新時代儀式教育的意義

楊華

[摘 要]中國素有“禮儀之邦”的美名，在五千多年的歷史演變過程中，強烈地影響和制約著我們的思想、言論和行動。重禮儀、守禮法、行禮教、講禮信、遵禮儀早已內化為華夏兒女的自覺意識，貫穿于我們日常的心理與行為活動之中，成為民族的文化特征，加強新時代、新形勢下的儀式教育更具有現實意義和非凡價值。

[關鍵詞]儀式教育； 意義； 措施

一、儀式要從早從小抓起

臺灣知名建筑師姚仁喜的妻子姚任祥，作為三個孩子的母親，擔心接收西方教育的孩子會遺忘中華文化，花費7年的時間，寫下了27萬字的《傳家》。如端午節，母親提前包上一鍋北方的棗粽和南方的肉粽，當天把院子晾衣繩上掛了一夜的五彩線系于我的手腕、腳腕、脖子上，帶我們采艾蒿掛于房門前，去河邊洗臉明目，煮雞蛋帶到學校和同學玩頂雞蛋比賽……從青春期到二十幾歲的十余年潛移默化。當他們為人父為母時，開始思考傳統文化的價值所在，才赫然發現，我們在用心對待每個傳統節日時，就是在舉行一個小小儀式。而每個儀式是為孩子播下一粒熱愛傳統文化的種子，這粒種子會在他內心慢慢生根發芽。

一個樸素、溫馨而富有意義的儀式，將會成為孩子們終生難忘的記憶。無論是儀式還是培養孩子的儀式感，我們最終要傳遞給孩子什么？我想，我們是在傳遞給孩子愛，他接收到了，他傳遞出去———愛自己，愛他人，愛生活。

二、升國旗唱國歌是影響最大的儀式

熱愛祖國，光靠口頭喊，哪怕喊一輩子也不如你面對冉冉升起的國旗時，停下匆匆的腳下、表情莊重地行注目禮或敬個隊禮（軍禮）讓我們更真切地感受到祖國確實在你的心中。升旗儀式，當雄壯的國歌在耳畔響起，同學則表情嚴肅，目光一直追隨著向著高空升去的五星紅，就是對國旗的尊重，是愛祖國的表現。升國旗、唱國歌這樣的儀式會讓大家從心底有一種自豪感、集體感、榮譽感、參與感，讓自己內心更強大、充實，在生活、事業中找到一種依托感。

學校如果把每一次的升旗儀式進行精心設計，讓學生融入其中，當國歌響起時肅然而立，敬仰之情油然而生，一次又一次的莊嚴的升旗儀式讓祖國慢慢鐫刻進了我們的心里，無論何時何地，我只要聽到國歌奏響，看到國旗升起，真的就會感受到自己作為這個時代一份子的幸運，而肩上的使命感、責任感也仿佛重了很。

三、儀式需要在揚棄中傳承

“儀式自古就有，如傳統的開學禮、成人禮等。這些并非全是封建舊思想。古時儀式中包含著一種承諾，將一些美好的價值觀傳遞給孩子。就像拜師收徒弟需要下跪、敬茶，這意味著師傅承諾盡心教徒弟，全部的技能、做人處事的原則等；而徒弟承諾不忤逆師傅。“這些儀式中教給孩子為人處世的道理，重情、有責任感、守信用等，這些也是構建和諧社會的重要內容。”

抗日戰爭勝利70周年大閱兵讓很多人印象深刻，那天，天氣嚴熱，戴著帽子坐在觀禮臺上的觀眾，都禁不住擦汗、扇扇子，而接受檢閱的軍人，穿著長袖軍裝、厚實軍靴，還要背著武器，可依舊保持飽滿的熱情，以最規范的姿勢走過天安門前，這是對全體國民的一種活生生的教育

當然物極必反，如果什么都按古代的來，恐怕也不太合時宜了，比如長跪。在感恩教育中，曾經有學校讓學生在操場向家長長時間下跪，給家長磕頭、洗腳等等。感恩父母、孝順父母的方式有很多：學生時代在完成學業的同時幫父母做力所能及的家務，在外不惹事生非，隨著年齡的增長，逐漸向著父母期望的方向發展，讓他們看到未來的希望遠比下跪、磕頭、洗腳來得讓父母舒心吧。

儀式教育，一定不能把儀式弄得過于繁瑣，應根據時代的發展變化做到與時俱進——即去其糟粕，取其精華即好。

四、學校文化建設需要儀式

在學校的各種儀式中，讓學生學會比較穩定的由內到外的秩序性，在儀式過程中鍛煉自己的內省認知能力和人際洞察能力，獲得全面而真切的情感體驗。

儀式教育就是要借助美的形式，使內隱的教育要求外顯化，并產生持久的影響力。而儀式教育作為學校文化的重要載體，需要學校從一些普通的事件中挖掘出儀式的價值，讓師生經歷共同的情感體驗，使普通的事件成為不普通的經歷，激發師生對學校文化價值觀的認同，不能讓儀式流于形。同時，儀式教育也不能墨守成規、一成不變，而應該根據時代的發展和學生的特點對既有的儀式適當做一些調整和創新，保留儀式的精髓，采用學生喜聞樂見、更易接受的方式讓儀式的教育功能最大。

學校儀式是一種文化，它是學校文化具有代表性的展示，同時也是學校辦學理念的承載，展現出一所學校的辦學思想、辦學特色；學校儀式是一種文化，而且是學校文化中最具代表性的一種，我們每天都在重復著相同的儀式，由此，使一所學校更具有自己的特征；在學校文化建設中，儀式很重要，學校文化正是通過各種學校儀式活動才得以體現。

五、儀式帶給我們的反思

儀式教育在人的成長過程中有著十分重大的作用，遺憾的是，部分學校對于儀式教育都存在著各種各樣的問題：一是對儀式的重要性認識不夠，缺乏儀式教育意識，普遍忽視儀式；二是儀式的形式化、模式化程度過重，忽視儀式的文化內涵；三是儀式的形式單一、內容陳舊、缺乏新意，教育意味不突出；四是儀式的數量不足、類型很少，一般教師和學生參與程度很低；五是儀式的氛圍很淡、缺乏互動、沒有體悟，沒有心靈的震撼力。

儀式教育是學校教育非常重要的內容與形式，有著多方面的的意義和價值：一是通過儀式教育，能夠有效地幫助師生學習社會公認的價值規范，促成了師生的社會化；二是儀式是一種教育、是中華民族五千年文化凝結形成的重要載體，儀式是一種依托、必要的儀式會讓我們動情、動心，會讓我們留下深刻的印象和美好的愿望；三是儀式是文化的表征，也是文化的載體，甚至可以說，文化因儀式而得到彰顯、提升和傳播。沒有儀式，既不成其為文化，更無以養育文化；四是文化被視為一個符號、意義和價值觀體現，而儀式則是這個文化體系的象征。儀式作為一種文化或者說文化象征，具有特別重要的作用，它可以使一些我們所經歷的看似普通的事件被賦予一種特別的甚至是無法言說的意義，直至觸及人的心靈。

學校儀式是一種文化，它是學校文化具有代表性的展示，展現出一所學校的辦學思想、辦學特色；學校儀式是一種文化，而且是學校文化中最具代表性的一種；在學校文化建設中，儀式很重要，學校文化正是通過各種學校儀式活動才得以體現。