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淺談在誦讀古詩文中培養小學生的審美情趣

2018-06-29 06:23:30馮艷妮
新教育時代·教師版 2018年10期

馮艷妮

摘 要:古代教育學家孔子說:“不學詩,無以言。”詩言志,詩傳情,古詩凝煉,魅力無窮。作為教師,我們不僅要指導學生古詩文的誦讀,更要注重如何通過古詩文的誦讀培養學生的審美情趣。本文著重分析如何通過有效的途徑和方法指導學生的古詩文的誦讀,進而培養學生的審美情趣。

關鍵詞:古詩文 誦讀 審美情趣

《語文課程標準》指出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教育的重要內容,不應把它們當作外在附加的任務。應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”而古詩文是語文閱讀教學的重要組成部分,小學一至六年級,每一學段都有具體的安排。古詩文是我國古典文學中的精華,常吟古詩,可以陶冶情操,豐富想象,同時又很好的培養了學生對語言文字的興趣和敏感力,有益于培養他們的詩學素養。

一、充分發掘教材,培養學生審美情趣

人教版教材中,除了教材中每學期有固定數目的古詩文之外,還配置了課外讀物《中華經典誦讀》讀本,編排了適合一至六年級學生閱讀的古詩文,教材作為學生接觸到的第一手的文本資料,其承載的重要功能和發揮的優勢作用。在誦讀古詩文中培養學生的審美情趣,也應由此才能找到突破點。語文教育,說到底也即是審美教育。現行的教育體制,一直也在大力倡導和呼吁素質教育,作為小學教師,我們要深悟課本所蘊含的巨大美育源泉,讓小學生童稚的心靈暢游愉悅在優美的古詩文審美氛圍之中,開啟他們智慧和靈感的萌芽。在教授古詩文過程時,通過讓學生朗讀和欣賞,感悟古詩文所表達的意境,從中享受美的熏陶。我在教學《漁歌子》一詩時,課前鼓勵學生搜集寫山水美景的詞語或成語,課中通過初讀、品讀、美讀等多種讀法激發學生誦讀古詩文的興趣,同時讓學生在詩中找出能夠看到的美景,并恰當運用自己之前搜集的詞語、成語將詩用現代文表達,再加上圖片的欣賞,從而有效的加深了學生對詩的理解,對詩人情感的感悟,學生不但學會了理解古詩的方法,還陶冶了他們的情操,使學生自然而然的進入了充滿詩情畫意的審美境地。

二、鼓勵自主誦讀,培養人文素養

古詩文誦讀中學生人文素質的培養,應是學生個性化的閱讀實踐行為。在吟誦活動中提出的“誦讀為本,不求甚解”,就是要求教師不要用分析代替學生的吟誦,而是讓學生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養。

1.品析誦讀,尊重個性化理解

在古詩文的課堂教學中,傳統的古詩文教法就是教師逐字逐句的講解,更甚者是將古詩文的意思讓學生抄下來死記硬背,根本沒有考慮學生的個性化理解,更談不上審美情趣的培養。因此,這就要求我們教師以組織者的身份參與到學生學習的過程中來,在教學中要充分尊重學生主體地位。一首古詩,詩人在創作時,有它特定的時代背景,不同的人,讀它會有不同的見解,可謂仁者見仁,智者見智,如果把教師的理解強加于學生,便抑制了學生創造性思維的發展。有位哲人說:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己講解式的分析代替學生的閱讀理解,讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。如杜牧的《山行》,讀后問:讀了詩以后你看到了什么、有什么感覺?學生在經過充分的自讀感悟后紛紛發言:“這是一個深秋時節,詩人坐著車去山里,他可能是去看山里的老朋友!”“不!他應該是去賞秋,只是經過山間是看到了幾戶人家。”……尊重學生個人表達,尊重學生對文本的獨特感悟,這是對學生最好的人文關懷。

2.激發興趣,培養誦讀習慣

“興趣是最好的老師”,抓住教育契機融入活動,以活動激發學生誦讀興趣:如每學期組織兩到三次的古詩文朗誦比賽:為紀念節日,如中秋節、端午節、元宵節……讓學生搜集并朗讀一些相關的古詩文;通過對季節的欣賞來積累相關的古詩文;朋友的分離,引導學生積累送別類的古詩文等。還可以因勢利導開展其他活動:如讓學生看一組圖片去聯想所學過的古詩文;利用早讀前、課間時間背誦學過的古詩;小組之間進行古詩文背誦挑戰賽……在開放而有活力的古詩文誦讀活動中,當學生誦讀古詩文已水到渠成之時,啟示學生自己去仿寫詩文,從而會自己創作詩文,可以先鼓勵仿寫古詩文,學習詩人的寫作手法,引導其運用聯想、想像、借助比喻、擬人、象征等手法,學習詩中運用的對仗、押韻的方法,剛開始,也許學生的作品不是很美,但可以通過評析、欣賞,進行研究性學習,不斷進步,還可以為自己出詩集、辦詩文報等,使學生從誦詩、賞詩到作詩,經歷一種生命的快樂,引領學生走進詩詞歌賦的殿堂。

三、學會品析吟誦,培養審美能力

吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認有效的方法,即用抑揚頓挫的聲調,有節奏地讀出作品的獨特神韻。作為一種學習、鑒賞的方法,吟誦對學生理解和繼承優秀文化,提高閱讀和寫作能力,至今仍有積極的作用。如果教師在教學中有效利用吟誦,這便會大大激發學生學習的興趣,但現實中,許多語文教師只會誦讀,不會吟誦,那我們便可以利用網絡給學生創造欣賞古詩文吟誦的機會,如:《山行》、《聲律啟蒙》、《木蘭辭》、《滿江紅》等經典古詩文都可以通過圖片、視頻、音樂等直觀教具,讓學生感受古詩文吟誦的魅力。當代文化名人余秋雨說:“在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上都是文明傳代的絕佳措施。”所以說,吟誦的方法的傳授其實就是審美能力培養最好的途徑。

總之,古詩文作為語文課程中的一個載體,大量、自主、長期地誦讀,可以豐富人的內心世界,培養純正的審美情趣。一句話,養心修身,潤人心田。這毫無疑問,古詩文在培養學生健康人格中起著重要作用,這在素質教育的育人工程中是任何手段都不能替代的。

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