紫砂“古鐘壺”的經(jīng)典造型與寓意研究

張宏桃

（宜興 214221）

紫砂器是一種無釉陶，它通過陶藝人塑造壺器造型來表達(dá)其外觀美。紫砂壺藝經(jīng)過長期的發(fā)展，其設(shè)計蘊含著美學(xué)觀念。紫砂壺的優(yōu)美造型，是依托精湛的制作技藝來完成的，完美造型的紫砂作品壺身要求順和挺括、線條流暢，壺嘴、壺把舒曲自然、似若生成，壺美則如人之冠，外形要得體、口蓋直而緊，雖然傾側(cè)但無落帽之憂，嘴眼外小而內(nèi)錐，可無空塞不通之弊。此外，紫砂壺獨特的寓意也具有研究價值，就像這款紫砂“古鐘壺”（見圖1），它不但造型值得欣賞，其寓意也值得細(xì)細(xì)品味。

圖1 古鐘壺

1 紫砂“古鐘壺”的造型

紫砂“古鐘壺”的色澤呈深紅色，清靜而沉著，極富高雅之氣。壺身似古鐘的形狀，蓋壺與壺身渾成一體，半環(huán)形壺鈕，與壺身的古鐘造型協(xié)調(diào)。壺把四方形，壺流也呈四方形，壺嘴短小挺括，底部闊大。這款紫砂“古鐘壺”的獨特之處在于變傳統(tǒng)的圓形古鐘為方形，只見壺身為六方形，壺肩頸、壺蓋也是以六方形呼應(yīng)。而壺把、壺流為四方形，相互呼應(yīng)。

紫砂“古鐘壺”的造型簡單大方、氣度渾厚，線條比例協(xié)調(diào)，壺體不附加裝飾，凸顯細(xì)膩的泥質(zhì)，崇尚“不務(wù)妍媚而樸雅堅粟”。壺形簡潔大方，氣質(zhì)高雅且超逸，將肅穆的古鐘形化為清秀的紫砂茗壺，于穩(wěn)健中見質(zhì)樸，于平凡中見端莊，整體傾注出了敦厚渾樸的藝趣韻味，味有余甘，令人回味無窮。

2 紫砂“古鐘壺”的寓意

紫砂“古鐘壺”以方形為造型的基礎(chǔ)，寓指品行端正。一個品行端正的人才是一個心靈真正自由的人，一個真正瀟灑快樂的人，因為不虧不欠，因為不偏不依，因為君子愛財，取之有道，用之有度。一個人品行端正才能“身正不怕影斜”，少了邪惡和黑暗，這樣可以使整個社會風(fēng)氣更加健康，社會秩序更加有序，人們生活得更加幸福。

中國的鐘文化具有特別的魅力，顯示了中國人的非凡智慧。從發(fā)展歷史而言，商代就出現(xiàn)了手執(zhí)的銅鐃，周朝初期出現(xiàn)了掛在架上的編鐘。到了周中期，編鐘進入鼎盛，成為一種禮樂器。東漢時期，隨著佛教的傳入和道教的形成，中國有了佛鐘、道鐘，唐代以后的朝鐘、更鐘逐步多起來。

在中國傳統(tǒng)文化中，古鐘被賦予了崇高的激勵心靈的價值。正如唐代李程所作《鼓鐘于宮賦》：“征鼓鐘于前聞，誠修身之善喻；始自中出，終能外布。”古鐘所具有的“修身之善喻”功能，在塑造軍人意志品質(zhì)上有重要的作用。“修身之善喻”指的就是鐘文化的警示作用，又如大鐘的鐘聲讓人念念不忘，在鑄牢軍魂、強盛軍隊方面有激勵作用。此外，古鐘文化還體現(xiàn)了崇尚正直的價值觀，大鐘轟鳴和較長的尾音，既洪亮又深沉厚重，正直而又能包容一切音響。

3 結(jié)論

文人雅士不僅參與紫砂壺的書畫篆刻等裝飾，還與陶藝家合作設(shè)計制作紫砂壺。從古至今，宜興紫砂絕不是是簡單地用泥巴捏制和堆砌，而是整個作品在觀眾心靈上產(chǎn)生了一種和諧的共鳴。陶藝人通過泥色、造型、質(zhì)地、裝飾的整體搭配，展示屬于自己的生活文脈，大處有形，小處有情，散發(fā)著優(yōu)雅的文化氣息，激發(fā)出引人入勝的美感。紫砂的精髓是文化，需要我們紫砂技藝人員去領(lǐng)悟和把握，并不斷鑄就其卓越的文化成就。我們要在民族文化的高度，把紫砂藝術(shù)定位于文化屬性，是一種致富一方的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、舉世無雙的特色產(chǎn)業(yè)、喜聞樂見的文化產(chǎn)業(yè)。

[1]趙曦鵬.論傳統(tǒng)的吉祥理念在紫砂“碧彩琉云壺”中的體現(xiàn)[J].江蘇陶瓷,2015(2):37-38.

[2]周志新.天圓地方聚八方——“八方聚福壺”創(chuàng)作談[J].江蘇陶瓷,2012(2):30.