淺談紫砂“佛竹壺”的佛家思想

馮志浩

（宜興 214221）

自紫砂壺誕生之日起，佛家思想與紫砂壺的淵源極深，發展至今，佛家思想在紫砂壺器的應用依然薪火相傳，可見優秀的工藝與文化的發展融合仍然是紫砂壺向前發展的主流。文化的繼承能夠使壺藝歷久不衰，我們仍然要研究這種文化發展的規律。正如這款紫砂“佛竹壺”（見圖1），佛肚竹在壺器上的應用，使其思想價值的光輝得以體現出來。

圖1 佛竹壺

1 紫砂“佛竹壺”的造型

紫砂“佛竹壺”精選原礦紫泥制成，色澤沉郁厚重，質感豐盈。壺身的造型似鼓，整器渾圓柔美、高雅光潤，品相極佳。此款作品以竹為創作主題，圈把、彎流、橋鈕皆塑成竹枝的造型，紋路逼真，曲張有致，帶給人蒼勁與穩健之感。整款紫砂“佛竹壺”作品線面和諧、剛柔相濟，加上竹枝的裝飾，壺器作品更加意趣盎然。壺腹的貼竹裝飾尤顯靈氣，氣度渾樸、端莊大方，使整件作品更具生命力。紫砂“佛竹壺”這種飽滿的壺型具有藝術的張力，將“有容乃大”的佛家思想藏得極深。竹節形狀的壺把、壺鈕、壺流，以及壺腹刻繪的竹葉栩栩如生，使紫砂“佛竹壺”造型嚴謹而不失力量。無論從造型入手，還是從感覺而言，紫砂“佛竹壺”都是一款使人心生愛慕的佳作。

2 紫砂“佛竹壺”的構思

佛肚竹原本是林間比較常見的一種植物，由于竹節肥大，文思泉涌的文人將竹節與佛肚聯系起來，故命名為“佛肚竹”。這款紫砂“佛竹壺”的造型截取了一節竹干，形狀圓而飽滿，對于裝茶葉、泡茶來說，都是恰到好處的。當然，只有壺身的造型還顯得單調，于是制壺藝人巧妙地在壺把、壺鈕和壺流各處施加了竹節和竹葉的造型，使紫砂“佛竹壺”從整體上看和諧一致。因此，一把紫砂壺的設計應該是從頭到尾和諧統一的，像呼吸一樣自然，才是一款賞心悅目的成功之作。

3 紫砂“佛竹壺”的佛家思想

佛家文化滲透到大部分中國人的骨子里，這是因為中國的老百姓經歷了不少苦難，從而練就了堅忍而慈悲之心。不苛求、不勉強，即便是處于荊棘之中，仍然保持一種樂觀向上的精神，這種精神也成為了中國傳統文化的一部分。紫砂“佛竹壺”的造型飽滿，寓意“有容乃大”。生活中，難免遇見不想見的人，遇到不如意的事，如果耿耿于懷，日子就會過得煎熬。想開了，人生一場，遇見也許就是必然，便會豁然開朗。故此，我們需要采取不回避、不排斥的心態，積極面對生活的各種苦與難。是你的，終究逃不過；不是你的，怎么勉強都無濟于事。也許，這就是實實在在的人生。紫砂“佛竹壺”的竹節、竹葉裝飾賦以一種更深沉的佛家思想，遇到不如意的時候，需要以一種堅韌不拔的態度去面對，像大肚佛一樣樂觀。相信自己，遇見的是對的人，遇見的是對的事。人生不會事事如意，正是由于有了各種喜怒哀樂交織在一起，才實現了完整的人生。紫砂“佛竹壺”其實就是在提醒我們，要敢于面對現實，在紛雜的世界里保持一顆樂觀、積極向上的本心，而不是讓苦與難模糊了智慧的雙眼。

4 結論

這款紫砂“佛竹壺”是佛家思想與壺器相融合的產物，無論從造型上看，還是從壺器內涵上看，此壺都是收藏的珍品。隨著佛家思想在中國文化中的繼續發揚光大，紫砂“佛竹壺”內在的“有容乃大”也是現代人需要修煉的胸懷。由于現代社會的競爭機制可能會帶來各種不愉快的體驗，面對挑戰，我們需要“有容乃大”的情懷去包容這個社會帶給我們的困難，然后像勇士一樣去克服苦難。

[1]曹君,李瑋.茶文化在紫砂壺藝術設計中的體現[J].地理科學,2011(05):86-91.

[2]金其楨.紫砂陶發展史略及紫砂文化[J].中國文化研究,1996(03):105-111.