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執古之道,以御今之有

2018-07-05 16:36:44汪進超
博覽群書 2018年5期
關鍵詞:文化教育

汪進超

如何認識和發掘古典的意義與價值,是關乎著我們整個民族文化未來的重要問題,不可不慎思而行。一百年多前,“新文化運動”的先哲們懷著拯救中國文化的宏愿,喊出了“提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對舊文學”的口號。他們的初衷無可厚非,但其后續種種行徑,卻頗有過猶不及之弊。反觀他們所大力提倡學習的西方文化,包括文藝復興和啟蒙主義在內的思想運動,卻無不是回溯到兩千多年前古希臘時期,向蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先賢的思想中汲取養分,進而提出適應當時社會的新理論。我們極力拋棄自己的傳統去學習西方,而他們卻對自己的文化源頭視若珍寶,這種奇異的反差實在是引人深思。

經過了一個世紀的反思與彌縫,人們逐漸發現,于文化而言,“古今”問題比“中西”問題更有迫切思考的必要。“古典”是什么?“現代”是什么?“古典”對于當今的文化發展有何意義?凡此種種,無不因其關涉到文化的未來而顯得意義重大。我想,劉強先生也必定一直在思索著這些問題,作為一位文化學者,這或許是他肩上卸不下的責任與使命吧!如果說2010年出版的《有刺的書囊》是其對“現代”的觀照,那么這本《穿越古典》則是他對“古典”的回溯與探求。該書第一輯“古典雜論”中的十篇論文皆是作者對先秦至魏晉時期文學的研究成果,此是作者的“學術大本營”,故而其筆力所到處,可謂游刃有余,其思深體密,多有新論。如在探討阮籍處世態度的轉變時,作者從精神分析的角度對阮籍的“戀母情結”進行探討,揭橥了“喪母事件”是阮籍從“至慎”轉向“佯狂”內在動因。類似妙論不一而足,循章讀來,時欲擊節。

王充《論衡》有云:“知古不知今,謂之陸沉;知今不知古,謂之盲瞽。”是故對待“古”與“今”,絕不可持針鋒相對、非此即彼的態度,一旦偏執一方,則允正的文化研究勢必會被無休止的黨同伐異所取代。劉強在該書《自序》中說道:“從對‘今典的觀照闡發轉向了對‘古典的尋繹省思。只不過,對古典的尋繹和省思,依然沒有離開對現實人生和社會問題的追問和分判。”這段自白庶可視為作者對如何處理“古今”問題的一次解答。在對古典文史研究體認的同時,作者還一直在思索著當下的經典教育問題,書中第二部分“文教新說”便是他教育理論的呈現。劉強從經典中生出信心,又從經典中獲得信念,他以“人能弘道,道不遠人”的信念,倡導用經典教育來匡正課本教學的闕誤,用書院教學來彌補體制教育的不足。雖然由于種種原因,當今的經典教育仍存在著不少阻力,但只要懷有“立己達人”的道心,自然會不辭艱阻地堅持弘揚經典。子曰:“我欲仁,斯仁至矣”,此即是也。書中對“學統之建立”“道統之賡續”“師道復興”和“經典教育”諸問題之所以不厭其煩而津津樂道,大概正是作者深明夫子“默而識之,學而不厭,誨人不倦”的樂趣吧!親近經典,默識心通,再以所得“反芻”當今社會,正是劉強對于“古今”態度的最好詮釋——“執古之道,以御今之有”。“古之道”即是我們文化中的那些最元初、最具生發力的精神內核。《易》曰:“復者……復其見天地之心乎?”興者,起也。我們探討復興古典,所著意者,正是天地陰陽之間,那一陽初動的剛長之勢,以俟其“反復其道”之大德,古典的價值,便正在于它垂軌萬世而復歸于當下的典范意義。

因《穿越古典》一書是由作者近幾年的文稿合輯而成,故而其中還增列了數十篇書評與序跋演講,雖稍顯紛駁,但這也正是作者浸淫古典之中,將古典的詩意融入自己生活的鮮明表征。尤其是此類文章于體例上的限制相對較少,因此也更能呈現作者在日常閱讀、人際交往、會議演講等方面的思與行,從而使讀者得以窺見作者整全的生命狀態。其實,古典的意義也正是在于這種“知行合一”的日常修養,只有使古典精神參與當下生活,方能明心見性,以至于“變化氣質”。

我們的肉身雖無法突破時空的界限,但我們的靈魂卻能夠“精騖八極,心游萬仞”。思接千載,不正是一種精神的“穿越”嗎?穿越古典,不是空無地追憶過去,也不是執泥地拒斥現代;穿越古典,恰恰是為了讓我們更清楚地認識過往,是為了讓我們更加從容地度過當下,也是為了讓我們更為堅定地走向未來。從當今文教到魏晉文化再到先秦經典,劉強在“古”與“今”之間往來穿梭,而他所不停地追尋的,正是我們民族文化的“根”與“魂”。“某雖不才,私心所措意者,不過是致敬古典,進而呼喚古典精神的回歸罷了。”誠哉是言!回望歷史,正是那些和我們生活在同一片土地上往圣先賢,用鮮活而律動的生命,不停地為我們塑造著那源源不息而參贊萬有的古典精神。而這些,曾一度與我們漸行漸遠。“往者不諫,來者可追”,如今的我們不僅要呼喚古典精神的回歸,更需要守護、培育它,使其融進我們當下的生活,在“現代”中不斷彰顯和體用“古典”的意義。

“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”期待有越來越多的古典精神守護者在各自的領域內反思求索,為我們的文化引來更多蘊含著獨特民族基因的源頭活水,用綿續千載而不輟的古典之泉,滋養我們日漸枯槁的文化心靈。

(作者系同濟大學人文學院碩士研究生。)

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