)傳統(tǒng)民俗的對(duì)外傳播，真正的文化傳播應(yīng)該是集中在傳統(tǒng)和現(xiàn)代開(kāi)展共同文化傳播，以此來(lái)使外國(guó)人不但可以了解中國(guó)的過(guò)去，還可以使其通過(guò)中國(guó)當(dāng)代的文化形態(tài)了解到中國(guó)的現(xiàn)在。總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)文化的對(duì)外傳播內(nèi)容既應(yīng)該包括中國(guó)傳統(tǒng)文化，也應(yīng)該包括中國(guó)近現(xiàn)代乃至當(dāng)代的文化狀態(tài)和形式，這樣可以讓更能多的外國(guó)人更全面的了解到中國(guó)文化。只有這樣才可能樹立中國(guó)的世界文化強(qiáng)國(guó)地位。

2）中國(guó)文化對(duì)外傳播必須要實(shí)現(xiàn)文化核心價(jià)值觀的走出去，對(duì)外輸出中國(guó)文化中的積極部分，只有這樣才能使中國(guó)文化得到別的國(guó)家民眾的廣泛歡迎、尊敬和認(rèn)同。在中國(guó)文化的對(duì)外傳播上，應(yīng)當(dāng)著重于其中文化中的價(jià)值取向、思維模式和審美等文化價(jià)值觀的對(duì)外傳播，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)世界文化的多元化，達(dá)到不同文化間的相互理解、和平相處[ 2 ]。

2.2 做好中國(guó)文化對(duì)外傳播的人才培養(yǎng)

要想實(shí)現(xiàn)中華文化對(duì)外傳播的成功，優(yōu)秀的人才是其中必不可少的條件，需要做好相應(yīng)的人才培養(yǎng)工作，這主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1）應(yīng)該著重培養(yǎng)具備開(kāi)闊國(guó)際視野的專業(yè)文化傳播人才。為此，在日常教育體系中應(yīng)多融入一些傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，并在各學(xué)校建立起一套完善的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系，使更多的學(xué)生能過(guò)通過(guò)正規(guī)教育知曉中國(guó)文化，以此來(lái)加強(qiáng)我國(guó)青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度。

2）在大學(xué)層面上，其作為培養(yǎng)人才的重要機(jī)構(gòu)，對(duì)提升國(guó)民素質(zhì)有著十分重要的意義，而在對(duì)國(guó)際傳播文化人才的培養(yǎng)上，大學(xué)更有著舉足輕重的作用。大學(xué)應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)具備國(guó)際視野、跨文化溝通的能力和獨(dú)立國(guó)際活動(dòng)能力的對(duì)外文化傳播人才，更要使其具備堅(jiān)定的中華文化自信力，這樣可以保證其在對(duì)外文化交流中不會(huì)喪失國(guó)格。

3）對(duì)外文化傳播人才應(yīng)該具備系統(tǒng)的中國(guó)文化知識(shí)體系，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)和當(dāng)代文化都應(yīng)有所了解，更應(yīng)該具備能夠開(kāi)展文化傳播工作的外語(yǔ)水平和翻譯能力，這樣可以保證能將中華文化準(zhǔn)確的翻譯給外國(guó)友人而不至于產(chǎn)生偏差造成誤會(huì)和糾紛。

4）同時(shí)還可以通過(guò)培養(yǎng)外國(guó)在華留學(xué)人員的方式，提升其漢語(yǔ)水平和對(duì)中華文化的了解和喜愛(ài)程度，使其在回國(guó)后可以成為中國(guó)文化的對(duì)外傳播者。同時(shí)，隨著國(guó)家交流間的日益加深，各國(guó)旅游行業(yè)的來(lái)往也日益頻繁，對(duì)于來(lái)到中國(guó)的外國(guó)游客可以通過(guò)加大文化宣傳內(nèi)容的方式使其了解并傳播中國(guó)文化，而出國(guó)旅游的中國(guó)游客也可以通過(guò)展示中華文化形象的方式促進(jìn)中國(guó)文化得到傳播[3]。

2.3 拓寬中國(guó)文化對(duì)外傳播的輸出渠道

為了減小中外文化產(chǎn)業(yè)之間的貿(mào)易逆差，拓寬中華文化的對(duì)外輸出渠道，使其在傳播范圍和形式上變得比西方文化更具備多元性優(yōu)勢(shì)有著很高的必要性，其主要包括以下幾點(diǎn)：

1）中西方文化之間存在著語(yǔ)言、思想和習(xí)俗上的巨大差異，這就要求中國(guó)文化的對(duì)外輸出若想取得成功就必須要熟悉外國(guó)觀眾的興趣和需求，才能從根本上來(lái)做到東西方不同文化之間理解和認(rèn)知。而在當(dāng)前信息技術(shù)大發(fā)展和全球化日益加深的大背景之下，我國(guó)的對(duì)外文化傳播可以通過(guò)國(guó)際間的交流活動(dòng)來(lái)開(kāi)展和完成，比如利用經(jīng)濟(jì)交往中的商品為依托，通過(guò)商品所具備的文化附加值來(lái)進(jìn)行文化傳播，這在很多時(shí)候會(huì)起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好效果。以前在中國(guó)古代時(shí)期以中國(guó)絲綢和瓷器為代表的商品就被賦予了十分豐富的文化內(nèi)涵，是中國(guó)對(duì)外文化輸出的典型代表，將中國(guó)文化由商路傳播受到了世界各地，甚至產(chǎn)生了“絲綢之路”一類的地理名詞，當(dāng)代中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)文化輸出以取得文化強(qiáng)國(guó)地位，就應(yīng)該創(chuàng)新出類似于絲綢和瓷器一類的經(jīng)濟(jì)商品。

2）大眾傳媒是文化傳播的重要渠道，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，中華文化的對(duì)外傳播渠道理應(yīng)包括網(wǎng)絡(luò)渠道在內(nèi)。在中華文化的對(duì)外輸出過(guò)程中，需要高度重視國(guó)際網(wǎng)絡(luò)的利用價(jià)值，提高漢語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)中的占有量，以此來(lái)提升包括漢語(yǔ)在內(nèi)的整體中華文化的國(guó)際影響力和感召力。這樣中國(guó)文化就可以借助互聯(lián)網(wǎng)所具備覆蓋面廣且無(wú)地域和時(shí)間限制的優(yōu)勢(shì)來(lái)實(shí)現(xiàn)文化傳播的擴(kuò)展，從而推動(dòng)外國(guó)友人能夠更好地了解中國(guó)五千年深厚而璀璨的傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化方面的所取得的建設(shè)成就，以此來(lái)推動(dòng)中國(guó)文化更好地得到世界人民的接受和認(rèn)同。

3 結(jié)論

綜上所述，本文從中國(guó)文化世界傳播的實(shí)踐探索角度出發(fā)集中探究了針對(duì)實(shí)踐中所出現(xiàn)的不足應(yīng)當(dāng)采取的相應(yīng)對(duì)策。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，針對(duì)出現(xiàn)的不足只有通過(guò)重視中國(guó)文化對(duì)外傳播中的內(nèi)容選擇、做好中國(guó)文化對(duì)外傳播的人才培養(yǎng)和拓寬中國(guó)文化對(duì)外傳播的輸出渠道等方式才能很好的將問(wèn)題解決。希望本文的研究可以更好地提升中國(guó)文化的世界傳播能力，促進(jìn)中國(guó)文化軟實(shí)力獲得進(jìn)一步的發(fā)展和提高。

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