后喻時(shí)代 你準(zhǔn)備好了嗎？

陳晰

來(lái)自美國(guó)加州的少年Thomas Suarez在12歲時(shí)站上了Ted Talk的演講臺(tái)，分享他從小學(xué)習(xí)編程的過(guò)程和心得。他不僅開發(fā)了幾款頗受歡迎的基于蘋果ios系統(tǒng)的手機(jī)游戲，還成立了自己的軟件開發(fā)公司。

手拿iPad，他說(shuō)：“在科技方面，學(xué)生們懂的總是比老師多一點(diǎn)點(diǎn)。”臺(tái)下發(fā)出了一陣會(huì)心的笑聲。

這句話已經(jīng)不是一句戲謔，而是正在成為現(xiàn)實(shí)。

對(duì)很多老師來(lái)說(shuō)，就某些特定的問(wèn)題請(qǐng)教自己的學(xué)生已經(jīng)不是什么新鮮事；而父母向孩子學(xué)習(xí)如何使用電腦、手機(jī)、平板，微信、微博、支付寶……更是司空見慣。

“教我爸網(wǎng)購(gòu)，教了好幾次他總是記不住，后來(lái)他干脆拿出小本子，把我說(shuō)的話一個(gè)字一個(gè)字的記下來(lái)。”一位“90后”網(wǎng)友說(shuō)。這樣的畫面在十年前，或許都還是很難想象的，但是在今天卻已經(jīng)習(xí)以為常。

現(xiàn)在，年輕不再代表著幼稚、懵懂、無(wú)知。在互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越普及的今天，年輕一代對(duì)飛速發(fā)展的新事物有著令人驚訝的學(xué)習(xí)和吸收速度，他們懂得更多，也更自信，在信息爆炸的社會(huì)如魚得水。而相反，他們的父輩，面對(duì)五花八門的新事物，卻開始有越來(lái)越跟不上時(shí)代的無(wú)力感。

我們正在進(jìn)入社會(huì)學(xué)中所指的“后喻文化時(shí)代”。美國(guó)學(xué)者瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書中，將時(shí)代劃分為“前喻文化時(shí)代，并喻文化時(shí)代，后喻文化時(shí)代”。前喻文化是指長(zhǎng)輩向晚輩傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，晚輩主要向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)的文化；同喻文化是指長(zhǎng)輩和晚輩的學(xué)習(xí)都發(fā)生在同輩人之間；后喻文化是晚輩向長(zhǎng)輩傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)輩反過(guò)來(lái)向晚輩學(xué)習(xí)的文化。

后喻文化，也稱之為“青年文化”，這是一種和前喻文化傳遞方向相反的文化，由年輕一代將文化傳遞給他們的前輩的過(guò)程，即長(zhǎng)輩要向晚輩學(xué)習(xí)。后喻文化是一種不折不扣的“反向社會(huì)化”。在這種文化中，代表先進(jìn)的是晚輩，而不再是他們的父輩和祖輩。

新生代的新人生

“80后”的媒體人小冉前不久加入了一個(gè)創(chuàng)業(yè)微信群，聊起來(lái)她才發(fā)現(xiàn)，自己是年紀(jì)最大的一個(gè)。社群里的年輕人，有的才上大一就已經(jīng)是微博大咖，在組建微博推廣的商業(yè)聯(lián)盟；有的對(duì)自媒體頗有研究；有的是知名直播播主，擁有不少粉絲……

這讓她非常感慨，“現(xiàn)在我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)也僅僅停留在瀏覽新聞，聊天，玩玩游戲，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物……哪里懂得用互聯(lián)網(wǎng)賺錢，引流，加粉，更不明白用商業(yè)的手法運(yùn)營(yíng)活動(dòng)。”

縱觀全球，你會(huì)發(fā)現(xiàn)功成名就早已不再是中年人的專屬。年輕人正以顛覆我們想象的方式，成就自我的人生。

前百度副總裁李叫獸、快看漫畫創(chuàng)始人陳安妮、小巨蛋牙膏品牌創(chuàng)始人楊磊……都是“90后”。或許你會(huì)認(rèn)為，他們的成功只是個(gè)案，但是看看身邊你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的年輕人也在用前所未有的生活和工作方式，顛覆著傳統(tǒng)的思維理念和價(jià)值觀。

小潘兩年前從武漢一家高校畢業(yè)，現(xiàn)就職于一家創(chuàng)意公司。她還有另外一個(gè)事業(yè)——自媒體，她每天在微信公號(hào)上分享自己的穿搭心得、成長(zhǎng)感悟、旅行日記等，每篇文章的閱讀量都超過(guò)一萬(wàn)。這個(gè)公眾號(hào)不但帶給了她幾萬(wàn)多人的粉絲群體，而且還有不菲的廣告收入。現(xiàn)在，她公眾號(hào)的收入已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了她的工資。

Pony是一位喜愛化妝的韓國(guó)女孩，也是一位美妝博主，但她在中國(guó)也擁有不少的粉絲。她的視頻主題包括：如何畫日常生活?yuàn)y，如何畫夜晚派對(duì)妝，以及如何畫明星妝容等。其中，一則8分鐘左右的“PONY逆天化妝法，單眼皮女生晉級(jí)女神”的視頻在土豆網(wǎng)上的點(diǎn)擊量達(dá)到41萬(wàn)次。除了在視頻網(wǎng)站上發(fā)布的美妝視頻，她還與一些彩妝品牌合作設(shè)計(jì)妝容，她的美妝書籍之一《四季美妝物語(yǔ)》銷量達(dá)到35萬(wàn)冊(cè)，最近她又聯(lián)合韓國(guó)美妝電商Memebox推出了眼影盤、腮紅盤、指甲油等彩妝產(chǎn)品，這些都為她帶來(lái)了不菲的收入。

……

在信息時(shí)代，很多年輕人擁有的知識(shí)和技能都開始超越他們的長(zhǎng)輩，知識(shí)傳遞和學(xué)習(xí)的方式在發(fā)生重大的變化。不管是中國(guó)還是國(guó)外的互聯(lián)網(wǎng)公司，“80后”、“90后”的年輕人開始成為主導(dǎo)，因?yàn)樗麄兏芾斫膺@個(gè)時(shí)代，因此公司的管理方式，企業(yè)文化，企業(yè)架構(gòu)都在發(fā)生重大的變化。“后喻文化時(shí)代”成為我們理解這個(gè)時(shí)代非常重要的關(guān)鍵詞，知識(shí)從來(lái)就是很重要的權(quán)力來(lái)源，后喻文化導(dǎo)致的權(quán)力的變革正在影響到社會(huì)的方方面面。

血液中的數(shù)字基因

“一出生就終結(jié)了一個(gè)世紀(jì)，我的血液灌滿的是數(shù)字基因。”這是網(wǎng)上對(duì)于“后喻時(shí)代”年輕人的形容。

英國(guó)的一個(gè)智庫(kù)曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一次“數(shù)字商”的調(diào)查，旨在了解不同年齡段的人對(duì)信息技術(shù)的掌握和理解程度，調(diào)查結(jié)果是：14～15歲的少年是“數(shù)字商”得分最高的人群，得分113分，其次是6～7歲的兒童，得分98分，40歲以上人群平均得分只有96分。

究其原因，在農(nóng)耕時(shí)代，每一代人的信息差距遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這樣巨大，信息和知識(shí)的增加水平都很低，人們的價(jià)值觀也穩(wěn)定而趨同。這種情況下，年齡成為一個(gè)人擁有的知識(shí)和智慧的標(biāo)志。“不聽老人言，吃虧在眼前”成為一句俗語(yǔ)。老年人教育年輕人，老年人在知識(shí)上擁有優(yōu)勢(shì)和權(quán)力，是那個(gè)時(shí)代主要的特征；

但200多年前的工業(yè)時(shí)代，知識(shí)和信息產(chǎn)生的速度在快速的增長(zhǎng)，其結(jié)果是晚輩擁有的信息和知識(shí)已經(jīng)開始追趕上他們的長(zhǎng)輩。父輩的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)有些不適應(yīng)新的環(huán)境。這就到了一個(gè)“并喻文化時(shí)代”，兩代人相互學(xué)習(xí)。而后，僅僅在數(shù)十年間，互聯(lián)網(wǎng)以前所未有的速度席卷而來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的沖擊之下，技術(shù)成為最大的變量，所謂變革與進(jìn)步，往往是以某一領(lǐng)域技術(shù)的更替為標(biāo)志的，而在理解、接受和掌握新技術(shù)方面，年長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)不可避免地逐漸喪失了傳喻的價(jià)值；特別是隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，信息爆炸，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)開始影響我們的生活，全人類的文化傳遞方式發(fā)生了根本性的改變。

以前老人可以對(duì)孩子這么說(shuō)：“聽我的，因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)你未來(lái)要經(jīng)歷的。”而今天，他們的孩子會(huì)說(shuō)：“你從未經(jīng)歷過(guò)我將經(jīng)歷的未來(lái)。”

正如瑪格麗特·米德曾經(jīng)在《代溝》一書所說(shuō)：“如果說(shuō)過(guò)去存在若干長(zhǎng)者，憑著在特定的文化系統(tǒng)中日積月累的經(jīng)驗(yàn)，而比青年們知道的多些，那今天卻不再如此。”

職場(chǎng)上的“后喻文化”特征格外凸顯，年輕后生們憑借靈活的創(chuàng)意、激情的沖勁，在這個(gè)時(shí)代越來(lái)越體現(xiàn)出比他們年長(zhǎng)的前輩的優(yōu)勢(shì)。雖然這有些殘忍，但不得不承認(rèn)，在注重創(chuàng)新、激情、靈感、學(xué)習(xí)力、知識(shí)迅速更新的職業(yè)領(lǐng)域中，年輕所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)譬如頭腦靈活、銳意進(jìn)取、打破常規(guī)等，漸漸打敗了年長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)譬如經(jīng)驗(yàn)豐富、成熟、沉穩(wěn)等。

老一代人的知識(shí)權(quán)威被打破，具有新基因、新思維方式的“新人類”開始在各個(gè)領(lǐng)域擁有話語(yǔ)權(quán)，新的視角、觀點(diǎn)形成，與舊的視角、觀點(diǎn)的交織碰撞，在這個(gè)時(shí)代“短兵相接”。

新的話語(yǔ)體系領(lǐng)導(dǎo)者

上世紀(jì)90年代以后出生的年輕人被稱為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”。他們是跟互聯(lián)網(wǎng)同步成長(zhǎng)的一代，他們的生活一直在不斷被數(shù)據(jù)科技迅速刷新。這代人從小就開始學(xué)習(xí)用互聯(lián)網(wǎng)獲取大量的信息，他們的敏銳程度和學(xué)習(xí)新事物的能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于他們的長(zhǎng)輩。他們善于利用搜索對(duì)比處理海量信息，建立知識(shí)之間的聯(lián)系，構(gòu)建知識(shí)體系。互聯(lián)網(wǎng)的核心理念，體現(xiàn)的就是開放、民主和個(gè)性化，新一代的年輕人比起他們的長(zhǎng)輩，也更加追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更注重自我感受與追求，選擇自己喜歡的生活方式。他們通常不會(huì)太在意別人的評(píng)論，喜歡做真實(shí)的自己，不喜歡過(guò)于安逸穩(wěn)定的工作，喜歡按照自己的想法去“折騰”。

正如一個(gè)廣告語(yǔ)所說(shuō)的：“我想要的，現(xiàn)在就要，因?yàn)槲遥荒蜔！?p>

如此大張旗鼓地聲明自己就是“不耐煩”的背后，是“90后”們不隱藏，不妥協(xié)，旗幟鮮明地表達(dá)自我的生活態(tài)度。這種鮮明態(tài)度也讓他們成為流行話語(yǔ)體系的發(fā)明者和發(fā)酵者。在“后喻時(shí)代”的背景下，“開心就好”的“90后”、“95后”們放飛自我創(chuàng)造著生詞，無(wú)論是“尬聊”“打call”“油膩”還是“佛系”，一系列由“90后”、“95后”創(chuàng)造的詞匯不同程度地火著。

而“70后”、“80后”們則以追捧的姿態(tài)，有些“心虛”地?fù)?dān)心自己錯(cuò)過(guò)下一個(gè)熱點(diǎn)會(huì)被時(shí)代拋棄，成為學(xué)習(xí)者和推波助瀾者。

被討好的90后

后喻時(shí)代的到來(lái)，讓社會(huì)的各個(gè)層面都在悄然發(fā)生改變。后喻時(shí)代的延伸下，后喻經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)。

90后是“即時(shí)”的一代：QQ、微信讓他們能隨時(shí)隨地與外界交流信息、分享動(dòng)態(tài)并收到反饋；外賣APP讓他們用不著花冗長(zhǎng)的時(shí)間做飯，也不用出門去餐廳，在家就能享用種類豐富的食物。

面對(duì)多元、隨時(shí)可被滿足的消費(fèi)選擇，年輕人停留在某個(gè)產(chǎn)品、品牌上的時(shí)間和耐心都極其有限。

另一方面，根據(jù)波士頓咨詢公司數(shù)據(jù)，中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)在5年內(nèi)將有2.3 萬(wàn)億美元的增量，而其中65%都將由“80后”、“90后”及“00后”帶來(lái)。類似的數(shù)據(jù)都在傳遞著同一個(gè)信息：這是一個(gè)必須想盡各種辦法拉攏的人群。

以下幾個(gè)例子頗能說(shuō)明問(wèn)題：

56歲的高端冰激凌品牌哈根達(dá)斯，將其包裝、logo、全球店鋪全部換新，從奢華貴族風(fēng)變?yōu)楹?jiǎn)單清新風(fēng)。

寶馬MINI在微信公眾號(hào)“黎貝卡的異想世界”進(jìn)行新車首發(fā)，4分鐘賣出100輛，總價(jià)28500000元。

日本福井市照恩寺舉辦了一場(chǎng)用電音誦經(jīng)的超度儀式，并在彈幕網(wǎng)站上進(jìn)行了直播。

網(wǎng)易新聞和餓了么在上海開了間“喪茶”快閃店，刷爆社交網(wǎng)絡(luò)。

這些品牌、機(jī)構(gòu)或大刀闊斧、大膽嘗試，或腦洞清奇、顛覆自我，但背后的目的都是一樣的：吸引年輕人的關(guān)注。而“年輕人 ”是一個(gè)內(nèi)涵和外延都極度廣闊的詞匯，“90后”、“95后”、“千禧一代”都是它的近義詞。這是一個(gè)渾身上下被貼滿標(biāo)簽的人群，同時(shí)也是一個(gè)厭惡和抵觸標(biāo)簽的人群。他們充滿矛盾、不按常理出牌，常常令品牌感到困惑，想要討好卻摸不著門路。

后喻時(shí)代的到來(lái)對(duì)企業(yè)帶來(lái)挑戰(zhàn)。而那些更懂年輕人的公司將贏得這些客戶的青睞。近年來(lái)，就不乏一些互聯(lián)網(wǎng)新興經(jīng)濟(jì)的開荒者，反過(guò)來(lái)“反哺”傳統(tǒng)企業(yè)，為其發(fā)展提供范本和支持，產(chǎn)生了一些“互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)后喻傳統(tǒng)企業(yè)”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象案例。

價(jià)值引領(lǐng)不能缺失

在后喻時(shí)代，受到?jīng)_擊最大的，莫過(guò)于“被后喻”的中年人。

一位“70后”的網(wǎng)友說(shuō)，有一天在家里寫工作材料，但WORD文檔突然不能用了，只好打電話向正在上補(bǔ)課班的兒子求助，才知道是感染了病毒，后來(lái)，在兒子的電話遙控下才終于解決了問(wèn)題。這位網(wǎng)友說(shuō)，更多時(shí)候，面對(duì)流行文化、新鮮資訊，自己懂的東西還沒有孩子多，作為家長(zhǎng)的權(quán)威受到極大挑戰(zhàn)。以往常常說(shuō)“父母是孩子最好的老師”，可當(dāng)下很多孩子的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息獲取能力等都遠(yuǎn)超父母，并且在文化消費(fèi)和娛樂方式等方面也開始影響父母。

一位合資企業(yè)的高管在跟幾位“90后”的業(yè)界精英交流后感嘆，“后喻時(shí)代的驕子們對(duì)新事物的學(xué)習(xí)和吸收能力比前輩們有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，他們的敏銳讓我吃驚。這不僅僅是年齡的差距。年輕的他們能夠面對(duì)一日千里的知識(shí)更新、技術(shù)進(jìn)步而處變不驚，能夠面對(duì)生活的挑戰(zhàn)勇敢承受。有時(shí)候我會(huì)疑惑，步入中年，該以怎樣的姿態(tài)重新面對(duì)生活，融入新生代的成長(zhǎng)洪流之中？”

老師們也在越來(lái)越頻繁地面對(duì)來(lái)自學(xué)生的挑戰(zhàn)。某中學(xué)的劉老師說(shuō)，一個(gè)年輕人加上互聯(lián)網(wǎng)，其學(xué)習(xí)的速度和內(nèi)容比學(xué)校教育還要多，還要快，教師的信息量和信息提前量少，與學(xué)生獲得信息的手段先進(jìn)和信息超前形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)青少年在數(shù)字技術(shù)、流行文化、時(shí)尚休閑等方面具有特殊優(yōu)勢(shì)而擁有了超越前輩的話語(yǔ)權(quán)時(shí)，他們雖然仍會(huì)接受老師的教導(dǎo)，但同時(shí)卻也在許多方面對(duì)老師進(jìn)行著“知識(shí)反哺”。有一次學(xué)生跟她聊區(qū)塊鏈的話題，當(dāng)時(shí)她并不太清楚這個(gè)概念，后來(lái)上網(wǎng)到處搜索、又看了幾本書才大概弄清楚。劉老師說(shuō)，不得不承認(rèn)，在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)更新、創(chuàng)新的速度太快，不知道的東西太多。現(xiàn)在的老師是“一天不學(xué)習(xí)，不敢上課堂”。

而高校更是如此。大學(xué)教育的對(duì)象是思維最活躍，接受新事物最快的青年人，當(dāng)學(xué)生與教師同步面對(duì)新知識(shí)和新技能，而且比教師學(xué)得更快時(shí)，就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)老師帶著精心準(zhǔn)備的教案和PPT，在講臺(tái)上賣力地講解，很多學(xué)生頭也不抬，對(duì)著電腦或手機(jī)，各自做著自己的事情的課堂情景。但是與此同時(shí)，同學(xué)們?cè)谧约旱呐d趣小組、社團(tuán)活動(dòng)中卻參與性極強(qiáng)，熱情高漲，因?yàn)樵谶@里，他們是主人，是組織者和主宰者。

對(duì)此，很多學(xué)校已經(jīng)開始對(duì)于舊有的教育模式進(jìn)行了反省，探索新的教育模式。比如清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院就通過(guò)建設(shè)“清新傳媒”全媒體實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，進(jìn)行學(xué)生自主實(shí)踐為導(dǎo)引的教學(xué)模式，搭建學(xué)生媒體實(shí)踐平臺(tái)，開設(shè)工作坊課程，以學(xué)生實(shí)踐為中心，進(jìn)行全業(yè)務(wù)流程伴隨式教學(xué)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中 ，學(xué)生只管報(bào)自己的選題，做自己的節(jié)目，授課在策劃、采訪、演播室錄像、編輯、制作的各環(huán)節(jié)隨時(shí)進(jìn)行，到哪個(gè)環(huán)節(jié)就由擅長(zhǎng)該環(huán)節(jié)的老師重點(diǎn)指導(dǎo)；所有工種配合工作，用到哪個(gè)工種就由擅長(zhǎng)該工種的老師重點(diǎn)指導(dǎo)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)與真實(shí)的工作流程一致，學(xué)到的馬上就用，可以隨時(shí)轉(zhuǎn)化為工作能力。

有學(xué)者認(rèn)為，后喻時(shí)代的出現(xiàn)反映了社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在農(nóng)工時(shí)代，社會(huì)閱歷、經(jīng)驗(yàn)、年齡等決定了“長(zhǎng)者為師”；工業(yè)化時(shí)代，隨著科技的普及和發(fā)展，技術(shù)的地位日益提升，出現(xiàn)了“技者為師”和“能者為師”的現(xiàn)象。在當(dāng)今知識(shí)化、信息化的時(shí)代，掌握信息、知識(shí)的多少以及創(chuàng)新能力的高低又決定了新型社會(huì)的為師標(biāo)準(zhǔn)。誰(shuí)擁有更多的信息，誰(shuí)擁有更多獲得知識(shí)的能力就可以成為老師。這種新的為師標(biāo)準(zhǔn)的確立，也促進(jìn)了時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。

面對(duì)“后喻”，每名被后喻的人心目中都是五味陳雜。家長(zhǎng)的權(quán)威受損，教師的知識(shí)受到挑戰(zhàn)。當(dāng)長(zhǎng)者的落寞和后輩的進(jìn)步相互映襯，后喻進(jìn)程中如何應(yīng)對(duì)就顯得尤為重要。

那么在后喻時(shí)代，身為長(zhǎng)輩，還能做些什么呢？

青少年發(fā)展研究中心主任王綱認(rèn)為，從教育學(xué)角度講，0～3歲之間，是父母對(duì)孩子的啟蒙階段，就是我們所說(shuō)的“父母是孩子的第一任老師”階段；而從3歲以后，隨著孩子的認(rèn)知能力的提高，其實(shí)在親子間就步入了“共同學(xué)習(xí)階段”。在“后喻時(shí)代”，家長(zhǎng)面臨的課題就是與孩子同成長(zhǎng)、同學(xué)習(xí)。這種成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)的，也是必須經(jīng)歷的。父母要和孩子共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，這種共同學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)的，但也是在青少年成長(zhǎng)中非常重要的。和孩子共同認(rèn)識(shí)新鮮事物、共同學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)、共同探討面臨的困難和問(wèn)題，不僅能培養(yǎng)親子之間的感情，還有助于將父母的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中有益的部分教授給孩子。

因此，即使進(jìn)入后喻時(shí)代，長(zhǎng)輩依然有他的責(zé)任。在海量的信息面前，如何取舍，年輕人需要得出一個(gè)怎樣的結(jié)論？往往他們無(wú)從判斷，長(zhǎng)輩仍需要對(duì)子女的價(jià)值理念、人生觀有一個(gè)傳承式的引領(lǐng)。對(duì)信息的刪選、判斷，仍然需要長(zhǎng)輩的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、歷史積淀對(duì)他們的人生進(jìn)行一個(gè)正面的引導(dǎo)。

美國(guó)薩福克大學(xué)副教授薛涌認(rèn)為：在怎么確立人生目標(biāo)、怎么培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、怎么面對(duì)挫折、怎么承擔(dān)個(gè)人責(zé)任等問(wèn)題上，老一輩的指導(dǎo)仍然會(huì)格外有幫助。再簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，在學(xué)業(yè)、事業(yè)等技術(shù)細(xì)節(jié)上，年輕人應(yīng)該盡可能自己尋求解決問(wèn)題的答案；但是，在人格的塑造、品性的培養(yǎng)等素質(zhì)層面，“老人言”往往會(huì)提供一個(gè)明確的指南。

不管科技如何進(jìn)步、社會(huì)如何日新月異、知識(shí)如何更新，人類道德、倫理、行為規(guī)范，仍然遵守著基本的原則，世代相傳。正直、勇氣、勤奮、認(rèn)真、守信、負(fù)責(zé)等品性，在兩千年前是做人的基本法則，在21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也不會(huì)改變。